Monografías de fenomenos semanticos

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Conocimiento y evolución de la humanidad (9 capítulos)   (7)

El análisis de la gestión de la información/conocimiento en el contexto de la evolución de la humanidad posibilita obtener una visión más amplia de su significación social. Se estudia el proceso de evolución informacional y del conocimiento, que supone la transformación del Homo sapiensal Homo sapientissimus, el reflejo en la materia inanimada y en los organismos vivos, las relaciones de estos últimos con su entorno, la acumulación de la información, el desarrollo de la conciencia social, así como el futuro de la humanidad. La significación de la gestión del conocimiento no debe limitarse a su concepción como fenómeno social, sino que debe comprenderse de una manera más amplia, vinculada a su esencia ontológica para la humanidad.

Cap 6 Desarrollo de la conciencia social   transformación de los sonidos en elementos lingüísticos semánticos distintivos. Posteriormente, con la aparición y el desarrollo de las distintas lenguas, a determinados sonidos le correspondieron determinadas formas y viceversa. Sin embargo, actualmente se ignora la naturaleza de esta correspondencia Cap 3 Intentemos desarrollar esta idea   de comunicación social entre las personas, en cuyo proceso se efectúa la materialización de la información como copia, es decir, cuando el hombre modela, mediante los objetos y fenómenos circundantes la información (copia) abstraída por él. Esta modelación se realiza principalmente en el lenguaje (el habla Cap 8 Gestión del conocimiento y evolución   se encuentra en una etapa en que la unidad de la teoría y la práctica aparece como síntesis de las regularidades o leyes de la mutua interacción de los objetos y fenómenos con el objetivo de construir modelos analítico-sintéticos de los objetos de investigación; así como de generar conocimientos analítico

Autor: Dr. C. Enrique González Suárez - 16 de Diciembre de 2005

Aproximación a la inteligencia colectiva (9 capítulos)   (8)

A la luz de la semiótica, en cuanto disciplina destinada al estudio de los signos y de la dinámica de los sistemas de signos en la vida de la sociedad, conviene tejer y destejer las distintas dimensiones que supone el discurso del fenómeno humano, dentro de las variables lingüístico-ideológicas, a fin de explicar el pensamiento científico, su origen, desarrollo, causas y consecuencias.

Cap 5 La semiótica: un modo de ver el mundo   apenas, en la forma como lo sugerían los triángulos semánticos tradicionales. Unidades Culturales que, en dimensión docente, irían más allá de los simples componentes o sub-componentes curriculares; para situarlos en un hic et nunc , en un espacio y en un tiempo relativos Cap 7 Inconsciente, intuición y creatividad   permite, sin embargo, afrontar el problema de la relación de los poderes sistemáticos e intencionales con los poderes inconscientes e irracionales y con los fenómenos proyectivos. Trabajo mental en el que, respetando al máximo las relaciones interpersonales, las necesidades de afirmación personal Cap 4 Desarrollo de la inteligencia colectiva   , a una actitud mental flexible, mediante el uso y puesta en funcionamiento de distintos tipos de analogías 13 . Interesa conocer siquiera algunas de las características de la Sinéctica , puesto que se comprenderá mejor la importancia que, día a día, irán cobrando fenómenos

Autor: Pablo Mora - 31 de Agosto de 2006

''On His Blindness'': Borges, Milton y la ceguera (9 capítulos)   (0)

El tema de la presente investigación es la ceguera en la obra lírica de Jorge Luis Borges. Nuestro corpus está constituido por cinco sonetos.

Cap 3 Degradación del mundo exterior   las cualidades del amarillo en abstracto. Se suceden los adjetivos vano(EC2, v.8; UC, v.10) , mero (EC1, v.8) , inútil (EC2, v.10), que comparten los rasgos semánticos de lo falto de realidad, lo hueco, vacío, infructuoso o sin fundamento. Vano es casi un adjetivo tic8 en los poemas de esta temática

Autor: Brenda Sánchez - 14 de Septiembre de 2006

Tiempo y narración en el marco del pensamiento postmetafísico (8 capítulos)   (3)

El movimiento pendular adoptado por la filosofía después de Hegel tiene la difícil tarea de soslayar los polos antagónicos abiertos por la filosofía de la conciencia.

