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Monografía de Joaquín Mª Aguirre Romero - 07 de Septiembre de 2006
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| El presente texto es el de la conferencia presentada en el marco del III Encuentro Internacional sobre Literatura Española Contemporánea, celebrado en Toluca, capital del Estado de México (México), en la Universidad Autónoma del Estado... |
| Cap 2 |
El Humanismo y las dos culturas
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Del “ascenso imparable de la Ciencia ” frente a la “decadencia de las Humanidades”. A nosotros, en cambio, nos gusta pensarlo al contrario: es el resto del mundo el que está en decadencia y nosotros poseemos el tesoro acumulado por los siglos. Sin embargo, un tesoro guardado no es riqueza. Lo primero |
| Cap 1 |
Sobre este estudio
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Y personas, para aquellos que hemos hecho de las Humanidades y, más concretamente, del estudio de la Literatura nuestra ocupación. En primer lugar abordaré la cuestión del estatus de nuestras disciplinas respecto a los cambios producidos en la Ciencia en los últimos tiempos. Trataré de ver cómo nos |
| Cap 5 |
Bibliografía
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" Barrow, John D. (2000): Imposibilidad. Los límites de la ciencia y la ciencia de los límites , Gedisa, Barcelona. Breton, Philippe (2000): La utopía de la comunicación , Nueva Visión, Buenos Aires. Bullock, Alan (1989): La tradición humanista en Occidente , Alianza, Madrid |
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Monografía de anthroblogs - 08 de Mayo de 2006
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| Cuando el antropólogo piensa la casa, se encuentra en problemas. Lo que ha aprendido fuera —a intentar visualizar un todo— es puesto a la más dura prueba dentro. |
| Cap 4 |
Superman, Hulk, Spider-Man y el Genoma Humano aterrorizan a George D
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. “La cultura se hace provocadora de intervenciones científicas que afectan al ser físico del hombre en su formación misma, en lo que le es constitutivo. Los procesos biológicos humanos están culturizados hasta en su intimidad celular” [BALANDIER, 1985: 199]. La ciencia y la sociedad interpenetran |
| Cap 3 |
La maquina societal: crashing by design
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Interprétations anthropomorphes et aux comportements animistes » [BALANDIER, 1994 : 76]. El objeto (incluyendo al propio hombre y a la propia sociedad, y no únicamente a la “naturaleza”) de la ciencia y de la técnica es cosificado, se hace fetiche dentro de la lógica de la mercancía, y el sujeto |
| Cap 5 |
Conclusiones
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Detengamos aquí nuestro examen de la industria de la imaginación y centremos unos cuantos puntos. Si bien la ciencia acumula éxitos, la tensión con su infinita ignorancia la frustra: FAUSTO: “Siento que inútilmente acumulé en torno mío todos los tesoros del espíritu humano, y si al fin de todo me |
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Monografía de Celia Duek y Graciela Inda - 01 de Junio de 2006
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| Nadie discute que Marx, Durkheim y Weber son los teóricos que colocan las piedras fundamentales que jalonarán gran parte de los estudios posteriores en el campo de la ciencia social. Es más, como... |
| Cap 1 |
La filosofía económica
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" Nadie discute que Marx, Durkheim y Weber son los teóricos que colocan las piedras fundamentales que jalonarán gran parte de los estudios posteriores en el campo de la ciencia social. Es más, como sostiene Portantiero, después de la “sociología clásica” poco se ha avanzado en cuanto a grandes |
| Cap 7 |
Notas
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" * Las autoras agradecen los consejos y comentarios de Juan Carlos Portantiero y, naturalmente, lo eximen de las responsabilidades vinculadas con el análisis y los planteos que se efectúan en este artículo. [1] BOURDIEU, Pierre. “Una ciencia que incomoda |
| Cap 5 |
Conclusión
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Dados, luego ordenarlos, clasificarlos y compararlos. La limitación de esta posición que supone al observador enfrentado a lo “real”, está en que siempre emergen las propias relaciones ideológicas como objeto de la ciencia . Esta impregnación provoca la ideologización consecuente |
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Monografía de Joaquín Mª Aguirre Romero - 23 de Agosto de 2006
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| El Romanticismo supuso una nueva forma de entender el mundo y de relacionarse con la realidad. Este cambio llevó a una reformulación de los valores, en su sentido más amplio. Las cosas ya no se... |
| Cap 2 |
La infancia perdida (I)
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. La razón expulsa del jardín de la naturaleza ; la razón anula la sabiduría real sustituyéndola por una falsa sabiduría, apariencia de conocimiento que pronto demuestra sus carencias. La ciencia del hombre adulto no lleva ni a la verdad ni a la felicidad, con lo cual el resultado será siempre |
