|
Monografía de Mª. Matilde Camacho Adarve - 18 de Agosto de 2006
|
| Las repeticiones en el discurso oral realizan múltiples funciones, proveyendo cohesión, congruencia y desprendiendo una serie de connotaciones que configuran las relaciones socio-afectivas entre los hablantes [1]. Con ser un tema... |
| Cap 8 |
Bibliografía
|
| |
Filológicos (en línea). __________________________ (2003): “Algunos oficios interactivos de la repetición en el discurso oral : funciones eulógicas y dislógicas”, Oralia, 6, págs. 119-146. __________________________ (2005): “la repetición como procedimiento reformulador en el discurso oral ”, en M |
| Cap 1 |
Repetición y unidad discursiva
|
| |
" Las repeticiones en el discurso oral realizan múltiples funciones, proveyendo cohesión, congruencia y desprendiendo una serie de connotaciones que configuran las relaciones socio-afectivas entre los hablantes [1]. Con ser un tema tan amplio, en este trabajo nos limitaremos a estudiar |
| Cap 2 |
Unidades estructurales del dialogo
|
| |
" El intercambio
Un intercambio consiste en dos aportaciones al discurso , cada una a cargo de un hablante diferente. Aunque se produzcan diálogos con más de dos participantes, el intercambio siempre recogerá una relación recíproca en el hablar y en el escuchar, lo que indica que un emisor |
|
|
|
Monografía de Percy Galindo Rojas - 17 de Septiembre de 2006
|
| La opinión -académica o popular- suele ser definitiva en otorgar a César Vallejo la preeminencia absoluta como el más importante poeta peruano de todos los tiempos. |
| Cap 2 |
El significado que se produce al usarse el lenguaje
|
| |
En su propia enunciación locutiva. Distingamos antes lo locutivo, lo ilocutivo y lo perlocutivo en el ámbito de la Teoría de los Actos de habla4. El acto locutivo “consiste en usar palabras con un significado y una referencia”; es decir, la construcción oral o escrita del mensaje en una lengua determinada |
| Cap 3 |
"Escribir un poema es reclamar significación"5
|
| |
Ideal del significado propuesto. Aunque el resultado final escapa totalmente a la intención del emisor, ya que le es imposible prever todas las situaciones comunicativas probables en que su mensaje pueda ser actualizado, las marcas siempre están allí, en el discurso . No se trata, como dijimos |
| Cap 7 |
Bibliografía
|
| |
Del Coloquio Internacional. Universidad de Lima, agosto 25-28 de 1992. LOZANO, Jorge. 1989 Análisis del discurso . Madrid, Cátedra. PAOLI, Roberto. 1981 Mapas anatómicos de César Vallejo. Firenze, Casa Editrice D’Anna. POZUELO, José María. 1989 Teoría del lenguaje |
|
|
|
Monografía de Yaritza Tardo Fernández - 09 de Octubre de 2006
|
| El desarrollo de la comunicación oral deviene en una importante necesidad en la evolución de la didáctica de lenguas extranjeras. El presente estudio pretende revelar el comportamiento y las regularidades del fenómeno ... |
| Cap 4 |
Estado actual de la comunicación oral : hacia una nueva perspectiva d
|
| |
No se profundiza cómo desarrollar las relaciones que se operan en la enseñanza en función de una dinámica que ofrezca una perspectiva más orientadora e inteligible del tratamiento de la comunicación oral en la práctica cotidiana. Este hecho obliga a una comprensión de este proceso que permita |
| Cap 2 |
De lo tradicional a lo comunicativo
|
| |
, al que se supedita una actitud sumisa por parte del aprendiz, devenido en receptor pasivo de los contenidos. Por su parte, la expresión oral está en función del enfoque estructuralista, a partir de una enseñanza memorística de repetición de estructuras gramaticales. No hay actividades de expresión libre |
| Cap 1 |
Del reduccionismo a la integralidad
|
| |
" El desarrollo de la comunicación oral deviene en una importante necesidad en la evolución de la didáctica de lenguas extranjeras. El presente estudio pretende revelar el comportamiento y las regularidades del fenómeno oral en el proceso de enseñanza-aprendizaje del Español como Lengua |
|
|
|
Monografía de Yaritza Tardo Fernández - 20 de Octubre de 2006
|
| El presente trabajo, no pretende, en modo alguno, agotar la riqueza que entraña la lengua oral , sino aproximarse a la misma a partir de una perspectiva de análisis que integre los aspectos... |
