Monografías de filosofia arte y literatura

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El artista, la crítica impresionista y la investigación sobre la producción artística (6 capítulos)   (0)

Este trabajo pretende ser un avance de investigación a propósito de la ubicación de la producción de Felisberto Hernández dentro del campo artístico uruguayo, de las objeciones que le formularon los críticos, de algunas estrategias narrativas a las que apeló y de ciertas ideas en torno a la creación con las que polemizó.

Cap 3 Sobre la acusación de escribir sin saber escribir y sobre "la a   , escritores que realmente tocan la sustancia humana más general” (Rodríguez Monegal citado por Paolini). Al menos en este caso, Rodríguez Monegal entiende condición sine qua non para una obra de arte la de ser mimética y valora una lógica narrativa más próxima al realismo. Asimismo, parece estar Cap 4 La discusión sobre lo fantastico: la personificación d   de arte” (Vaz Ferreira (1963a:31-33). En este tipo de falacias de falsa generalización, si bien pueden tenerse en cuenta todos los elementos que integran una obra de arte, de hecho, no se analiza y evalúa cada uno, sino que se reducen de modo esquemático las diversas características de una obra a un único Cap 6 Notas   , aterrador). [14] Norah Giraldi Dei Cas sobre el vínculo entre FH y los autores de la llamada 'filosofía de la vida' (Nietzsche, James y Bergson) en la cual se inscribe el pensamiento de Vaz Ferreira: “Hernández tuvo una formación filosófica autocultivada pero profunda y de clara inclinación

Autor: María Gracia Núñez y Ruben Tani - 18 de Agosto de 2006

Reverberaciones y ecos existencialistas en El loco de los balcones, de Mario Vargas Llosa (5 capítulos)   (1)

La obra de teatro "El loco de los balcones", (1993) de Mario Vargas Llosa, es una tragicomedia donde se privilegia el aspecto cómico que es invariablemente irónico; pero donde también se detectan elementos trágicos.

Cap 1 "El loco de los balcones"   presentes en ella, conceptos pertenecientes a la metafísica heideggeriana, porque reverberan temas sartreanos, y porque es posible identificar en la obra preocupaciones propias de la filosofía de Albert Camus. Los conceptos más importantes son los de: "caída", "ser-en-el mundo", la angustia Cap 4 Reverberaciones y ecos existencialistas en la obra   , al Nuevo Mundo donde comenzará su nueva vida. En realidad desconocemos las razones que tuvo Brunelli para emigrar, pues es uno de los datos escondidos de este drama. Brunelli, como el ''Dasein" de la filosofía de Heidegger, está en el mundo lo cual es su modo de ser. El profesor Brunelli Cap 2 Argumento   "" El protagonista de "El loco de los balcones" es un profesor italiano: Aldo Brunelli, un viudo de avanzada edad, enraizado en el Perú y dedicado junto a su única hija Ileana, de veintisiete años a la tarea quijotesca de rescatar balcones coloniales. Este profesor de historia del arte

Autor: María Elvira Luna Escudero-Alie - 04 de Septiembre de 2006

La ciencia en la antigüedad (5 capítulos)   (11)

Características generales de la ciencia en la antigüedad. Astronomía, física, geometría y medicina.

Cap 1 La ciencia en la antigüedad   de Aristóteles fue la que determinó el método, la de Platón hizo que las matemáticas y la astronomía fueran las ciencias que lograran más importantes avances.La filosofía, no estaba presente en el Museum, en efecto, el centro cultural de esta disciplina seguía siendo Atenas Cap 5 Medicina   , conformando las bases morales de la profesión://Juro por Apolo médico, por Esculapio, Higicia y Panacea y por todos los dioses y diosas - a quienes tomó por testigos - que con todas mis fuerzas y potencias, cumpliré los siguientes deberes: //Al igual que mis padres respetaré a mi maestro en el arte Cap 2 Astronomía   respetaré a mi maestro en el arte, compartiendo con él mis bienes, dispensándole socorro si le hubiera menester, estimando a sus descendientes cual si mis hermanos fueran e instruyéndoles en el arte de querer aprenderle, sin pacto ni remuneración. Los preceptos y enseñanzas verbales, así como todo

Autor: Idoneos - 20 de Marzo de 2006

Apuntes para una aproximación al género policial en la Argentina (7 capítulos)   (6)

Recortar un objeto, aislarlo para definirlo y finalmente imponerle un aparato teórico y crítico, parecen ser las instancias básicas de cualquier análisis académico que se jacte de un mínimo rigor metodológico. En este sentido y ya desde el título, nuestro análisis plantea un problema de ‘identidad’, conflicto inicial que no surge como de resolución cómoda.

