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Monografía de Idoneos - 20 de Marzo de 2006
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| Características generales de la ciencia en la antigüedad. Astronomía, física, geometría y medicina |
| Cap 1 |
La ciencia en la antigüedad
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De Aristóteles fue la que determinó el método, la de Platón hizo que las matemáticas y la astronomía fueran las ciencias que lograran más importantes avances. La filosofía , no estaba presente en el Museum, en efecto, el centro cultural de esta disciplina seguía siendo Atenas |
| Cap 4 |
Geometría, matematicas
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. Se interesó por la astronomía, la historia, la geografía, la filosofía y las matemáticas. También fue poeta y crítico teatral. El logro más importante de Eratóstenes fue el de calcular por primera vez el diámetro terrestre. Para cual comparó la sombra proyectada por el sol durante solsticio de verano |
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Monografía de Idoneos - 20 de Marzo de 2006
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| El pradigma científico medieval. Los escritos de Aristóteles comenzaron a ser traducidos aproximadamente a partir del 1500, en efecto, la ciencia medieval estuvo dominada por el aristotelismo. Sin embargo, a partir del silo... |
| Cap 1 |
La ciencia en la Edad Media
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" Los escritos de Aristóteles comenzaron a ser traducidos aproximadamente a partir del 1500, en efecto, la ciencia medieval estuvo dominada por el aristotelismo. Sin embargo, a partir del silo XIII y más claramente a partir del siglo XIV aparecen las primeras críticas desde el mismo seno |
| Cap 5 |
Medicina
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Los aportes de los médicos árabes y otras tantas innovaciones propias. El texto sería traducido al latín en el siglo XII y se convertiría en un texto indispensable en las universidades occidentales. Se interesó también por el estudio de la filosofía de hegemónica en su tiempo, la aristotélica, definiendo |
| Cap 3 |
Física
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De reposo o velocidad uniforme del cuerpo móvil. **Juan Filopon (Juan, el gramático) (s. VI)** Filósofo y teólogo, fue uno de los pensadores bizantinos más destacados de su siglo. Su campo de intereses abarcó diversas ciencias. En efecto, no se limitó a la teología o la filosofía sino que se ocupó |
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Monografía de Joaquín Mª Aguirre Romero - 07 de Septiembre de 2006
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| El presente texto es el de la conferencia presentada en el marco del III Encuentro Internacional sobre Literatura Española Contemporánea, celebrado en Toluca, capital del Estado de México (México), en la Universidad Autónoma del Estado... |
| Cap 5 |
Bibliografía
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. Burke, James y Ornstein, Robert (2001): Del hacha al chip. Cómo la tecnología cambia nuestras mentes , Planeta, Barcelona. Burke, Peter (1993, 1999): El Renacimiento , Barcelona, Crítica. Grassi, Ernesto (1993): La filosofía del Humanismo. Preeminencia de la palabra , Anthropos, Barcelona |
| Cap 2 |
El Humanismo y las dos culturas
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Respecto a la Filosofía , luego respecto a la Historia, después respecto a la Ciencia . Que filósofos, historiadores y científicos, a lo largo de la Historia, se hayan sentido en la obligación de delimitar sus campos oponiéndolos a la Poesía debería ser, hasta cierto punto, deprimente, pero si mira bien |
| Cap 1 |
Sobre este estudio
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Y personas, para aquellos que hemos hecho de las Humanidades y, más concretamente, del estudio de la Literatura nuestra ocupación. En primer lugar abordaré la cuestión del estatus de nuestras disciplinas respecto a los cambios producidos en la Ciencia en los últimos tiempos. Trataré de ver cómo nos |
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Monografía de Alberto Luque - 29 de Agosto de 2006
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| La palabra «tragedia» alude siempre, en cualquiera de los usos que se haga de ella, a lo lastimoso, funesto o terrible, a lo que suscita piedad y conmueve hondamente; en definitiva, a lo patético. |
| Cap 8 |
El valor de hablar
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). La obra de arte puede proponerse un fin propio de la filosofía o de la ciencia , como la búsqueda de la verdad —o de una verdad, sea física o ética—, pero no es eso lo que la distinguiría y definiría como tal obra de arte. Si se propusiese un tal objetivo, la obra de arte en cuestión sería, además |
| Cap 5 |
Drama y pesimismo: lo tragico heroico (I)
