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Monografía de Silvia Ragusa - 26 de Octubre de 2006
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| El carnaval en sí no es una manifestación literaria. Es una forma de espectáculo con carácter ritual. El mismo había elaborado todo un lenguaje de formas simbólicas concretas, ya sea desde complejas acciones en masa... |
| Cap 5 |
La risa
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. Es una manera de ver el mundo en forma diferente, sólo la risa puede captar algunos aspectos de éste. La risa de Queca, a través de la pared que divide su departamento con el de Brausen determina la creación de un mundo nuevo, ficticio, que otorga el carácter universal de la obra de Onetti |
| Cap 3 |
Contacto libre y familiar. Plaza carnavalesca
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, disgregado y distanciado por la visión jerárquica de la vida ordinaria, entra a ensamblarse con el contacto libre y familiar y con la plaza carnavalesca, con la idea de unir lo popular y universal en el carnaval, donde todos deben participar |
| Cap 6 |
Coronación y destronamiento
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Respectivamente. Al primero desprenderse de la maquinación de Sala y a Brausen despojarse de su historia pasada. El rito de destronamiento es la culminación de la coronación y es inseparable de ella; se contrapone a la ceremonia de coronación. Si en ésta se le colocan los ropajes al ungido rey |
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Monografía de Hakim Bey - 19 de Diciembre de 2005
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| Recientemente Bruce Sterling, uno de los máximos exponentes de la ciencia-ficción cyberpunk, publicó el relato de un futuro cercano partiendo de asumir que la decadencia de los sistemas políticos desembocaría en una proliferación descentralizada de... |
| Cap 7 |
La voluntad de poder desaparecer
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. ¿Cuál es el rechazo del arte? El "gesto negativo" no lo habremos de encontrar en el tonto nihilismo de una "huelga artística" o en el vandalismo contra algún cuadro famoso; lo encontramos en el aburrimiento casi universal de ojos vidriosos que hace presa en la mayoría de la gente con la sola |
| Cap 6 |
La música como principio organizativo
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). Declararon que si cualquier revolución socialista triunfaba, ellos serían los primeros en volverse contra ella. Por menos de anarquía universal no teman intención de parar jamás. En Rusia en 1917 congratularon a los soviets libres con entusiasmo: éste era su objetivo. Pero tan pronto |
| Cap 4 |
La red y el Web
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Conseguirá clausurar la Web o la antired -la piratería de datos, las transmisiones no autorizadas y el libre flujo de la información nunca podrá ser detenido. De hecho, y tal y como yo la entiendo, la teoría del caos establece justamente que ningún sistema de control universal es posible |
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Monografía de Julio César Goyes Narváez - 19 de Octubre de 2006
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| En la poética de Rojas Herazo se yuxtaponen e intertextualizan géneros, estilos, voces y niveles discursivos. Las ideas juegan con las imágenes, los ritmos con los silencios, para expresar y comunicar una realidad americana mítica,... |
| Cap 8 |
La memoria estética: expresión americana
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Y formal composición los cauces por donde se debe expresar el vigoroso drama americano” (García Usta: 1994, p. 179). 23 Nuestro poeta-pintor Rojas Herazo dialoga con la cultura artística americana y universal desde su propia originalidad, pero prefiere quedarse con lo esencial, con la atmósfera |
| Cap 4 |
Imaginación poética
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Social y el deterioro industrial moderno, la mirada universal de su expresión, y en la elementalidad de los gestos y los desechos de todos los días, la fuerza anímica para su canto. Rojas Herazo no ha sido ajeno a esta tradición en la que, para configurar un mínimo panorama, tenemos que citar |
| Cap 2 |
Desatando el mastil
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La fuerza de su universo poético), comienza su recorrido literario en Barranquilla, donde publica sus primeros poemas en 1939. Después, en Cartagena, donde escribe para El Universal y publica el libro inicial, Rostro en la soledad, en 1951. Luego vendrán Tránsito de Caín (1953), Desde la luz |
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Monografía de Wiki Books - 17 de Marzo de 2006
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| La Biblia es, sin duda, un libro muy importante para millones de personas alrededor del mundo. Pero, ¿De dónde vinieron los textos que forman parte de ella? ¿Cómo llegaron a ser parte de un solo... |
| Cap 1 |
El Antiguo Testamento
