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Monografía de Extraído de Biografias y Vidas - 28 de Noviembre de 2009
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| Breve biografía de Diego Velázquez, el célebre pintor español. |
| Cap 1 |
Diego Velázquez
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Venus del espejo , el único desnudo femenino que pintó y uno de los pocos de la historia de la pintura española. Poco conocido fuera de España hasta el siglo XIX, Diego Velázquez es hoy considerado uno de los grandes genios de la pintura universal |
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Monografía de Extraído de Biografias y Vidas - 28 de Noviembre de 2009
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| Breve biografía de Euclides, matemático griego, fundador de la geometría. |
| Cap 1 |
Euclides
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Se asocia principalmente a uno de ellos, los Elementos , que rivaliza por su difusión con las obras más famosas de la literatura universal , como la Biblia o el Quijote. Se trata, en esencia, de una compilación de obras de autores anteriores (entre los que destaca Hipócrates de Quíos |
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Monografía de Wikilibros - 28 de Noviembre de 2009
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| Introducción a la lingüística. |
| Cap 2 |
Historia
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Objeto de la filología, que quiere sobre todo fijar, interpretar, comentar los textos. Este primer estudio lleva también a la historia literaria, de las costumbres, de las instituciones, etc. ; en todas partes usa el método que le es propio, que es la crítica. Si aborda cuestiones lingüísticas |
| Cap 6 |
Temas de estudio lingüístico
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~- Hablantes individuales, comunidades de hablantes y lingüística universal ~- Descripción y prescripción. ~- Lengua hablada o lengua escrita. ~- Diacronía y sincronía |
| Cap 3 |
Lingüística moderna
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Ser humano que nace ya lleva consigo esta capacidad, que es la Gramática Universal , reglas gramaticales que rigen a todas las lenguas por igual. Toda propuesta de modelo lingüístico debe pues —según la escuela generativista— adecuarse al problema global del estudio de la mente humana |
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Monografía de - 08 de Septiembre de 2006
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| Trabajos de Héctor Roberto Paruzzo sobre Borges, Marechal y Sábato prologados por Osvaldo Vergara Bertiche |
| Cap 5 |
Capítulo dedicados a Borges
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En su única y verdadera dimensión, la de ser el escritor por antonomasia y, como tal, uno de los grandes clásicos (ya en vida) de la literatura universal y honra de la literatura argentina, al ser expresión genuina y auténtica de la misma y sin concesiones a un patrioterismo declamado. Cabe traer |
| Cap 1 |
Ser nacional y literatura
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De publicación de “Evaristo Carriego”, que propone una suerte de fantasiosa biografía del poeta. Se edita, en 1935, su célebre « Historia universal de la infamia». Esta colección contiene el famoso relato «Hombre de la esquina rosada», donde de alguna manera Borges sigue cincelando el perfil |
| Cap 3 |
Capítulo II
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No justificaba el anacrónico lamento de Bernini (acaba de desaparecer en la oscuridad el malón de indios) por la extinción de una raza que, al fin y al cabo, atañía más a la prehistoria que a la historia de los argentinos. Pero (ahí estaba la madre del borrego), aquella raíz indígena, poco antes de morir |
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Monografía de Enciclopedia Libre Universal en Español - 28 de Noviembre de 2009
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| Monografía sobre los descubrimientos arqueológicos de las cuevas de Altamira. |
| Cap 3 |
Historia del descubrimiento de las pinturas de Altamira
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]], el presidente de la [[http://enciclopedia.us.es/index. Php? Title=Sociedad_Espa%F1ola_de_ Historia _Natural&action=edit Sociedad Española de Historia Natural]] el [[http://enciclopedia.us.es/index. Php/1_de_diciembre 1 de diciembre]] de [[http://enciclopedia.us.es/index. Php/1886 1886]] dictaminaba diciendo |
| Cap 1 |
Cueva de Altamira
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. Mea culpa d' un sceptique//. Su artículo supone el reconocimiento universal del carácter [[http://enciclopedia.us.es/index. Php/Paleolítico paleolítico]] de las pinturas de Altamira. Fijada la autenticidad de las pinturas se inicia el debate sobre la propia obra. La divergencia entre |
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Monografía de Extraído de Biografias y Vidas - 28 de Noviembre de 2009
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| Su viaje científico alrededor del mundo le llevó a formular la teoría de la evolución, que chocó frontalmente con los conceptos de la época. |
| Cap 5 |
Cronología