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De la vanidad. Pero la filosofía que descimienta la existencia, que la contempla como un incierto avatar, no es siempre la misma clase de escepticismo: tanto puede proceder del desengaño de una vida social comprometida como de una mórbida introspección. En Shakespeare, la idea aparece ya en Medida |
| Cap 6 |
Drama y pesimismo: lo tragico heroico (II)
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Conmovedora, o incluso más, ya que el idealismo desinteresado nos emociona y nos exalta, mientras que el descubrimiento de que nada tiene sentido nos acongoja y nos sume en una postración melancólica. Los que vencen (moralmente) al fracasar se guían por la filosofía del sensato pero débil Enobarbo |
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Monografía de anthroblogs - 08 de Mayo de 2006
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| Cuando el antropólogo piensa la casa, se encuentra en problemas. Lo que ha aprendido fuera —a intentar visualizar un todo— es puesto a la más dura prueba dentro. |
| Cap 6 |
Bibliografía
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. ~- KANT, Emmanuel (1784) “ ¿Qué es la ilustración?”. En: // Filosofía de la historia//. México: Fondo de Cultura Económica, 2000. Pp. 25-38. ~- MARCUSE, Herbert (1964): //One-Dimensional Man: The Ideology of Industrial Society//. Londres: Sphere Books, 1969. ~- MARLOWE, Christopher (1604? ): “La trágica |
| Cap 2 |
Fausto
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Cada vez más elevadas para escalar el cielo. Si queremos ser como dioses, hemos de estar a sus alturas. No es suficiente lo que aferramos en el puño: FAUSTO: “Ahora ya, ¡Ay! , he estudiado a fondo filosofía , jurisprudencia, medicina y, por desgracia, también teología, con ardoroso esfuerzo. Y ahora |
| Cap 3 |
La maquina societal: crashing by design
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, en apologista o en utopista, el absolutismo modernista y el nihilismo posmodernista, están presentes a cada instante. Es en el análisis del tecnoimaginario que la ciencia se exige pensar la ciencia . La expresión “mitología del mitólogo” cobra todo su equívoco sentido: que el analista contempla analizar |
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Monografía de Eutimio Mejía Soto - 14 de Mayo de 2006
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| El desarrollo de la ciencia y la meta ciencia de las diferentes disciplinas del conocimiento y fundamentalmente las ciencias naturales han contribuido de manera muy significativa en el desarrollo teórico de... |
| Cap 3 |
Consideraciones generales de la obra de Richard Mattessich
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De la riqueza], hasta las más recientes consideraciones del CoNAT donde se resalta una búsqueda de una teoría científica, normativa y empírica y la formalización de las bases de contabilidad en artículo escrito con Balzer en el año 2000. [3] Tiene una amplia formación en filosofía de la ciencia conociendo |
| Cap 3 |
Consideraciones generales de la obra de Richard Mattessich
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De la riqueza], hasta las más recientes consideraciones del CoNAT donde se resalta una búsqueda de una teoría científica, normativa y empírica y la formalización de las bases de contabilidad en artículo escrito con Balzer en el año 2000. [3] Tiene una amplia formación en filosofía de la ciencia conociendo |
| Cap 5 |
Bibliografía[5]
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, 2da edición 1997. Mardones, J.M. // Filosofía de las ciencias humanas//. Barcelona: Anthropos, 1991. Mattessich, Richard. //Hacia una fundamentación general y axiomática de la ciencia contable//. __En __: Revista Técnica económica, No 4 (abril. 1956). Montesinos Julve, Vicente. //Formación |
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Monografía de Carlos Enrique Corredor Jiménez - 05 de Noviembre de 2006
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| Con este artículo se pretende mostrar la preponderancia del debate iniciado en las facultades de economía, en torno a la enseñanza de la economía y sus repercusiones sobre el desarrollo de la disciplina. |
| Cap 3 |
Contexto Histórico de la cientificidad en economía
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Formuló un concepto de filosofía moral que regía el comportamiento humano y conducía a la sociedad a un estado de armonía general. A partir del espíritu individual se lograba el equilibrio social producto de la mano invisible. Los siguientes pensadores clásicos partieron de reconocer en el método de Smith |
| Cap 5 |
La hegemonía del paradigma neoclasico
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Por los neoclásicos. El carácter dinámico de la ciencia ha generado en muchos campos del conocimiento una transformación que cuestiona la existencia del orden y equilibrio para dar paso a un planteamiento donde está presente el caos. La emergencia que tienen el paradigma de la complejidad en la producción |
| Cap 8 |
Bibliografía