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=.=.= Introducción =.=.= ~- Todos los textos del Antiguo Testamento, salvo unos pasajes breves, fueron escritos en el hebreo. ~- Los primeros textos fueron escritos alrededor de 1600 a.C. , y los últimos alrededor de 590 a.C. ~- El Antiguo Testamento incluye textos de historia , poesía, y enseñanza |
| Cap 2 |
El Nuevo testamento
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universal , enfocados en asuntos muy personales. Pero al fin, los pros superaron las contras en cada uno de los ejemplos anteriores, y en manos de la iglesia el Nuevo Testamento tomó la forma que tiene hoy. =.=.= El Copiado, los Códices y las Primeras Distribuciones =.=.= Como las Escrituras hebreas |
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Monografía de Verónica Catebiel y Miguel Corchuelo - 05 de Noviembre de 2006
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| A lo largo de este artículo se analizará la siguiente pregunta: ¿Es posible a través del planteamiento de problemas contextualizados identificar los elementos relevantes para la construcción de una propuesta curricular en Educación Media desde... |
| Cap 2 |
Los Estudios CTS en el campo educativo
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En las escuelas; de saber leer la historia como parte de un proyecto más amplio parar recuperar poder e identidad; de vincular estrecha y horizontalmente, sin ánimo de dominación, sino de diálogo y comunicación-, el conocimiento universal y particular, el conocimiento sistematizado |
| Cap 8 |
Bibliografía de referencia
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. ; Pereliguin, N. (1998) Lo Universal y lo específico en la Cultura. Universidad Central de las Villas: Santa Clara de Cuba. Gutiérrez, E. (1999) Referentes para afianzar políticas y procesos curriculares en la Universidad del Cauca. Popayán: Universidad del Cauca. Magendzo, A. (2003 |
| Cap 4 |
Sobre la identificación y formulación del problema socialment
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Hábitos hacia la buena nutrición y salud. Los aportes desde la Física, Química, Matemática, Biología, Historia de las Instituciones, Tecnología, Educación Física, Español, Inglés y Filosofía, se orientan a la calidad de vida y en particular a la calidad de vida que ofrecen los medios publicitarios |
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Monografía de José Polo - 22 de Agosto de 2006
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| (Hipó)tesis. Tres versiones en torno a la pregunta « ¿Sistema deficiente, deficiencias en el sistema o infrautilización crónica?». |
| Cap 7 |
Los clasicos y su sombra
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, esto es, incluyendo en ese nombre universal y casi genérico, Cervantes , a todos aquellos que han laborado en sus textos, a cuantos, con aciertos y desaciertos, han configurado la imagen que de Cervantes poseemos en lo que atañe, por no salirnos del tema, a sistema y normas de puntuación; en suma |
| Cap 4 |
Gracian/El Lazarillo
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" A..... Como mera llamada de atención sobre cómo la distancia temporal no debe exonerar en principio de alguna responsabilidad ni a los autores ni a los editores, cabría recordar, por ejemplo, la situación puntuaria de El Héroe (1639), con toda su historia textual. Reproduciré dos citas |
| Cap 3 |
Cervantes y su entorno
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La expresión la lengua de Cervantes , esto es, la lengua española en su fondo más inalienable, en lo esencial o imperecedero; afirmar, pues, en ese contexto que, desde Cervantes a Cela, casi nadie ha puntuado bien equivale a afirmar que ha sido una constante en nuestra historia lingüística —incluyendo |
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Monografía de Joaquín Garrido - 22 de Agosto de 2006
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| Mi hipótesis es la siguiente: el lenguaje poético consiste en el aprovechamiento de recursos lingüísticos ordinarios, según procedimientos que son esenciales en el lenguaje, es decir, que lo caracterizan como tal. |
| Cap 6 |
Formulación modernista
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Si era toda en tu verso la armonía del mundo, ¡Dónde fuiste, Darío, la armonía a buscar? Estas palabras expresan la contradicción característica del modernismo: en términos de Octavio Paz, a la analogía, ritmo universal y tiempo cíclico, se opone la ironía, muerte y negación del tiempo |
| Cap 4 |
Autor y receptor del texto
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. En el texto no aparece un "yo lírico" genérico: es el propio Antonio Machado el que habla de su vida. Pero no de modo autobiográfico, sino como presencia necesaria de la experiencia que quiere comunicar. Estamos cerca, desde el punto de vista de la historia literaria, de que aparezca en el poema el autor |
| Cap 3 |