| Cap 3 |
Para una caracterización del código oral
|
| |
, kinésicos y prosódicos que aportan valiosos elementos que facilitan la comunicación oral . “Hay interacción durante la emisión del texto. Mientras habla, el emisor ve la reacción del receptor y puede modificar su discurso según ésta. El lenguaje oral es negociable entre los interlocutores” (Cassany |
| Cap 1 |
La comunicación oral en la enseñanza-aprendizaje del ELE
|
| |
" Abordar la comunicación oral en la enseñanza-aprendizaje del ELE constituye una compleja tarea, en razón de las contribuciones que desde múltiples disciplinas han posibilitado una visión más completa de dicho fenómeno. El presente trabajo, no pretende, en modo alguno, agotar la riqueza |
| Cap 4 |
La comunicación oral desde un basamento psicosocial
|
| |
" Este reconocimiento de la comunicación oral como proceso con especificidades que no se deben obviar, constituye solo una aproximación inicial a la complejidad que el mismo entraña. Y en tal sentido, resulta indiscutible su “base sociopsicológica al ser concebida dentro de la vida social |
|
|
|
Monografía de Miguel Alvarado - 05 de Septiembre de 2006
|
| Este articulo trata del discurso antropológico contemporáneo como problema tipológico. Trata particularmente del cambio desde un discurso centrado en acumular verdades hacia otro cuya preocupación es describir la realidad cultural |
| Cap 1 |
El valor del discurso antropológico
|
| |
Disciplina asumiéndola como un tipo particular de "textualidad", es así como hemos optado por la caracterización tipológica del discurso antropológico contemporáneo desarrollado durante las últimas décadas en occidente 1 , preocupándonos particularmente de las transformaciones evidenciadas en él |
| Cap 4 |
El Discurso Antropológico como Género
|
| |
" Su origen en las fuentes primarias para configurar discurso secundario. Util es el aporte de Bajtín en lo que respecta a su concepto de género discursivo, sobre todo en la perspectiva de aportar desde allí a la reflexión en torno a la discursividad antropológica. En este sentido Bajtín |
| Cap 2 |
La Superestructura del actual Discurso Antropológico
|
| |
, es decir: etnográfico, etnológico y teórico, y cada subdisciplina como la antropología política, económica, de la religión, etc. , se debía circunscribir al estilo de esta tipología, que agrupaba el discurso atendiendo a su profundidad en la generación conocimiento de manera inductiva. Sobre esta |
|
|
|
Monografía de Ana Mª Vigara Tauste - 21 de Agosto de 2006
|
| En sentido estricto, el lenguaje coloquial no es sino el producto de una determinada modalidad de realización lingüística oral -conversacional, que se define por su inmediatez (fugacidad, espontaneidad) y por la interdependencia dinámica... |
| Cap 4 |
Uso literario del lenguaje coloquial en Miau
|
| |
(poco precisa) del sentido global del mensaje. Los vocativos , las fórmulas de saludo y despedida , e incluso las de cortesía , destinados en la actualización oral a facilitar el uso (apertura o cierre) del canal de comunicación, cuidadosamente seleccionados por Galdós, se convierten |
| Cap 1 |
El lenguaje coloquial
|
| |
" En sentido estricto, el lenguaje coloquial no es sino el producto de una determinada modalidad de realización lingüística oral -conversacional, que se define por su inmediatez (fugacidad, espontaneidad) y por la interdependencia dinámica de todos los elementos que intervienen en el proceso |
| Cap 3 |
Uso literario del lenguaje coloquial en Miau (I)
|
| |
" Como ya hemos explicado, dadas las limitaciones del texto escrito-literario, el autor no intenta reproducir con exactitud el lenguaje oral -coloquial, sino que ha de conformarse con imitarlo con verosimilitud prescindiendo de muchos de sus fenómenos más característicos: justamente esos |
|
|
|
Monografía de Idoneos - 20 de Marzo de 2006
|
| La propuesta de trabajo cooperativo, entiende la cooperación como una asociación entre personas que van en busca de ayuda mutua en tanto procuran realizar actividades conjuntas, de manera tal que puedan aprender unos de otros. |
| Cap 4 |
Descripción general del Proyecto "Conociendo una Biblioteca&quo
|
| |
