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Monografía de Francisco Umpiérrez Sánchez - 30 de Mayo de 2006
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| Este trabajo interesa a todos aquellos investigadores que hacen uso, por una parte, de los conceptos de forma y de valor, y por otra parte, de la distinción filosófica entre esencia... |
| Cap 16 |
Bibliografía
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" KARL MARX. El Capital. Akal, 1976. SAMUELSON/NORDHAUS. ECONOMIA. Mc Graw Hill, 1999. ROGER BACHOUSE. Historia del análisis económico moderno. Alianza Universidad, 1988. WILLIAM STANLEY JEVONS. La Teoría de la Economía Política. Ediciones Pirámide, 1988. KENNETH |
| Cap 15 |
Crítica a Silvio Gesell
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Más: su origen en el trabajo humano. Ciertamente es una “propiedad rara” que se presta a convertir un idioma en jerigonza. El origen de las mercancías forma parte de la historia , no de las propiedades de las mismas,... ” Vayamos por parte, porque esta papilla para mendigos no es nada fácil de digerir |
| Cap 4 |
La forma del valor
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universal de manifestación del trabajo humano. Relación de desarrollo entre la forma relativa del valor y la forma de equivalente. En la forma individual del valor, donde teníamos la ecuación 1 metro de tela = 2 kilos de trigo, ya se daba la oposición entre la forma relativa de valor y la forma |
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Monografía de Pilar Vega Rodríguez - 21 de Agosto de 2006
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| La agudeza satírica de Quevedo, tanto en sus obras en prosa como en los abundantísimos romances, letrillas, sonetos, jácaras, etc. Alcanza un objetivo globalizador y universal . Se enfoca contra todo y contra todos |
| Cap 1 |
Quevedo y la satira (I)
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" La agudeza satírica de Quevedo, tanto en sus obras en prosa como en los abundantísimos romances, letrillas, sonetos, jácaras, etc. Alcanza un objetivo globalizador y universal . Se enfoca contra todo y contra todos. La mixtura de tópicos satíricos hace desfilar por sus variadísimos metros |
| Cap 2 |
Quevedo y la satira (II)
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Y por la reminiscencia que sugiere la historia narrada por Ovidio en las Metamorfosis : el cuervo siendo blanco tornó sus plumas negras al recibir una mala nueva (lb. 2), fábula celebrada en los apotegmas áulicos, que añaden la similitud de la historia con el acontecer del cabello canoso, "lo mismo sucede |
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Monografía de Idoneos - 20 de Marzo de 2006
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| Las "piezas" y el movimiento de la máquina del universo: Un universo matemático. La transformación de la imagen de Universo obedece, en el fondo, a un transformación de la concepción de la ciencia, debida en... |
| Cap 3 |
Un universo matematico
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El mecanicismo habrá de reducir la realidad a elementos suceptibles de ser cuantificables, como la cantidad, la extensión y el movimiento. Los fenómenos observados pueden ser matematizados de modo que se alcanza la realización del ideal platónico-pitagórico de una matemática universal |
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Monografía de Extraído de Biografias y Vidas - 26 de Noviembre de 2009
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| Breve biografía de Mahoma, el fundador del Islam. |
| Cap 1 |
Mahoma
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De las pequeñas comunidades cristiana y judía que habitaban en La Meca y quizá también por sus viajes de negocios. Con tan escasa cultura -pues probablemente era analfabeto- se permitió crear una religión que serviría de base para toda una cultura de difusión universal . A los cuarenta años Mahoma |
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Monografía de Extraído de Biografias y Vidas - 26 de Noviembre de 2009
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| Breve biografía de Martín Lutero, el iniciador de la Reforma protestante. |
| Cap 1 |
Martín Lutero
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Y por la gracia de Dios, sin que las buenas obras sean necesarias ni mucho menos suficientes para alcanzar la salvación del alma; en consecuencia, expedientes como las bulas que vendía la Iglesia católica no sólo eran inmorales, sino también inútiles. Lutero defendió la doctrina del «sacerdocio universal |
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Monografía de BibliotecasVirtuales.com - 27 de Septiembre de 2005
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| Biografía de Inca Garcilaso de la Vega, escritor. |
| Cap 3 |
Primera Parte
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Como se engañaron en lo que dijeron de la Tórrida, que era inhabitable por su mucho calor. Antes se debe creer que el Señor, como padre sabio y poderoso, y la naturaleza como madre universal y piadosa, hubiesen remediado los inconvenientes de la frialdad con templanza de calor, como remediaron |
| Cap 4 |
Segunda Parte
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Sabio y poderoso, y la naturaleza como madre universal y piadosa, hubiesen remediado los inconvenientes de la frialdad con templanza de calor, como remediaron el demasiado calor de la Tórrida Zona con tantas nieves, fuentes, ríos y lagos como en el Perú se hallan, que la hacen templada de tanta |
| Cap 1 |
Inca Garcilaso de la Vega
