Monografías de corrientes idealistas

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El proceso de reconocimiento de las teorías de Marx, Durkheim y Weber (7 capítulos)   (1)

Nadie discute que Marx, Durkheim y Weber son los teóricos que colocan las piedras fundamentales que jalonarán gran parte de los estudios posteriores en el campo de la ciencia social. Es más, como sostiene Portantiero, después de la “sociología clásica” poco se ha avanzado en cuanto a grandes líneas teóricas.

Cap 4 Marx   ”.    La afirmación materialista de la determinación en última instancia por la economía tiene -explica Althusser- un doble sentido: significa descolocarse en primer lugar respecto de todas las filosofías idealistas de la historia, y en segundo lugar respecto de la interpretación mecanicista Cap 3 Weber   . Como en política, no hay tercer camino, medias tintas, posiciones bastardas. No hay en el fondo sino idealistas y materialistas. Todos los que no se declaran abiertamente tales son materialistas o idealistas‘vergonzantes’...” [12 Cap 1 La filosofía económica   para la construcción de la ciencia social. Desde esta posición, emparentada con el eclecticismo, suele sostenerse que las teorías de los clásicos de la sociología, así como las de las corrientes a las que ellos dan origen, no son necesariamente irreconciliables.   En otras perspectivas

Autor: Celia Duek y Graciela Inda - 01 de Junio de 2006

Dark City: Cuando las urbes sueñan con la postmodernidad (6 capítulos)   (0)

De entre los mórbidos ejercicios de postmodernidad, el metraje onírico que el australiano Alex Proyas nos propone e hila concienzudamente en Dark City (1998) se nos antoja uno de los ejercicios estéticos de más lograda connotación existencial y metafísica visual inscritos en nuestra memoria fílmica.

Cap 5 Notas   de los ocultos, una adopción interesada de tales bienes que lleva a la desemantización y privación de sus componentes idealistas o de bienestar. [41] Jameson, 1991 y King, 1990: 38. [42] Esos seres gélidos parecen aspirar a conocer y conocerse en el vórtice de sueños y recipientes de emociones Cap 1 En el mausoleo de las revisitaciones y la dispersión   ”-, freudianas -el onirismo diurno, la emersión de lo reprimido- o darwinianas -la selección de la especie, la evolución o, por antonomasia, la propia involución. Y es que la suya, un hipertexto en puridad, no es sino una sublimación sincrética y sólida de las más importantes corrientes filmográficas

Autor: Julio Ángel Olivares Merino - 17 de Septiembre de 2006

Aproximación al pensamiento filosófico-jurídico de Leopoldo Alas «Clarín» (5 capítulos)   (1)

No es mi intención, ni podía serlo, el realizar un estudio exhaustivo de la vida de Leopoldo Alas; me limitaré en este punto a recordar, tan sólo, los aspectos más significativos de su trayectoria académica, la mayor parte de ella, como es sabido, relacionada con el ámbito del Derecho.

Cap 4 La filosofía jurídica de Clarín   jurídica» (47) . Al historicismo, que estando llamado a deshacer los errores idealistas, a combatir sus excesos, dio, sin embargo, «nuevo incremento a la aberración con sus teorías del derecho nacional en que se defiende una especie de generación espontánea del derecho» (48) , teoría que conduce Cap 2 Biografía académica de Alas Clarín   , las escuelas y corrientes doctrinales dominantes en ese período en Europa y en España, en la seguridad de que esa referencia ayudará en gran medida a ubicar y comprender el pensamiento filosófico-jurídico de nuestro autor Cap 3 Breve panorama de la filosofía jurídica en la segunda mitad d   ), y exacerbación de la naturaleza. Las grandes corrientes en las que este proceso va a hallar fácil acomodo son, en este momento histórico, de una parte el positivismo, de otra el materialismo: «esa casi ausencia de Filosofía del Derecho en la segunda mitad del siglo xix fue efecto de la tiranía ejercida

Autor: José Luis del Hierro - 22 de Agosto de 2006

Evolución biológica en evolución cultural (6 capítulos)   (1)

Es una cuestión de quién se humilla ante quién y quién se enorgullece frente a otro. Solemos equivocarnos en la asignación de papeles.

Cap 3 La evolución biológica humana como muestra de la evolución   , al idealismo, y los objetivistas aparecen ligados al empirismo, al materialismo. Intentaré en la medida de lo posible no discutir polémicamente que los idealistas aparecen sociopolíticamente ligados a las clases acomodadas, empresarios burgueses financieros, aristócratas e intelectuales pequeño

Autor: anthroblogs - 08 de Mayo de 2006

Aristóteles (12 capítulos)   (4)

Discípulo de Platón y preceptor de Alejandro Magno, ha sido el filósofo más influyente de la historia del pensamiento occidental.

