Monografías de identidad cultural

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La composición musical al servicio de la imagen cinematográfica (7 capítulos)   (7)

Partiendo del cine mudo como documento histórico y subrayando el valor artístico de la música que lo acompaña, el presente artículo plantea la relación existente entre discurso musical y discurso cinematográfico.

Cap 1 El discurso musical como soporte del discurso cinematografico   , tanto desde el punto de vista creativo como comercial. Apoyado en una compleja estructura económica, el cine se ha convertido en el referente cultural por excelencia de las sociedades industrializadas. Las diferentes manifestaciones de la actividad cinematográfica (películas, documentales históricos Cap 5 El discurso musical como soporte del discurso cinematografico: siste   que lo conforman. En secuencias breves dependerá del movimiento de la cámara, de los diálogos, de las características de la imagen... No será el ritmo el único elemento que posibilitará el diálogo entre imagen y sonido. En un segundo plano, encontraremos otros vínculos de identidad entre ambos discursos Cap 7 Notas   del doblaje al inglés de una película de Fellini, la importancia que para Kubrick tiene el concepto de identidad o configuración sonora de los personajes. COLON, C. (1981): Rota-Fellini . Universidad de Sevilla. Sevilla. En este texto encontraremos una descripción detallada acerca

Autor: Enrique Téllez - 21 de Agosto de 2006

Reflexiones sobre la intersección entre psicología y pedagogía en la formación de docentes (5 capítulos)   (3)

La psicología y la pedagogía han definido históricamente un complejo campo de interacciones. Este artículo pretende mostrar cómo la emergencia de los paradigmas contemporáneos en psicología trazan nuevas orientaciones dentro del campo pedagógico que están aún por examinarse en profundidad, específicamente en lo que respecta a la construcción de un currículum de formación de docentes.

Cap 3 Implicaciones para la construcción curricular en formación de   de la construcción de su identidad como maestros, sino la comprensión por parte de ellos de la dimensión subjetiva de los niños, las niñas, y jóvenes con quienes establecen una relación pedagógica. Se requiere, por un lado, de un análisis y visibilización de aspectos contextuales de los estudiantes Cap 5 Notas   como “la entidad singular que está configurada psíquicamente desde el inconsciente y el consciente, regulado por la normatización social y con la posibilidad de portar un discurso, un deseo, unos derechos y unos deberes tratando de representarse externamente como una identidadúnica e integrada

Autor: Angélica Rodríguez Molano - 05 de Noviembre de 2006

Universalismo y acción comunicativa (7 capítulos)   (3)

La Ilustración confió en que la claridad, la transparencia de la razón, podría ofrecer la tranquilizadora imagen de un mundo unificado. Desde él, sería posible explicar la génesis de las distintas culturas y establecer un límite de actuación común a todos.

Cap 2 La herencia Ilustrada   , no dejaría ver nada, y la máxima racionalidad e identidad universal llevaría a la desintegración multicultural en un mosaico de nacionalidades, de realizaciones históricas. Por ejemplo, el problema interno del nacionalismo es una manifestación más del binomio universalismo-relativismo. El concepto Cap 3 La crítica del comunitarismo al universalismo   "" Marramao ha hablado de la lógica de la identidad y de la identificación . Estas lógicas responden, según Marramao, a una cláusula monocultural de la que surgen los universales emancipatorios de Occidente, como un conjunto de valores aplicable a todos los hombres de todos los tiempos. Dichos Cap 4 De la intersubjetividad de la filosofía de la conciencia a la inters   señala que las operaciones constitutivas de comprensión son una intersubjetividad discontinua que garantiza la identidad del significado pero que deja un margen de suposición, de desviación, de no comprensión o divergencia. Esta porosidad en la comprensión es lo que permite la socialización pero

Autor: Margarita Vega - 06 de Septiembre de 2006

Las fronteras de la Información en la Era digital (6 capítulos)   (2)

Este texto es el de la conferencia impartida en el curso de verano de la Universidad Internacional SEK, el día 27 de julio de 1999. El autor agradece la invitación de la Universidad y, en especial, la del director del curso, David Corral, que tuvo la amable deferencia de proponerme este tema para ser desarrollado ante un auditorio de estudiantes y profesionales inquietos por el futuro.