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Mestizo. Realizó estudios de las lenguas y de la historia , con una visión cristiana. Fue un entusiasta lector, lo que consolidó su haber cultural. Viajó por Europa. Entró al ejército. Posteriormente tomó los hábitos religiosos. Falleció en Córdoba en 1616, a los 77 años. Publicó "La Florida del Inca |
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Monografía de Luis Veres - 30 de Agosto de 2006
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| Los primeros años del siglo XX dieron en Rusia un conjunto de escritores que se sentían a sí mismos como parte integrante de los elementos sociales que se habían desgajado del conjunto social. Con la... |
| Cap 4 |
Notas
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"
Alexander Bruckner, Historia de la literatura rusa , Barcelona, Labor, 1929, p. 292. Ibídem, p. 294. Martín de Riquer y José María Valverde, Historia de la Literatura universal , Barcelona, Planeta, 1986, v. IX, p. 133. Vid. Olga Ivinskaia, Rehén de la eternidad |
| Cap 2 |
Mijaill Zoschenko y el vanguardismo narrativo de Amauta (I)
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Por la propia evolución de los tiempos:
"Y en cuanto a la gloria, ¿Qué cosa es la gloria? No se sabe todavía cómo se volverá a la historia mundial universal ni en cual fase estará la Tierra en sentido geológico. He aquí que recientemente he leído en un filósofo alemán que toda nuestra vida |
| Cap 3 |
Mijaill Zoschenko y el vanguardismo narrativo de Amauta (II)
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En el samovar -qué cara torcida por Dios-. Sonreirá dentro de sí, dejará caer una gota de mermelada sobre la servilleta, se pondrá la gorra de medio lado y se marchará. Pero si le preguntas ¿Hijo de un perro, por qué ha venido, qué idea universal encierra todo esto o cuál beneficio para la humanidad? , él |
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Monografía de Gustavo Martínez - 18 de Agosto de 2006
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| Al igual que el individuo moderno, Don Quijote no contaba más que consigo mismo para empezar. No era mucho en verdad. No era nada porque, como ya dijimos, él no era nadie antes de convertirse... |
| Cap 2 |
Viejo código, nuevo individuo
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Símbolo está fuertemente impregnado de moralidad: salirse de la buena senda es pecado, conduce a la selva. Por lo tanto, el camino al que se refiere Dante no es existencial, sino religioso y moral. También universal : es, o al menos debería ser, el de todos los hombres. Salirse de él entraña |
| Cap 1 |
Don Quijote en el siglo XXI
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Conjetura. Al igual que el hombre moderno, el hidalgo manchego debió optar entre ser una “lanza” más en el “astillero” de la sociedad estamental o ser sujeto, esto es, alguien que con la “lanza” de su voluntad va abriendo camino a su propia historia , en y por la cual podrá constituirse |
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Monografía de Pablo García Dussán - 29 de Octubre de 2006
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| El grueso de la literatura colombiana actual expone una serie de características de corte desesperanzado, delirante, enfermo y de inconformidad. El principal propósito de este ensayo es ofrecer una aproximación al porqué de este aspecto... |
| Cap 1 |
Ahondando en la literatura thanatica colombiana
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Desembocar en una propuesta en la que un performance inacabado es la invitación al lector a que co-construya la-su realidad desde modelos universales que recurren a la música popular y a los discursos masmediáticos con el ánimo de encontrar lo particular (identidad) en lo universal . En Érase una vez |
| Cap 4 |
Notas
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, Noé. Historia e imaginación literaria. Las posibilidades de un Género, Buenos Aires: Biblos, 1995: 16. [2] Consúltese VON FOERSTER, H. “Introducción al constructivismo radical”, en, Watzlawick, Paul (Com. ) La realidad inventada. [3] El general en su laberinto anuncia la estructura de crónica |
| Cap 3 |
Textos referenciados
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. Una teoría de la novela latinoamericana. México: Fondo de Cultura Económica, 1998. González Stephan, Beatriz. La historiografía literaria del liberalismo hispanoamericano del siglo XIX, La Habana: Ediciones Casa de las Américas, 1987. Jitrik, Noé. Historia e imaginación literaria. Las posibilidades |
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Monografía de Carlos Muñoz - 06 de Junio de 2006
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| El presente ensayo hace referencia a la existencia de corrientes del pensamiento económico y social que, en su formulación, parten de premisas teóricas y puntos de enfoque diferentes a la teoría convencional, que explican de... |
| Cap 2 |
Bibliografía
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" GUERRERO, Diego. (1997). Historia del pensamiento económico heterodoxo. Valladolid: Trotta. 276 p. SOUSA SANTOS, Boaventura. (1998). De la mano de Alicia. Bogotá: Siglo del Hombre. 470 p. KALDOR, Noan. (dic. 1978). La irrelevancia del equilibrio económico. En: ________ Further Essays on Economy |
| Cap 1 |
El pensamiento heterodoxo de la economía
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Del desarrollo con todas sus complejidades >, que al no haber podido ser reducidas a modelos matemáticos habría sido excluida por el neoclasicismo del campo de estudio de la disciplina económica" (Sunkel, 1995, 5). Como quedó planteado arriba, la economía no tiene carácter universal , tampoco existe |
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