| Cap 3 |
La infancia perdida (II)
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[... ] introduce la propiedad, el gobierno, las leyes y, gradualmente, la miseria y los crímenes, inseparables para nuestra especie de la ciencia , del bien y del mal. Por eso los griegos no sólo miraban a Triptolemo como el inventor de un arte útil, sino también como un fundador y un sabio del que tenían |
| Cap 5 |
Notas
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De las cosas:/ asesinamos para disecar. Basta de Ciencia y Arte;/ cierra esas hojas yermas;/ ven, y tráete un corazón/ que vigile y reciba. Ovidio: Metamorfosis ; Barcelona, Bruguera, 1983 págs. 7-8. Trad. De Antonio Ruiz de Elvira. Id. Pág. 9
TIECK, Ludwig: El Runenberg |
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Monografía de Edgar Morin - 05 de Octubre de 2005
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| Los siete saberes necesarios a la educación del futuro. Ideas e opiniones expresadas en esta obra del autor que no necesariamente reflejan los puntos de vista de la UNESCO. |
| Cap 8 |
La noología: posesión
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El mito oculto bajo el label de ciencia o razón. ------Una vez más, vemos que el principal obstáculo intelectual para el conocimiento se encuentra en nuestro medio intelectual de conocimiento. Lenin dijo que los hechos eran inflexibles. El no había visto que la idea fija y la idea-fuerza, o sea las suyas |
| Cap 21 |
El legado del siglo XX
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A las drogas. ------__**Muerte de la modernidad ---**__---Nuestra civilización, nacida en Occidente, soltando sus amarras con el pasado, creía dirigirse hacia un futuro de progreso infinito que estaba movido por los progresos conjuntos de la ciencia , la razón, la historia, la economía, la democracia. Ya |
| Cap 18 |
Unitas multiplex: La unidad y la diversidad humana
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Y de ternura, de amor y de odio; es un ser invadido por lo imaginario y que puede reconocer lo real, que sabe de la muerte pero que no puede creer en ella, que segrega el mito y la magia, pero también la ciencia y la filosofía; que está poseído por los Dioses y por las Ideas, pero que duda |
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Monografía de Rodrigo Quesada Monge - 31 de Agosto de 2006
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| Para el historiador contemporáneo uno de los temas más apasionantes, es precisamente el que sugiere el título de este ensayo: las posibilidades y los límites de la literatura como testimonio estético de la organización social,... |
| Cap 4 |
H.G. Wells: la invisibilidad del hombre y la ujer modernos
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. En el caso de EL HOMBRE INVISIBLE, Griffin es el científico, no muy cuerdo por cierto, que logra descubrir una fórmula química mediante la cual es posible hacerse totalmente invisible. A partir de ahí, Wells monta toda una trama sobre las persecuciones contra Griffin, la moralidad de la ciencia |
| Cap 6 |
Conclusiones
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La literatura de alto contenido ideológico alcanza un punto de desarrollo importante. Aunque esté adobada con las salsas de la ciencia ficción y de la fantasía.5. Ahora bien, si en todas estas novelas que aquí hemos leído y estudiado con tanto amor, uno termina por concluir que el escritor |
| Cap 2 |
Frankenstein o el moderno Prometeo: las monstruosidades de Mary Shelley
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De seres humanos, que termina desarrollando sus propias ideas y sentimientos; una creación abominable que contradice todas las creencias predominantes hasta el momento, sobre los resultados y efectividad de la ciencia . Pero además, es un engendro que tiene una sensibilidad muy particular, con aspiraciones |
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Monografía de Paloma Andrés Ferrer - 06 de Septiembre de 2006
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| Borges, autor culto, fue un apasionado lector del mundo clásico. En poemas y narraciones aparecen personajes y motivos de la Antigüedad grecolatina que van integrándose de forma natural en el complejo mundo de significados borgiano1 |
| Cap 4 |
Apéndice
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Que la ciencia es pensada y se expresa a través del lenguaje, los límites de éste son también fatalmente los límites de aquélla. Alazraki aduce una larga serie de testimonios científicos y filósofos a cerca de la ilusión del conocimiento por medio del intelecto y del lenguaje. Reproduzco aquí algunos |
| Cap 3 |
El texto y su mensaje
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ayuda a Asterión a soportar la soledad ficcionalizando el voluntarismo. Comprendemos ahora la parte de verdad que llevan las acusaciones con que se inicia el texto: " Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, y tal vez de locura. Tales acusaciones (que yo castigaré a su debido tiempo |