Creación de la función comunicativa: el ritmo poético
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De heptasílabos y endecasílabos responde a un modelo, la silva, que sitúa el texto en unas coordinadas precisas de la historia literaria; como observa Baehr (p. 378), hay dos grandes grupos de tipos de silva, los clásicos, derivados de la canción petrarquista para liberarse del sistema estrófico (por ejemplo |
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Monografía de Alberto Luque - 29 de Agosto de 2006
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| La palabra «tragedia» alude siempre, en cualquiera de los usos que se haga de ella, a lo lastimoso, funesto o terrible, a lo que suscita piedad y conmueve hondamente; en definitiva, a lo patético. |
| Cap 3 |
Angustia y melancolía: lo tragico entre la reflexión y
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De una época cualquiera, está llena de contenidos universales. Llevando un poco más allá esta teoría, diríamos que también las obras de arte menores contienen algo de universal , si son capaces de interesar al menos a una mentalidad historicista. Por esta vía, sin embargo, regresamos a la paradoja |
| Cap 9 |
Notas
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La admiración general, sino incluso los necesarios brotes de envidiosa crítica que suscitó. Me permito realizar comparaciones con las manifestaciones dramáticas contemporáneas que también gozan de universal éxito, las del cine norteamericano, pese a la crítica negativa de tantos listos de cafetín |
| Cap 5 |
Drama y pesimismo: lo tragico heroico (I)
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, a no ser mi honda ambición, que salta en demasía y me arroja del otro lado…»(74) Es decir, carecía de auténtica y desalmada perversidad. Acaso no exista en toda la literatura universal episodio tan intensamente horripilante, tan angustioso como la Escena Cuarta del Acto Tercero de Macbeth |
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Monografía de Blanca Cases - 27 de Noviembre de 2009
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| La investigación en Sistemas Complejos en general, y en Vida Artificial en particular, suele parecer a la gente de una novedad exultante. Hace diez años, teman como Teoría de Sistemas, Simulación de Sistemas Biológicos, Cibernética... |
| Cap 10 |
La máquina autorreproductiva de von Neumann y los autómatas celulares
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Biológicos sean algorítmicamente descriptibles, y por lo tanto la vida puede simularse en máquinas. Von Neumann consiguió bosquejar una máquina de Turing autorreproductiva utilizando los Autómatas Celulares. Recordemos que Turing especificó una máquina universal capaz de recoger en la cinta |
| Cap 8 |
El predominio de la Inteligencia Artificial
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De Bloomfield. Frente a los estudios descriptivos de la lengua, Chomsky propone un modelo explicativo de la capacidad de producir el lenguaje. El modelo de cómputo que establece en 1955 es el de una Gramática Generativa, inspirada en la Gramática universal del Racionalismo (CHO86), capaz de dar cuenta |
| Cap 1 |
Introducción
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Cimentación histórica de la propia disciplina. Es por ello que esta introducción a la Vida Artificial está enfocada desde la historia de la Informática. Se pretende así mostrar de forma esquemática que la Inteligencia Artificial es a la Psicología lo mismo que la Vida Artificial a la Biología y, por otra |
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Monografía de María Gracia Núñez - 16 de Septiembre de 2006
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| J.L. Borges asimila y deliberadamente refleja toda la tradición canónica literaria: manifiesta que él es consecuencia de otros, y que la contingencia gobierna su relación con la literatura anterior. |
| Cap 3 |
El eterno retorno del mito
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En cuanto tal, el acontecimiento en sí mismo y por sí mismo, para él, el acontecimiento histórico es la manifestación del espíritu universal . Hegel escribía en su estudio sobre la constitución alemana: Si reconocemos que las cosas son tal y como son por necesidad, es decir, que no son |
| Cap 2 |
El mito
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Construcción es un comienzo absoluto, es decir, tiende a restaurar el instante inicial, la plenitud de un presente que no puede explicarse de modo alguno como " historia |
| Cap 11 |
Dos laberintos: Abenjacan y Babel
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Es la correspondencia de la casa monstruosa con el habitante monstruoso.(...) Sin embargo, confieso que no entendí que esa antigua imagen era la clave y así fue necesario que tu relato me suministrara un símbolo más preciso: la telaraña.(...) Nada me asombraría que la telaraña (la forma universal |
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