Y producción del discurso ”, y los objetivos centrales de la misma, se centran en la adquisición de habilidades procedimentales en relación a la interpretación y selección de la información, así como también a su posterior reorganización y su transmisión a través del discurso oral y escrito |
|
|
|
Monografía de Ana Mª Vigara Tauste - 23 de Agosto de 2006
|
| Filósofos, lingüistas, críticos literarios, etc. Han estudiado indistintamente, bajo la etiqueta de chiste, manifestaciones humorísticas (o de humor) muy diferentes cuya característica formal común es la brevedad. |
| Cap 4 |
Fundamentos pragmaticos del chiste
|
| |
Con lo transmitido; bien al contrario: ante el chiste (al menos por lo que respecta al chiste oral ), el receptor se limita a suponer que el emisor está de acuerdo sólo con decirlo (actividad lúdica) y no necesariamente con lo dicho (con el contenido frívolo y racista, en nuestro ejemplo |
| Cap 3 |
El chiste como texto
|
| |
", "cuchufleta"... ), sino —como ya hemos explicado— un texto ( oral o gráfico); por otra, tampoco surge espontánea e improvisadamente (frente a "gracia", "agudeza", "ingeniosidad", "salida", "ocurrencia"... ), puesto que existe ya (desde su concepción, con su "cierre" previsto) como pre - texto |
| Cap 5 |
Hacia una clasificación (todavía provisional) del chiste
|
| |
Distinguir tres tipos básicos de chiste (al servicio de la actividad lúdica): oral , gráfico (pictórico-lingüístico o verbal ilustrado; prescindimos en este estudio del chiste que se vale exclusivamente de la imagen) y escrito. Cada uno de estos tipos define, a su vez, sus propios subtipos |
|
|
|
Monografía de Ana Gisela Yépez Peñalver - 18 de Agosto de 2006
|
| La lengua pertenece tanto a hombres como a mujeres y, en lo que se refiere al sistema, no existen variedades exclusivas de cada sexo. Si aceptamos esto, no podemos hablar de una lengua de la... |
| Cap 7 |
Bibliografía
|
| |
De técnicas de comunicación oral , Tecnos, Madrid. Pearson, Judy, Lynn H. Turner y W. Todd-Mancillas (1993): Comunicación y género , Barcelona, Paidós. Sopeña-Balordi (2004): “Género y cortesía: una manifestación de confluencia”, en Bravo, Diana y Antonio Briz (eds. ), (2004): Pragmática |
| Cap 1 |
Variaciones discursivas
|
| |
Exclusivamente laboral (consulta médica, junta de trabajo, juicio oral , presentación financiera, etc. ), a pesar de que puedan ser retomadas en la cafetería o en los pasillos de la empresa; en estos casos, es previsiblemente que cada uno le imprima las características asociadas al estilo de cada género |
| Cap 4 |
En la practica (II)
|
| |
. El juicio se inicia con la intervención del abogado que interpone la demanda -en nombre de la comunidad de propietarios-, después de que la jueza comprueba que no ha habido acuerdo previo entre las partes. Como puede suponerse en un juicio oral , la actuación comunicativa del abogado es vital |
|
|
|
Monografía de Gloria Judith Castro Bohórquez - 05 de Noviembre de 2006
|
| El presente trabajo trata acerca de los cambios que operan en los procesos educativos en el Departamento del Cauca, con los intentos por parte de las comunidades indígenas de aplicar nuevos enfoques pedagógicos para hacer... |
| Cap 4 |
Popayan, de ciudad tradicional a ciudad del conocimiento
|
| |
Sería ¿Cómo se concilian dos visiones tan diferentes en el mismo departamento? Por una parte las pretensiones que surgen de paso de lo oral a lo escrito en las comunidades indígenas y de otra parte las necesidades y expectativas que se formulan del paso de lo escrito a lo digital, con la idea |
| Cap 3 |
Las concepciones educativas en las comunidades indígenas
|
| |
Distintas, la lógica de lo oral y la lógica de lo escrito. Uno de esos choques ha sido mediante la imposición del castellano en detrimento de las propias lenguas. Este peso histórico, que ha tenido la presencia de la escuela en zonas de Resguardo ha entrado en confrontación con las prácticas |
| Cap 5 |
Conclusiones generales
|
| |
Del dominio de cada una de las formas comunicativas. A partir de estos acercamientos es posible identificar las implicaciones del paso de la cultura oral a la cultura escrita y de la cultura escrita a la digital, para profundizar en la manera como los estudiantes de las comunidades indígenas |
|
|