Cap 7 Notas   "" DERRIDA, Jaques, 'La ley del género', de 'La loi du genre', en Glyph , 7, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 1980. Traducción de Ariel Schettini para la cátedra de Teoría y Análisis Literario 'C', Buenos Aires, UBA, Facultad de Filosofía& Letras, 1991. MANDEL, Ernest Cap 1 Breve historia de una apropiación: acercamiento al género o a   empobrecedora), es posible postular que a la tensión antes señalada (entre arte y consumo), inherente a la concepción de género popular, el conflicto de un crimen se agrega como un elemento definitorio: Si en alguna medida, tal como piensa E. Mandel, ‘la evolución de la literatura policíaca refleja Cap 5 La serie negra 'a la argentina'   , y el proceso de investigación sustentado en esa experiencia, desnuda el estado de corrupción del mundo. R. Chandler, uno de los más sustanciales autores de roman noir americana, parece definir en ‘El simple arte de matar’ (una suerte de poética del género) la relación inmediata entre ese universo

Autor: Manuel Rud - 31 de Agosto de 2006

Vicente Fatone: un letrado cumplido en América (6 capítulos)   (2)

Hace muchos años hubo una agria disputa entre el florentino Giovanni Papini y el chileno Vicente Huidobro sobre los méritos de América como generadora de cultura. La piedra fue lanzada por Papini y era mordiente como todo requerimiento venido del Mediterráneo y, especialmente, de Florencia: ¿Qué ha dado América desde la llegada de Colón?

Cap 2 Trayectoria de un desconocido   juventud, había sido sumergido en el mundo de la literatura rusa (especialmente en los clásicos del anarquismo y el socialismo) y de la filosofía alemana postidealista por los trabajadores del Mercado del Abasto de Buenos Aires, donde sus padres tenían un puesto de verduras. Quizá convenga aclarar Cap 4 Fatone y lo sagrado   el análisis sobre la filosofía como soberbia de José Gaos (y qué filósofo más filósofo que Gaos) con el juicio sobre la vanidad del artista de Ananda K. Coomaraswamy (y qué conocedor de arte más filósofo que Coomaraswamy) para saber lo que Fatone sabía: en qué punto las artes bellas y el pensamiento Cap 6 Notas   Martínez Estrada; el tema de la existencia de una filosofía, una literatura y una lingüística latinoamericanas; los exilios queridos o forzados…y la lista se hace interminable. Por último, fuerza es reconocer que los tiempos han cambiado y que muchas de las figuras latinoamericanas destacables

Autor: Ricardo R. Laudato - 23 de Agosto de 2006

Comunicación e intertextualidad en El cuarto de atrás, de Carmen Martín Gaite (II) (7 capítulos)   (0)

En la primera parte se introdujo un estudio transtextual de la obra, además de discutir las dimensiones de la comunicación y la propaganda en la trama y estructura de la novela. Ahora nos centramos en la influencia del género fantástico en la misma. El presente texto también pretende debatir la incidencia que los parámetros de caos y orden tienen en la novela.

Cap 3 Irrealidades   recuerdos ficcionalizados), podemos recordar a Wilde y pensar que la vida imita al arte. La irrealidad de la literatura (entendida como contradicción, multiplicidad de la identidad y concepción histórica no cronológica) configura así la realidad, además de invadirla y suplantarla. La vida se ficcionaliza Cap 4 Caos y Orden   que Carmen Martín Gaite ya expuso doce años antes de la publicación de El cuarto de atrás : la literatura no es sino empresa lúdica y puro juego (1973: 23). A este respecto, en una entrevista de 1981, la autora expondría su visión de la conversación como arte, y del arte como juego (Gazarian Gautier Cap 2 Género fantastico e intertextualidad   en infinitos reflejos" (p. 167). Estamos en la antítesis del mundo clásico: la noción shakespeareana del arte como espejo de la humanidad cede terreno, desde Wilde, a un universo fragmentado donde la obra estética refleja, ya a duras penas, sólo al espectador, o, más bien, a su imagen fragmentada

Autor: Antonio Pineda Cachero - 20 de Agosto de 2006

Un siglo de Camino de Perfección (7 capítulos)   (0)

1902 fue un año misterioso en el que llegaron a publicarse novelas memorables: Amor y pedagogía, de Miguel de Unamuno; Cañas y barro, de Vicente Blasco Ibáñez, La voluntad de Azorín; Sonata de otoño, de Valle-Inclán y Camino de Perfección de Pío Baroja.