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|| 1809 || Nace en Sherewsbury. || || 1825 || Ingresa en la Universidad de Edimburgo para estudiar medicina. || || 1828 || Empieza la carrera de teología en Cambridge. || || 1830 || El botánico John Henslow despierta el interés de Darwin por la historia natural. || || 1831-1836 |
| Cap 1 |
Biografía
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Estaban destinadas a caer en descrédito por obra. Tras la muerte de su madre en 1817, su educación transcurrió en una escuela local y en su vejez recordó su experiencia allí como lo peor que pudo sucederle a su desarrollo intelectual. Ya desde la infancia dio muestras de un gusto por la historia |
| Cap 1 |
Biografía
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Estaban destinadas a caer en descrédito por obra. Tras la muerte de su madre en 1817, su educación transcurrió en una escuela local y en su vejez recordó su experiencia allí como lo peor que pudo sucederle a su desarrollo intelectual. Ya desde la infancia dio muestras de un gusto por la historia |
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Monografía de - 04 de Marzo de 2006
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| Es el hombre el todo? |
| Cap 6 |
El alma
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Desaparece con la muerte, fusionandose con la energia cosmica universal de las estrellas, ya que nosotros estamos y somos de la misma materia que ellas, son atomos los que estan en nuestro interior, como el de las estrellas, la energia **Ka**, se fusiona con ellas por lo que no dejamos de existir |
| Cap 2 |
El hombre
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La vida hecha raices en este planeta, afianzandose y formando los primeros vegetales, despues apareciendos los primeros insectos, invertebrados,etc, hasta llegar a formas de vida mas complejas, aparecen los gigantes de la historia de la tierra Los Dinosaurios, y lejos de creer en las bases |
| Cap 2 |
El hombre
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La vida hecha raices en este planeta, afianzandose y formando los primeros vegetales, despues apareciendos los primeros insectos, invertebrados,etc, hasta llegar a formas de vida mas complejas, aparecen los gigantes de la historia de la tierra Los Dinosaurios, y lejos de creer en las bases |
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Monografía de David Córdoba García - 28 de Noviembre de 2009
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| Este artículo pretende ser una aproximación a la cuestión de la identidad sexual tal y como ha sido definida desde la teoría queer y especialmente en la obra de Judith Butler. |
| Cap 1 |
La construcción social de la identidad sexual
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Deben necesariamente de enfrentarse en ese espacio de la construcción de un objeto, con lo cual la referencia al momento de lo universal , entendida ahora como hegemonización de ese campo de conocimiento vuelve a aparecer. Una vez que la identidad sexual ha dejado de ser considerada como dato |
| Cap 5 |
Referencias
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. Contemporary Dialogues on the Left. London: Verso. Derrida, J. (1967). Firma, acontecimiento, contexto. En Márgenes de la filosofía (pp. 347-372). Madrid: Cátedra. 1998. Foucault, M. (1976). La voluntad de saber. Historia de la sexualidad 1. Madrid: Siglo XXI. 1995. Laclau, E. (1989): Prefacio |
| Cap 6 |
Notas
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, el significante, el que es el soporte de la identidad del objeto" (Žižek, 1989: 134-135), vemos por qué no es hasta el momento en que el significante "heterosexual" es substituido en la historia del sujeto por el de "homosexual", que determinados signos que contradicen la identidad heterosexual permanecen |
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Monografía de - 14 de Febrero de 2006
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| Perspectiva psicológica transpersonal acerca de la sexualidad, su influencia en el ser humano y la manera de utilizarla como trabajo terapeutico en pro de la transcendencia y desarrollo bio-psicosocial espiritual. |
| Cap 1 |
Psicologìa transpersonal y Sexualidad
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De esta corriente es la expresión moderna de la sabiduría atemporal universal o filosofía perenne”. HUSLEY define a la filosofía perenne en estos términos: “Es la Metafísica que reconoce la realidad divina subyacente en el mundo de la materia, de la vida y de la mente, la Psicología que descubre |
| Cap 3 |
Espiritualidad
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, que cada cerebro es decodificador// //del megaholograma universal . // Según la teosofía, el hombre es un ser pluridimensional constituido por siete cuerpos sutiles que corresponden a siete planos de existencia: físicos (mineral), etérico (vegetal), astral (animal), mental (hombre), causal (sabio |
| Cap 4 |
La Sexualidad una Expresiòn Espiritual en el ejecicio Terapeutico
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A encontrar su lámpara y así pueda encender su propia luz. . Se posee la responsabilidad de acceder a esas informaciones contenidas en el ambiente, en la historia , en las cosas; por el otro, mientras ese otro se instruye en la manera de hacerlo por sí mismo. El terapeuta o persona que se coloque |
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