Monografías de desarrollo historia teatro

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Dos muestras del teatro hispano en el sudoeste de los Estados Unidos (6 capítulos)   (1)

En este trabajo se estudian dos obras de teatro. La primera, cuya publicación más reciente es de 1992, es la transcripción de una de estas obras Los Moros y Cristianos de Josie Espinoza de Luján. La autora incluye en su edición, patrocinada por la Comisión del Quinto Centenario de Nuevo Méjico, una introducción y la obra en inglés y en español.

Cap 5 Conclusiones   religiosa como imágenes de santos y cruces robadas, que son la estructura básica de género. Es incuestionable que el teatro religioso de adoctrinamiento creo los cimientos para el desarrollo del teatro secular pero no se puede considerar a Los comanches como parte de la tradición del teatro Cap 4 Tradición literaria y cultural   en 1834 en un cuaderno de comedias. En cualquier caso es importante notar el carácter individualizado de esta obra en contraste con el carácter comunal de Los moros y cristianos . Charles Aubrun y otros críticos e historiadores del teatro español del siglo de oro señalaron que todas la obras Cap 1 Sobre Moros y cristianos y Los comanches   hacia el Oeste. Las raíces culturales de Arizona y Nuevo Méjico se hallan tanto en lo cotidiano, la gastronomía, el vestido, el arte ecuestre, la artesanía de la plata, textiles, como en las artes populares como la danza, la música y el teatro. En lo que se refiere a las artes dentro de la amplia

Autor: Marisa García-Verdugo - 07 de Septiembre de 2006

La Historia del Capitán cautivo como nuevo relato de frontera (7 capítulos)   (2)

En el presente trabajo voy a considerar la Historia del Capitán cautivo, inserta en los capítulos xxxix-xli de la Primera Parte del Quijote, desde la perspectiva de la gestación de un nuevo género fronterizo al amparo de una poética en sus primeros estadios de evolución, pero ya madura.

Cap 4 La Historia del Cautivo frente a Ozmín y Daraja   , con la imprescindible aportación de su singularidad. Resta, no obstante, una cuestión de gran interés. Es sabido que la Historia del Cautivo debió de redactarse en su mayor parte hacia 1589 o 1590 [31] . La publicación de Ozmín y Daraja en la Primera Parte del Guzmán (1599) es posterior Cap 5 Notas (I)   -berberisco y servicios secretos en la época de Felipe II. Fondo de Cultura Económica, Madrid, 1995. El cautiverio es una constante en Cervantes desde la Galatea misma hasta el Persiles , pero señaladamente en su teatro. Puede verse la “introducción” a la ed. de Sevilla y Rey del Teatro completo Cap 7 Bibliografía general de los Siglos de Oro   de los perros, ed. F. Sevilla Arroyo y A. Rey Hazas, Madrid, Alianza, 1997.    Teatro completo, Planeta, Barcelona, 1987. Edición, introducción y notas de Florencio Sevilla Arroyo y Antonio Rey Hazas.     El trato de Argel , Alianza, Madrid, 1996. Ed. de F. Sevilla Arroyo y A. Rey Hazas

Autor: Ernesto Lucero Sánchez - 25 de Octubre de 2006

El alma del teatro "NO" japonés (10 capítulos)   (3)

El canto, la danza y la poesía se conjugan en un espectáculo en el que lo artístico se aúna con lo ceremonial para formar un todo armónico. Actores y espectadores entran en una concepción diferente de tiempo y espacio.

Cap 3 Desarrollo de una obra de teatro   Una jornada completa de No consta de la puesta en escena de cinco obras, entre las cuales se intercalan tres farsas cómicas que sirven de contrapunto y relajan el ambiente. Cada una de las cinco piezas se corresponden con cada una de las cinco categorías de obras según el carácter del personaje prin Cap 2 El alma del Teatro NO japonés   en el alma de este pueblo que se han visto reflejadas también en el teatro No. ------El Sintoísmo o Camino de los Dioses es la religión autóctona del Japón. Por medio de ritos y ceremonias se mantiene el culto a los Kami o misteriosas Fuerzas de la Naturaleza que vendrían a representar la parte luminosa Cap 6 Los actores   Tradicionalmente son masculinos. Además del Shite y del Waki, actores principales, también estarían los Kyogen, que, al igual que en el teatro griego, ejecutan una serie de farsas o entremeses para aligerar la tensión dramática. ------También hay unos participantes especiales visibles físicamente

Autor: Asunción Soria Monfort - 24 de Agosto de 2005

El Concepto de Teatralidad en el Teatro Medieval Castellano (12 capítulos)   (2)

El presente trabajo se divide en dos partes claramente diferenciadas: en la primera se aborda de manera teórica la cuestión sobre el concepto de teatralidad en lo que se refiere al problema castellano.