Cap 6 Bibliografía   del pesimismo. Literatura y arte en España 1898-1930, Alicante, Universidad de Alicante. Mainer, J.-C. (1979) Modernismo y 98, tomo VI de Historia y crítica de la literatura española (al cuidado de Francisco Rico), Barcelona, Ed. Crítica. Martín, F.J. (2002) “Introduzione” a Baroja, P. Cammino fi Cap 7 Notas   "" [1] Juan María Calles, doctor en Filología por la Universidad de Valencia, poeta, crítico y especialista en Literatura española contemporánea. Premio Adonais 1986 con Silencio Celeste, ha publicado recientemente el poemario Viaje de Familia (Valencia, Mainel, 2002) y el libro Un mar de músicas Cap 2 Estrategias de autor   , a la trivialidad, a la república española...) y las filias (a lo inglés, al anarquismo, etc.), que frecuentemente le llevaron a actitudes políticas muy contradictorias, lejos de un pensamiento coherente y organizado. En cuanto a literatura se refiere, Baroja definió la novela como un género “multiforme

Autor: Juan María Calles - 16 de Septiembre de 2006

La crisis del lenguaje en el Nuevo Teatro español (7 capítulos)   (2)

Nuevo Teatro fue el nombre bajo el cual se realizó en 1966 el Festival y Congreso de Valladolid, que intentaba aglutinar a aquellos grupos de teatro acogidos a una modalidad estética que podríamos calificar de vanguardia.

Cap 1 Nuevo Teatro   diferentes. En las primeras vanguardias, el realismo fue concebido como arte burgués, y los grandes artistas de la revolución rusa, por ejemplo -Maiakovski, Chlebnikov, Meyerhold...-, pensaron crear un arte nuevo que nada tuviera que ver con el arte burgués. Sus formas suponían un estado permanente Cap 2 Teatro de autor   de estos circuitos de teatro independiente. El principio defendido por Mallarmé de sugerir como forma de arte es aceptado por estos escritores, que han aprovechado los movimientos de ruptura y las formas complejas de simbolización que permiten diversos niveles de lectura en sus obras Cap 6 Rupturas del sistema (III)   alienada junto a las moscas migratorias, queda al descubierto el posible absurdo que su existencia lleva consigo. Algo que el existencialismo dominante, como filosofía de la vida, se encargaría de mantener en candelero (la obra es de 1932). La situación creada por Mihura es una sátira de las miserias

Autor: José García Templado - 21 de Agosto de 2006

La Voluntad de Azorín y la renovación de la novela española a principios del siglo XX (7 capítulos)   (1)

La nueva novela del siglo XX se ubica en la confluencia de géneros, en un espacio ‘bastardo’ y nunca hollado, que se caracteriza por la mezcla incondicional de discursos, ficcionales y no ficcionales; y por la descomposición premeditada de la unidad narrativa que había sustentado un mismo modelo narrativo levemente modificado desde el Renacimiento.

Cap 4 Notas para una lectura de La Voluntad   , en el ámbito problemático de la crisis de fin de siglo. En esos sucesivos espacios de desengaño (la religión, la filosofía, la ciencia, la política, la literatura...), simbolizados globalmente por el abandono de Madrid, Azorín asume la rutina y los primores de lo vulgar como elemento sustancial Cap 2 La novela del siglo XX y la ruptura del canon narrativo decimonónico   de liquidación del arte burgués característico de la segunda mitad del siglo XIX. El nuevo autobiografismo novelesco, con el énfasis en el “Yo” constituye una muestra de la nueva óptica narrativa. El Narrador-Personaje gana espacio en la estrategia narrativa que constituye el eje modalizador Cap 6 Bibliografía   , J.L. (1996) ¿Invento o realidad? La generación española de 1898, Valencia, Pre-textos. Beser, S. (1983) El árbol de la ciencia. Pío Baroja. Guías Laia de Literatura, Barcelona, Laia. Blanco Aguinaga, C. (1975) La crisis de fin de siglo: ideología y literatura, Barcelona, Ariel. (1998

Autor: Juan María Calles - 27 de Septiembre de 2006

Nabokov en las postrimerías de la modernidad (7 capítulos)   (0)

Nabokov participa del concepto tradicional de genio a través del cual se piensa al autor como un alquimista dispuesto a convertir el vulgar lenguaje cotidiano, en luminoso lenguaje poético. En su prosa, sobrevive el culto moderno al estilo, ese deseo"del poeta moderno por subyugar o purificar el lenguaje mediante la lírica".

Cap 7 Notas   -Hill. 1969 (8) Derrida, Jacques; La deconstrucción en las fronteras de la filosofía. Barcelona. Paidós. 1997, p. 35. (9) El siguiente poema de Borges ofrece una visión del autor sobre el tema de la fragmentación y la difuminación del sujeto: El Espejo (1972) Yo Cap 5 Acabamientos   "" El término "Literature of Exhaustion", que debemos a John Barth, es el resultado de ese "milenarismo invertido" del que hablaba Jameson. La aparición de la literatura del agotamiento trae como consecuencia la instalación de un planteamiento según el cual toda ficción debe convertirse Cap 2 La supervivencia de los conceptos de genio e inspiración   es ensayar una magia menor. El instrumento de esta magia, el lenguaje, es asaz misterioso." La inspiración sigue siendo, para Nabokov, el impulso que explica el alumbramiento de la obra de arte. "A special study, which I do not plan to conduct, would reveal, probably, that inspiration is

Autor: Íñigo F. Lomana - 28 de Agosto de 2006