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Universidad Nacional de. DE LA VEGA NAVARRO, Angel. (2000) "El reciente debate francés sobre la enseñanza de la economía", en Economía Informa, No. 292, UNAM, México
DE PABLO, Juan Carlos. (1993) "Economía: ¿Una Ciencia , Muchas o Ninguna? " 1ed. Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica.. ISBN |
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Monografía de Celia Duek y Graciela Inda - 01 de Junio de 2006
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| Nadie discute que Marx, Durkheim y Weber son los teóricos que colocan las piedras fundamentales que jalonarán gran parte de los estudios posteriores en el campo de la ciencia social. Es más, como... |
| Cap 1 |
La filosofía económica
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Líneas teóricas. Pero no es solamente por la significación que sus ideas han tenido en los desarrollos teóricos ulteriores de la disciplina que se los considera clásicos sino también porque pueden ser distinguidos de los grandes pensadores de la filosofía política, económica y social |
| Cap 7 |
Notas
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Y la filosofía ”. Buenos Aires. 1971. Carlos Pérez editor. Pág. 54-55. [13] ENGELS, Federico. “Carta a Bloch”. Citado por ALTHUSSER, Louis en “Posiciones”. Barcelona. 1977. Editorial Anagrama. Pág. 139. [14] FRANCO, Mario. “El empirismo y la teoría |
| Cap 3 |
Weber
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De la idea de que en todo desarrollo teórico, científico o ideológico, subyace una posición filosófica, y de que el sistema weberiano no está exento de esto, por lo tanto presupone también una toma de partido en filosofía , podemos replicar su afirmación con la tesis leninista de la división del campo |
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Monografía de Cooperrider D.& Srivastva S. - 18 de Julio de 2006
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| La investigación apreciativa, presentada en este artículo, ofrece una manera complementaria viable para realizar una investigación-acción. La metodología investigativa ''crea'' en gran parte el mundo que después se ''descubre''. |
| Cap 6 |
Redespertando el espíritu de la investigación - acción
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" De lo anteriormente expuesto llegamos a la conclusión que la teoría social puede ser muy importante para lograr cambios, pero a la vez se observa una gran indiferencia de la I-A hacia la teoría! Según el punto de vista de los autores, la filosofía socio-racionalista de la ciencia conduce |
| Cap 5 |
El poder de la teoría en el entendimiento de la vida organizacional
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Experimentos en la psicología social hacen uso del engaño. Pero el paradigma socio-racional ve en este efecto más bien la condición para que la ciencia social pueda ser útil, significativo y aplicable en la sociedad.5. La teoría social extiende la perspectiva sobre "lo posible". Según la filosofía socio |
| Cap 1 |
La investigación apreciativa en la vida organizacional
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La "gerencia científica" en la era industrial (que dió toda una legitimidad, filosofía y metodología para las formas organizacionales burocráticas de aquella época). La I-A contiene la base paradigmática adecuada para una ciencia generadora de formas organizacionales post-burocráticas e igualitarias |
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Monografía de Luis Guillermo Jaramillo y Eugenia Trigo - 05 de Noviembre de 2006
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| Este texto pretende ser una introducción al desafío que nos hemos auto-comprometido. Un desafío que emerge de los “choques culturales”, de las “otras-lecturas”; y del enfrentamiento entre la “rabia” y la “pasividad”, lo real y... |
| Cap 6 |
Sobre la motricidad como capacidad humana y su concepto
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, el otro y el cosmos. En conversaciones con Manuel Sergio (Septiembre 2002), él actualizaba su teoría en estos puntos:
Esta ciencia proclama a las ciencias y a la filosofía que es preciso pasar del fixismo del SER y del LOGOS a la dialéctica de la ACCIÓN y de la RELACIÓN. Esta |
| Cap 5 |
Tópicos en la construcción de un currículum en América
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Abocados a la repetición, a “devorar” libros y libros que, desde Europa y Estados Unidos, nos quieren seguir vendiendo. ¿Cuáles son, entonces, esos tópicos? La autoestima. El re-descubrimiento de quienes éramos antes de 1492. ¿Qué había aquí? Conocimientos, artes, filosofía |
| Cap 7 |
Bibliografía
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. Madrid: El Roure. Kolyniak, C. (2003): “Propuesta para un glosario inicial para la ciencia de la motricidad humana”. Consentido.3. Marina, J.A. (2000): La lucha por la dignidad. Teoría de la felicidad política. Madrid: Anagrama. Maturana, H.y. Verben-Zöller, G. (1997): Amor y juego |
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