Cap 2 Características del teatro medieval   "" Según Miguel Ángel Pérez Priego1 podrían resumirse de la siguiente manera: -Es un teatro que no tiene realización textual propia y que tampoco era habitual recogerlo por escrito. - Que nos ha llegado a través de las vías comunes de transmisión literaria de la época, cuando no la copia Cap 6 La frontera entre lo teatral y lo parateatral o lo puramente espectacular   como el Mio Cid). Los torneos, así como los espectáculos de corte en los que se incluyen los momos. Al respecto, menciona que estos actos podrían situarse en la “frontera de lo parateatral y el teatro”. Por lo que se refiere a los cancioneros del XV, Deyermond también parece mostrarse reticente y, así Cap 11 BIBLIOGRAFÍA   "" ÁLVAREZ PELLITERO, ANA MARÍA: Teatro Medieval, Espasa Calpe, 1990 ALLEGRI, LUIGI: El espectáculo en la Edad Media, en Teatro y espectáculo en la Edad Media, Actas del Festival dÉlx 1990, Edición de L. Quirante, Diputación de Alicante, 1992, pps: 21-31. Aproximación a una definición

Autor: Mónica Poza Diéguez - 29 de Septiembre de 2006

Reverberaciones y ecos existencialistas en El loco de los balcones, de Mario Vargas Llosa (5 capítulos)   (1)

La obra de teatro "El loco de los balcones", (1993) de Mario Vargas Llosa, es una tragicomedia donde se privilegia el aspecto cómico que es invariablemente irónico; pero donde también se detectan elementos trágicos.

Cap 1 "El loco de los balcones"   "" La obra de teatro "El loco de los balcones", (1993) de Mario Vargas Llosa, es una tragicomedia donde se privilegia el aspecto cómico que es invariablemente irónico; pero donde también se detectan elementos trágicos. Esta pieza teatral permite una lectura existencialista porque se hallan Cap 4 Reverberaciones y ecos existencialistas en la obra   al paisaje limeño, quiso reconstruirle su historia, perennizar su belleza, y en su desesperación enamorada por devolverle el pasado a Lima, Brunelli al mismo tiempo se estaba re-inventando su propia historia, la misma que dejara abandonada al cruzar el Atlántico. Brunelli entonces, se construye Cap 2 Argumento   "" El protagonista de "El loco de los balcones" es un profesor italiano: Aldo Brunelli, un viudo de avanzada edad, enraizado en el Perú y dedicado junto a su única hija Ileana, de veintisiete años a la tarea quijotesca de rescatar balcones coloniales. Este profesor de historia del arte

Autor: María Elvira Luna Escudero-Alie - 04 de Septiembre de 2006

Algunas consideraciones acerca de la conformación técnica de la pintura teatral española en el siglo XIX (5 capítulos)   (2)

Se entiende por escenografía la labor de creación y diseño del decorado para una puesta en escena, es decir «todo el conjunto de elementos pintados o plásticos que en el teatro concurren a reconstruir idealmente el ambiente donde se representa la acción»1, identificando el espacio escénico como un lugar concreto, el medio físico de un evento dramático determinado.

Cap 5 Notas   en España. Catálogo de la exposición de la Dirección General de Arquitectura y Vivienda , Madrid, Servicio de Publicaciones MOPU, 1985, 53-63 (60). PALACIOS FERNÁNDEZ, Emilio, «El teatro en el siglo XVIII (hasta 1808)», DÍEZ BORQUE, José María (dir.), Historia del Teatro en España. Siglo XVIII Cap 2 Sobre la pintura de escena. Apuntes sobre la evolución escenográfica   para el teatro, entendiéndose por decoración en el ochocientos «la mutación de escena y su adorno en las representaciones teatrales», especificándose que «es voz modernamente introducida» 16 . Para referirnos al caso de la escenografía decimonónica, el horizonte material con que se inicia el XIX depende Cap 4 El ochocientos en España   perdida por lo efímero de su propia naturaleza, pero no por ello despreciable. En este sentido, su omisión de la historia del teatro debe entenderse como la elisión de un ingrediente substancial para acercarnos a la complejidad histórica del teatro en todas sus dimensiones

Autor: Juan P. Arregui - 30 de Agosto de 2006

Historia del Municipio Holguín, Cuba. Desde los aborígenes hasta 1867 (13 capítulos)   (1)

Ofrece una síntesis de la historia del actual Municipio de Holguín, Cuba, entre los aborígenes y el año 1867, previo al inicio de las Guerras por la Independencia.