Cap 6 La mímesis en la refiguración   es el movimiento" (ibíd, 1412 b) 67 . Para Ricoeur la metáfora es el acercamiento entre dos campos semánticos separados según algún aspecto análogo aunque remoto, que crea un nuevo sentido. La metáfora apunta a una tensión entre lo literal y lo figurado que se condensa en la expresión ser Cap 2 Lenguaje poético y lenguaje filosófico   experiencias originales son las que busca también Ricoeur en TN, una de ellas es la experiencia humana de la temporalidad. La filosofía, olvidando los fenómenos originales, ha tratado de dar respuesta con nociones como las de idea , sustancia , cogito . Desde Parménides hasta Hegel la metafísica

Autor: Margarita Vega Rodríguez - 04 de Septiembre de 2006

Comentario lingüístico del texto Le brache di San Griffone de Masuccio Salernitano (11 capítulos)   (1)

propósito de este trabajo es analizar un texto de un autor menor de la literatura italiana del siglo XV, desde el punto de vista lingüístico, es decir, abordando el texto como un “todo” o un corpus del cual podemos extraer conclusiones significativas sobre el estado de la lengua italiana del quattrocento, por contraste con el italiano normativo actual.

Cap 5 ANÁLISIS LINGÜÍSTICO: GRAFÍA   en los que las grafías y indican /gw/ y /g/ respectivamente. La conservación de esta grafía se debe, de nuevo, a la influencia latinizante: seguente, sequace, esequiremo, luoco, secretamente, etc. Otros fenómenos: aparece en pocas palabras una etimológica: augmentazione, augmento. También por influencia Cap 2 SITUACIÓN LINGÜÍSTICA: ESTADO DE LA LENGUA ITALIANA EN E   los vocablos de su vernáculo nativo, recurriendo al latín o a los tres grandes escritores mencionados. Los campos semánticos en los que es más difícil la tendencia unificadora son los prácticos, para indicar, por ejemplo, los objetos domésticos, los nombres de las plantas y alimentos. En la formación Cap 6 ANÁLISIS LINGÜÍSTICO: FONÉTICA   : dicea, avea, attendeano, aveano, avìa, parea. Evolución /dg/ > /y/. Es un rasgo típico de la Italia meridional y semejante al yeísmo en el dominio del castellano. En nuestro texto encontramos la forma maiore ‘maggiore’, que puede deberse a este rasgo. Reduplicación. Dos fenómenos conviene

Autor: César Besó Portalés - 29 de Septiembre de 2006

Graffiti y pintadas en Madrid: arte, lenguaje, comunicación (8 capítulos)   (9)

A primera vista, graffiti y pintadas se limitan a ser mensajes visuales anónimos y de escaso contenido informativo, cuyos motivos, plasmados casi siempre en paredes "ajenas" y espacios urbanos, se repiten, aparentemente, hasta la saciedad. Pero ésta es sólo una primera impresión superficial.

Cap 8 Bibliografía   ", Géographie Sociale , 10, 1990, pp. 111-122. PARRA, Pilar y Carlos JIMÉNEZ: "Chicos de barriada atacan la droga con bailes y graffiti", Tiempo , octubre 1989, pp. 30-34. RAMÍREZ DOMÍNGUEZ, Juan Antonio: "Las pintadas y sus transformaciones (factores semánticos y expresivos del ruido visual Cap 1 La era del graffiti   que irrumpe, le guste o no, en su vida. Esto es, sin embargo, casi lo único que ambos fenómenos tienen en común. El desconocimiento, el rechazo social y el uso lingüístico han contribuido a meter en un mismo saco (léxico) actividades y manifestaciones muy distintas, que a veces coadyuvan en la expresión Cap 2 Terminología: "pintada", "graffiti"   a sí mismos como "graffitistas", "graffiteros" o "artistas". Las que llamamos pintadas utilizan el lenguaje verbal para transmitir unos determinados contenidos semánticos: prima en ellas la voluntad de información y de actuación sobre el receptor, el mensaje de los contenidos ; quienes las hacen

