| Cap 3 |
La Porfiada Defensa de la Tradición del Discurso
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1998). A nuestro entender ello constituye una caricaturización de la hermenéutica cultural de Geertz y pretende, desde una suerte de empirismo trascendental, reivindicar los viejos temas de la antropología positivista, esto es, acumular verdad desde un modelo de explicación que emule a las ciencias |
| Cap 1 |
El valor del discurso antropológico
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Subjetivo de la descripción que cada antropólogo efectúa en sus enunciados discursivos. En la necesidad de configurar un concepto de "discurso antropológico" como elaboración verbal y simbólica, enunciada por la comunidad antropológica, deberemos reconocerla en tanto comunidad científica que define |
| Cap 5 |
De la Epopeya a la Lírica
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Etnográfica, a constituirse en un hablante lírico que expresa una peculiar e intima visión. El paso desde la pretensión de explicar a la de comprender hacen descartar la pretensión de configurar un discurso epopéyico, para abrir el camino a un discurso que de tan hermenéutico se convierte, cuando |