Cap 11 Holguín: la cultura entre 1801 y 1867.   del Monte, un artista de visita en la ciudad. No fue hasta 1833 que Holguín construyó su primer Teatro, bautizado ¨ El Coliseo, ¨ y tuvo que esperar otros 29 años, para tener su primera librería, denominada ¨ El Delirio¨ (Aguilera, 1953, p. 22).El 10 de marzo de 1838, nació en Holguín Adelaida Cap 10 Holguín: años 1836 - 1867.   , que se cualificaban políticamente en dos grandes campos: el antinacional y el nacional. Contrarios a los intereses de la nación lo fueron el anexionismo y el reformismo. El único camino propicio a la nación lo flameó el movimiento independentista.El Reformismo poseyó una larga data en la historia ideológica Cap 1 Holguín: Introducción   La historia del actual municipio Holguín hunde sus raíces en la propia génesis de la sociedad colonial y durante mucho tiempo su territorio fue el campo del principal acontecer político social de la comarca. Al localizarse desde 1726 en la sede de la principal población, las instituciones

Publicado por: José Novoa Betancourt - 14 de Febrero de 2006

Lisboa, una mirada desde la imaginación (5 capítulos)   (1)

Lisboa, princesa del Tejo, a lo largo de toda su historia ha atravesado momentos de gran importancia desde un punto de vista político y económico, pero también ha vivido la experiencia dolorosa de la pobreza y el olvido, después de la decadencia de su economía.

Cap 3 Lisboa, una mirada literaria   la sucesión temporal lógica de los acontecimientos, puesto que la atención se centra en las relaciones del protagonista con el espacio (¿real u onírico?) que le rodea. Muñoz Molina, al elegir para enmarcar su historia el género de la novela negra, cumple una declaración de poética bastante clara Cap 2 Lisboa, la mirada del viajero   de su inspirador. En el siglo XIX se levantan monumentos de la importancia del Teatro D. Maria, la Câmara Municipal, el Coliseu dos Recreios, la Plaza de Toros de Campo Pequeno, etc., y los intelectuales románticos ingleses y, sobre todo, franceses se instalan en residencias cercanas al río, creando Cap 5 Bibliografía   "" Obras de referencia sobre la historia y la arquitectura de Lisboa - Crespo, Ángel “Lisboa mítica e literária”, Lisboa, Livros Horizonte, 1990 - Matos, José Luis de, y Braga, Isabel “Lisboa das Sete Cidades”, Lisboa, Assírio & Alvim, 1998. - Moita, Irisalva (coord.) “O Livro

Autor: Barbara Fraticelli - 16 de Octubre de 2006

El juego de apariencias y realidades en la estructuración de la leyenda de los siete infantes de Lara (7 capítulos)   (0)

Es de todos conocido el argumento que da cauce a la legendaria historia de la desaparición de los siete mozos que constituyen, en la voz del romance, la flor del alfoz de Lara, cuyas cabezas presididas por las de su fiel ayo Muño Salido son presentadas por Almanzor a un padre que, al reconocerlas, prorrumpe en uno de los más espléndidos plantos de nuestra literatura.

Cap 1 Pepinos contra Azores   ), y los romances primitivos Ya se salen de Castilla, ¡Ay Dios qué buen caballero! y A Calatrava la Vieja. Es de todos conocido el argumento que da cauce a la legendaria historia de la desaparición de los siete mozos que constituyen, en la voz del romance, la flor del alfoz de Lara, cuyas cabezas Cap 4 Sangre aparente y sangre real (II)   finaliza, míticas dimensiones, pues frente a la dama estéril que arropa su soledad en el teatro que de su dolor mima, teatro estrepitoso, mediante el que solicita a voces un público que le haga compañía en sus emociones, la madre y matrona tiene asegurada su protección y compañía, de modo y manera Cap 5 Las fúnebres realidades   las tocas de la cortesana enemiga, y que era símbolo vivo de su muerte como dama, al ser transferido al mundo de verdades de Castilla se convierte en la muerte efectiva y real de sus agresores. Esta muerte en vivo y no en teatro produce un dolor no exhibido, sino real en el padre que contempla

Autor: Mª de los Reyes Nieto Pérez - 07 de Septiembre de 2006

Los clichés de Ruiz Iriarte en los 60 (6 capítulos)   (0)

Víctor Ruiz Iriarte estrenó su primera comedia en 1943 y en 1969 ya ha representado una treintena. Puede, incluso, poner en escena dos comedias en un año.

Cap 5 Bibliografía   "" Historia de un adulterio. Madrid, Escélicer, 1969 Esta comedia se estrenó en el Teatro Valle-Inclán, de Madrid, la noche del 27 de febrero de 1969. La muchacha del sombrerito rosa. Madrid, Escélicer, 1967. Esta comedia se estrenó en el Teatro Arlequín, de Madrid, la noche del 18 de abril Cap 6 Notas   "" [1] Historia del teatro español. Madrid, Cátedra, 1979; p.314. [2] Confróntese Capítulo XVI. [3] De ello deja constancia, en repetidas ocasiones, Ruiz Iriarte en las comedias estudiadas. [4] El subrayado es mío. [5] Todos estos juicios expresados en Teatro español Cap 3 Concesiones al público y convencionalidad   . El público a qué va y qué quiere oír. Hay que halagarle y refrendar sus opiniones, o conductas, en la escena14. En un local comercial, pero, con el mínimo de gastos15. Como ya se ve, el teatro es no sólo un espectáculo, sino un escaparate y su función catártica está muy venida a menos. Esta burguesía

Autor: Mª Teresa Domingo y Benito - 02 de Octubre de 2006