Autor: Ana María Vigara Tauste, Paco Reyes Sánchez - 21 de Agosto de 2006

Comodidad y recurrencia en la organización del discurso coloquial (8 capítulos)   (0)

En el registro coloquial, las circunstancias de actualización imponen sus propias leyes al hablante. La inmediatez, fugacidad e imprevisibilidad propician un uso del lenguaje fundamentalmente irreflexivo, donde lo que importa es, más que la pura transmisión de informacion (es decir, más que los contenidos "objetivos" transmitidos), la participación (subjetiva) en la comunicación y la fluidez.

Cap 1 El discurso coloquial   -muertas-destrozás"); corrección social y de sentido a las palabras del locutor de televisión por parte de los interlocutores, mediante sendos paralelismos sintáctico-semánticos ("no X: sí Y"); la intervención de B supone a su vez una doble corrección : al contenido de lo dicho Cap 7 Notas   ) de los diversos fenómenos de la lengua coloquial en sus diversas formas de realización (subregistros), pues algunos de esos fenómenos que surgen en la lengua hablada en cuanto hablada serán, lógicamente, más propios de unas circunstancias comunicativas que de otras (aunque no siempre sea fácil

Autor: Ana Mª Vigara Tauste - 22 de Agosto de 2006

Aproximación al concepto de Objetividad en Karl Popper (10 capítulos)   (2)

Popper en contraposición al método inductivo y su vía de verificación, formularía la teoría de la falsación, caracterizada por la utilización de un método deductivo, donde la verificación negativa no busca hechos que confirmen la hipótesis, sino hechos que tengan un comportamiento diferente.

Cap 3 Criterios de trabajo (I)   semánticos” y “lenguaje, objeto y metalenguaje”  logra formular una definición de verdad (Tarski, 1972, pp. 33-35) “llegamos a una definición de la verdad y de la falsedad  diciendo simplemente  que una oración  es verdadera si es satisfecha por todos los objetos, y falsa en caso contrario Cap 1 Popper: una visión general   permanece en sí, en un lenguaje Kantiano, como el noúmeno, que es incognoscible al hombre, de él solo podemos estudiar los fenómenos; el  segundo mundo de  las concepciones individuales de pensamiento, mundo totalmente subjetivo, por su dependencia exclusiva de la mirada del hombre y el tercer mundo Cap 2 Las propuestas de Popper   , se puede acercar al primer mundo desde la óptica de Kant, como noúmeno, el cual permanece como la cosa en sí, tal como lo expone (Jaramillo, 2001, p. 23) “aunque nuestro conocimiento  es sólo de fenómenos, sin embargo, Kant también postula –como objeto pensable, no cognoscible- una realidad nouménica

Autor: Eutimio Mejía Soto - 02 de Mayo de 2006

Imaginarios urbanos en la novela Angosta de Héctor Abad Faciolince (7 capítulos)   (0)

La novela Angosta del escritor Héctor Abad Faciolince manifiesta, a partir de una mirada crítica, cómo desde la proyección simbólica de una ciudad, se realiza una radiografía de la sociedad contemporánea; por lo tanto, el asunto general de esta monografía es determinar cómo se construyen los imaginarios urbanos y cuáles son los rasgos que los definen en una urbe homónima.

Cap 4 Tierra caliente: escenario de segregación y violencia   como portadores de costumbres cercanas a un mundo salvaje. El narrador metaforiza las actitudes de los calentanos con la de los perros, al comparar dos campos semánticos aparentemente opuestos: así como los humanos asumen una actitud desafiante ante una situación de peligro, los caninos tratan de prever Cap 6 La imagen de Angosta   por la exclusión y la violencia; fenómenos que no son ajenos a la realidad contemporánea de las ciudades latinoamericanas.----67 SILVA, Op. Cit., p. 32

Publicado por: Carolina Moreno - 12 de Febrero de 2008