| Cap 2 |
El texto como discurso
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De hombre y toro; la casa mencionada es el laberinto cretense construido por Dédado; y la reina madre es Pasífae, esposa de Minos y amante contranatura del toro enviado por Poseidón; Apolodoro, por último, es el autor a quien la tradición atribuye un compendio tardío, presumiblemente posterior al 60-61 |
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Monografía de Valentín de Pedro y Asoc. - 27 de Abril de 2006
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| En cada acto de nuestra vida hay una elección entre valores, hay una acción estimada por la ética, ya sea en las relaciones personales o profesionales, en el entorno particular o en la proyección social.... |
| Cap 2 |
Éticobiologia
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, que el conductor también tiene una vida limitada, y la continuidad, o inmortalidad, se concreta en nuestros hijos, pero no exactamente como nuestro propio genotipo, que es único, sino como elaboración de uno nuevo, que también será único, en combinación con el del otro progenitor. La ciencia nos va |
| Cap 4 |
Ética y sociedad
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. Por otra parte, justamente por ser condicionantes, no hacen a la ética como recopiladora o referente de conductas libremente decididas. La estructura genética nos induce a conductas básicas, pero no es suficiente para ordenar las superestructuras acumuladas. Necesita de nuestra ayuda . Hemos alcanzado |
| Cap 4 |
Ética y sociedad
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Para ordenar las superestructuras acumuladas. Necesita de nuestra ayuda . Hemos alcanzado la libertad de cambiar, de luchar contra las estructuras primitivas, y la evolución requiere que lo hagamos. La falta de comportamiento adecuado que pontifique las relaciones pragmáticas con las trascendentes, puede |
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Monografía de Rafael A. Ballivian D. y Carola T. Gonzales C. - 27 de Abril de 2006
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| Es necesario precisar en que contexto las empresas, sobre todo las latinoamericanas, se desenvuelven, para estar al tanto sobre cuáles son sus posibilidades de desarrollarse en este mundo altamente globalizado y competitivo; y cómo pueden... |
| Cap 5 |
Bibliografía
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”, en www.tablero-decomando.com consultado en octubre de 2004. **4. **Carstens, A. (2005): “América Latina Y La Economía Mundial: Perspectivas De Crecimiento Y Estabilidad”, en www.imf.org consultado en marzo de 2005. **5. **Castro, F. (2004): **__ Ciencia , Tecnología Y Sociedad: Hacia Un Desarrollo |
| Cap 3 |
Entorno, Organización y Cambio
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Para alcanzar resultados cualitativamente superiores conjugando los aspectos técnicos del proceso de trabajo y la dimensión social y humana de hombre , habla de la necesidad de establecer nuevos principios desarrollados en: Buscar mayor integración entre las funciones especializadas de dirección con el trabajo |
| Cap 2 |
Una Época De Crisis
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Imposible desenvolverse en iguales oportunidades que la competencia global, más aún cuando la ayuda pública en muchas circunstancias se muestra nula; muchas de ellas, al no ser competitivas han quebrado por la liberación del comercio o la entrada de compañías extrajeras. En su variante actual |
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Monografía de Ricardo R. Laudato - 23 de Agosto de 2006
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| Hace muchos años hubo una agria disputa entre el florentino Giovanni Papini y el chileno Vicente Huidobro sobre los méritos de América como generadora de cultura. La piedra fue lanzada por Papini y era mordiente... |
| Cap 4 |
Fatone y lo sagrado
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. Principalmente, es el lector profesional quien se siente confundido pues mira a la obra fatoniana como si ésta fuera labor ensayística. Zucchi, en el artículo precitado, no deja lugar a dudas:
"El camino del investigador en ciencias humanas y de esa " ciencia " llamada filoso-fía tan pronto |
| Cap 2 |
Trayectoria de un desconocido
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De evacuarlas con pedantería. Como hombre interesado en el pensamiento oriental, pudo haber escrito volúmenes sobre el zen, el taoísmo o el budismo 12 (sin la ayuda del aparato universitario con el que cuentan europeos y norteamericanos). Como los maestros zen de los apólogos, como los monjes |
| Cap 1 |
Universalismo y universalidad (1)
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Más alto de su tensión, como lo señalara alguna vez aquel monstruo franco-inglés al que se denominó Chester-Belloc. A pesar de la contundente masa de hallazgos de las distintas corrientes antropológicas, de la fenomenología de las religiones y de ciertas ramas de la filosofía de la ciencia y del arte |
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