Cap 6 Su Filosofía   y continúan siendo objeto de estudio por parte de múltiples especialistas. La filosofía de Aristóteles constituye, junto a la de su maestro Platón, el legado más importante del pensamiento de la Grecia antigua.Pese a ser discípulo de Platón, Aristóteles se distanció de las posiciones idealistas Cap 11 Su influencia   de la escuela de Florencia, Francis Bacon y Galileo quebrantaron la autoridad aristotélica. Sin embargo, los escritos del filósofo griego continuaron ejerciendo influencia sobre diversas corrientes de pensamiento modernas, como el idealismo, el neoescolasticismo, el conductismo y el dinamismo de Bergson

Autor: Extraído de Biografias y Vidas - 30 de Marzo de 2005

Biografía de Eugenio María de Hostos (13 capítulos)   (4)

Biografía de Eugenio María de Hostos, escritor portorriqueño.

Cap 6 La Educación Científica de la Mujer   de su existencia. Idealistas o sensualistas, materialistas o positivistas, describan las facultades del espíritu según orden de ideas innatas o preestablecidas, según desarrollo del alma por el desarrollo de los sentidos, ya como meras modificaciones de la materia, ya como categorías, todos Cap 3 Pedagogía en Hostos   y el proceso evolutivo de desarrollo humano que la educación está llamada a fomentar constituye probablemente una creación original y anticipa en muchos aspectos los intentos actuales de corrientes pedagógicas como la educación basada en el cerebro, el constructivismo piagetiano, la perspectiva

Autor: BibliotecasVirtuales.com - 27 de Septiembre de 2005

Aprender y atreverse a pensar bien (11 capítulos)   (9)

Este trabajo surge en base a una prolongada constatación: LA MAYORÍA DE LA MILITANCIA ABERTZALE TIENE GRAN DIFICULTAD PARA PENSAR POR ELLA MISMA EN MOMENTOS CRUCIALES.

Cap 2 Presentación de 5 razones de peso   cambiante. **Nuestra especie ha hecho esfuerzos desesperados para recortar esa distancia, e incluso para lograr que el pensamiento se adelantara a la realidad: desde la magia y las primeras religiones hasta las grandes construcciones idealistas posteriores; desde los primeros métodos materialistas Cap 6 10 características del pensamiento dominante   del triunfo histórico de la **contrarrevolución idealista **que concluyó con la victoria en la Roma Imperial de las tesis reaccionarias e idealistas de las clases dominantes, tesis que comenzaron a imponerse con la derrota de la democracia esclavista de la Grecia clásica. Aristóteles nos cuenta cómo

Autor: Iñaki Gil de San Vicente - 18 de Enero de 2006

Ortodoxia y herejía (9 capítulos)   (0)

En su libro Valiente mundo nuevo, Carlos Fuentes comenta que América nació como consecuencia de la herejía de unos pocos frente a la ortodoxia que España se esforzaba por imponer en el Nuevo Mundo. América fue la herejía y el Imperio la ortodoxia. ¿Cómo conceptualizar ambas?

Cap 7 Obsesión de porvenir   un porvenir. En la gran mayoría de nuestros pensadores, se repiten las argumentaciones, siempre poéticas, siempre idealistas. Una: la educación nos permitirá ser otros, ser mejores, ser triunfadores -según palabras de Sarmiento: "ser como los Estados Unidos". Otra: la educación deberá acabar

Autor: Rafael Fauquié - 08 de Octubre de 2006

La dicotomía civilización-barbarie como institución imaginaria y discursiva del Otro en Latinoamérica y la Argentina (11 capítulos)   (0)

El punto de partida del presente trabajo es la propuesta de que la identidad latinoamericana en general y la argentina en particular constituyen una institución imaginaria, en el sentido que le otorga Cornelius Castoriadis -cuyos lineamientos seguiremos como marco general de estas reflexiones-, fundada, desde nuestra óptica, en una construcción eminentemente discursiva.

Cap 2 El referente como configuración ideológica   Media con el problema de los universales- entre idealistas y realistas así como entre racionalistas y empiristas reeditó una polémica que se nos ocurre indiscernible de no ser por la adopción de una postura ideológica al respecto. De ello trataremos enseguida en cuanto a lo que entendemos Cap 5 Sarmiento, el Facundo y la consagración de la antinomia   ideológico ineludible de la literatura argentina del siglo XIX: Desde que Rosas aparece en el panorama político, hacia 1820, su figura se incrusta en todas las corrientes de opinión, afecta en diversos planos la sensibilidad colectiva y se vuelve materia polémica inagotable. Su propio tiempo

Autor: Juan Pablo Neyret - 21 de Septiembre de 2006

Filosofía kantiana (4 capítulos)   (0)

Análisis de un texto de Kant.

Cap 4 Relación de Kant con otros autores o corrientes de pensamiento: aproximacio   de la actividad del sujeto y no al revés. En concreto, este será el presupuesto básico de los idealistas alemanes: Fichte, Schelling, Hegel.Hegel trata de crear una síntesis que supere la división kantiana entre ciencia y moral, o entre razón teórica y razón práctica.  La  razón, en Hegel Cap 1 Texto para comentar   .§                 Análisis de los términos subrayados en el texto.§                 Relación de Kant con otros autores o corrientes de pensamiento: aproximaciones y diferencias

Autor: Pedro López Ortega - 25 de Marzo de 2006