Cap 5 Los modelos de la prensa y la televisión: una elección en la   : la tentación de desviarse de sus funciones informativas tratando de buscar, por medios no específicos, unas audiencias que todavía no están definidas en el campo digital. Lo único que conseguirán es desvirtuar su función y, poco a poco, ir perdiendo su propia identidad. Esto es el resultado Cap 4 La lucha entre el televisor y el ordenador   , las audiencias también son millonarias, normalizadas por el efecto de la universalización cultural, receptoras de unos mismos contenidos, demandantes con necesidades, inducidas o no, similares. La televisión es el espectáculo global, universal, y el espectador es también un espectador universal Cap 3 La velocidad del cambio   que la renovación tecnológica solo es problema de los medios, cuando es una faceta más de un cambio social y cultural mucho más amplio. Hace quince años existía un mundo informativo bastante ordenado. Había habido sucesivas reestructuraciones partiendo del sistema monológico de la Prensa

Autor: Joaquín Mª Aguirre Romero - 28 de Agosto de 2006

Claves para la gestión comercial en la pequeña empresa (5 capítulos)   (2)

Vender. Vender es una de las actividades más normales del mundo. Si tienes duda de ello, piensa que nadie negaría que su contrapartida, comprar, obviamente también lo es. Nos pasamos la vida comprando cosas, y disfrutando con ello

Cap 5 La expresión corporal   que caracterizan a su sexo, o los gestos y posturas inherentes a la cultura de su entorno. Este tipo de información no esta preprogramada; se adquiere durante la etapa de formación de la identidad en edades muy tempranas, y se continúa de por vida. Así se pueden dar paradojas extrañas, como que los cónyuges

Autor: Domingo Cansado - 27 de Junio de 2006

Dark City: Cuando las urbes sueñan con la postmodernidad (6 capítulos)   (0)

De entre los mórbidos ejercicios de postmodernidad, el metraje onírico que el australiano Alex Proyas nos propone e hila concienzudamente en Dark City (1998) se nos antoja uno de los ejercicios estéticos de más lograda connotación existencial y metafísica visual inscritos en nuestra memoria fílmica.

Cap 5 Notas   de relatos fantásticos no son ajenos a las inquietudes o interrogantes sobre el enigma de la identidad y del destino del ser humano que surgen en el espíritu inquieto y soñador de cualquier individuo sensible (2000: 30). [3] En los parámetros de la ciencia-ficción, el antagonista suele encarnar Cap 6 Bibliografía   . De Certeau, M. 1993, “Walking in the City”, en The Cultural Studies Reader, During, S. (ed.). London: Routledge, pp. 151-160. Derrida, J. 1973, “Differance”, en Speech and Phenomena and Other Essays on Husserl’s Theory of Signs. Allison, D.B. (trad.). Evanston, Il: Northwestern University Press Cap 2 Dark City: la polis del desarraigo   victimizadora del logocentrismo, implantando nuevamente la democratización, la emersión factible de lo subjetivo, la individuación, la identidad, la valía del sujeto, aun siempre huyendo de lo aislacionista, lo misántropo, proyectando al individuo sobre un contexto armónico en el que, cargado

Autor: Julio Ángel Olivares Merino - 17 de Septiembre de 2006

Lev Vigotsky (7 capítulos)   (37)

Lev Semenovich Vigotsky, nació en Biolorrusia en 1896 y murió en 1934. Su obra es un ambicioso proyecto en el cual se pretende reestructurar la psicología a partir de un método objetivo y científico que permitiera abordar el estudio de la conciencia.

Cap 3 Filogénesis, Historia socio cultural, Ontogénesis y Microgénesis   implicados en otros dominios genéticos, la ontogénesis implica necesariamente la operación simultánea de más de una fuerza del desarrollo. En este sentido, Vigotsky diferenciaba una línea “natural” y otra “cultural” del desarrollo.La distinción vigostkiana entre línea de desarrollo cultura y natural Cap 2 Aprendizaje y desarrollo en la TSH   en la que el niño asimila el significado de una palabra o domina una operación como puede ser la suma o el lenguaje escrito y se considera que sus procesos eolutivos se han realizado por completo: de hecho, recién han comenzado. Existe pues unidad (no identidad) de los procesos de aprendizaje Cap 4 El cambio cognitivo   de estos cambios pueden quedar codificados en la herramienta elaborada en el medio cultural, cuando los desarrollos sociohistóricos del momento lo permiten.**Continuidad y discontinuidad**Se considera que el nuevo sistema de organización continua el anterior sistema interpsicológico representando

Autor: Idoneos - 20 de Marzo de 2006

Hacia una comunicación política (5 capítulos)   (1)

Como ningún otro acontecimiento después de la Guerra del Golfo Pérsico, la guerra de Chiapas ha logrado concentrar la atención informativa de los profesionales y los canales de información, con una intensidad y amplitud mediática pocas veces conseguida en alguna otra ocasión con motivo de una conflagración bélica.

Cap 3 Comunicación política y ética dialógica   La radical asunción productiva del discurso zapatista entre la opinión pública nacional y las organizaciones no gubernamentales no se debe tanto a la identidad ideológica con el movimiento armado como en verdad al carácter innovador de la nueva política de la subjetividad que propone, basándose Cap 4 MOVIMIENTOS SOCIALES, COMUNICACIÓN DEMOCRÁTICA Y NUEVA POLITI   y la construcción de socialidades distintas en el marco de una nueva cultura virtual. Si por algo es significativa la guerra en Chiapas es justamente por el anuncio de otro modo político más informal, espontáneo, cotidiano y emancipador que Internet, las nuevas tecnologías y el sistema o ecología cultural

Autor: Francisco Sierra Caballero - 23 de Diciembre de 2005

Nabokov en las postrimerías de la modernidad (7 capítulos)   (0)

Nabokov participa del concepto tradicional de genio a través del cual se piensa al autor como un alquimista dispuesto a convertir el vulgar lenguaje cotidiano, en luminoso lenguaje poético. En su prosa, sobrevive el culto moderno al estilo, ese deseo"del poeta moderno por subyugar o purificar el lenguaje mediante la lírica".

Cap 1 El porqué de la modernidad liminal de V. Nabokov   "modernidad liminal" para definir esa fase intermedia, ese estado cultural paradójico -al que Charles Jencks se ha denominado "modernidad tardía" -, que marca la agonía de la modernidad y los albores de la postmodernidad; que participa simultáneamente de la muerte de lo moderno y de los balbuceos Cap 4 Difuminaciones: la fragmentación del sujeto   "" "Absuelto de las máscaras que he sido, seré en la muerte mi total olvido" Jorge Luis Borges La difuminación de los límites de la identidad individual es una de las notas características del discurso autogenerativo postmoderno que se piensa a sí mismo como una ruptura radical Cap 3 Texture of Time   , exótico, alejado de toda dialéctica cultural: participa de lo que contribuye a asfixiar al tiempo que abomina de aquello que anticipa

Autor: Íñigo F. Lomana - 28 de Agosto de 2006

Presunciones sobre ética (6 capítulos)   (7)

En cada acto de nuestra vida hay una elección entre valores, hay una acción estimada por la ética, ya sea en las relaciones personales o profesionales, en el entorno particular o en la proyección social. Las situaciones que nos rodean, o que nos influyen, nos conmueven cada vez más. Estamos recuperando la preocupación por el prójimo.

Cap 1 La ética en la sociedad   la necesidad de “preservar los valores básicos”, “conservar la esencia cultural” o “defenderse de la pérdida de identidad”. [1]Esta recuperación nos compromete más a reflexionar sobre la ética para orientar nuestras conductas. Es más, no podemos dejar de hacerlo, evadirnos. Permanentemente Cap 4 Ética y sociedad   . La ética trascendente solo puede crearse, sostenerse, con necesidades básicas satisfechas. En línea con este objetivo, parece importante cambiar la cosificación por la identidad, como una forma de cambiar el marco social en que vivimos. Los estados paupérrimos favorecen las actitudes basadas

Autor: Valentín de Pedro y Asoc. - 27 de Abril de 2006