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Monografía de Víctor Silva - 31 de Agosto de 2006
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| Un punto de partida para este estudio es la importancia que le concede en forma explícita el escritor argentino al autor estadounidense, en la conferencia de apertura de un ciclo que realizó Borges sobre literatura... |
| Cap 2 |
Conceptualización de la identidad y de la alteridad
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" Es conveniente señalar que la identidad y la alteridad son construcciones intelectuales que se confirman en su carácter relacional; se afirman en la singularidad y la diferencia. La singularidad reclama necesariamente un exterior de confrontación que mida la identidad en cuanto construcción |
| Cap 6 |
Obras objeto de estudio (II)
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Desproporcionado! Ningún ojo de un vivo, a excepción del mío, ha divisado el tuyo (... )" 22 (Ibídem: 133). Wakefield vive su encierro en una habitación justo al lado de la casa familiar . Reflexiona continuamente de cómo su vida transcurre allí sin su presencia: "Wakefield concreta |
| Cap 4 |
Similitudes y diferencias entre Borges y Hawthorne
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Brook. Todo esto aumentó la obsesión de Hawthorne por las contradicciones de su puritanismo familiar , como él mismo reconoce en una carta escrita a William Pike en enero de 1859: " (... ) Me encontré con una situación con muy poca relación con respecto a mis antiguos hábitos y me predispuse |
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Monografía de Valentín de Pedro y Asoc. - 27 de Abril de 2006
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| En cada acto de nuestra vida hay una elección entre valores, hay una acción estimada por la ética, ya sea en las relaciones personales o profesionales, en el entorno particular o en la proyección social.... |
| Cap 4 |
Ética y sociedad
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Algún grupo político; por nuestras creencias religiosas, alguno religioso; sin ninguna duda pertenecemos a un grupo familiar en orden ascendente o descendente; y así podríamos seguir enumerando. Pero, en cada uno de esos ámbitos, hay intereses propios, conductas particularizadas a esos intereses |
| Cap 4 |
Ética y sociedad
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Algún grupo político; por nuestras creencias religiosas, alguno religioso; sin ninguna duda pertenecemos a un grupo familiar en orden ascendente o descendente; y así podríamos seguir enumerando. Pero, en cada uno de esos ámbitos, hay intereses propios, conductas particularizadas a esos intereses |
| Cap 1 |
La ética en la sociedad
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La necesidad de “preservar los valores básicos”, “conservar la esencia cultural” o “defenderse de la pérdida de identidad ”. [1] Esta recuperación nos compromete más a reflexionar sobre la ética para orientar nuestras conductas. Es más, no podemos dejar de hacerlo, evadirnos. Permanentemente |
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Monografía de - 18 de Noviembre de 2006
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| Para hablar sobre el tema de valores humanos es muy importante enfocar desde la perspectiva de tres dimensiones: Desde el punto de vista filosófico, desde el punto de vista de las comunicaciones, y desde el... |
| Cap 4 |
La Tecnología Moderna y los Valores Humanos
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Niveles de cultura que hacen uso de dichas informaciones para su vida laboral, familiar , y social y política. Luego de este preámbulo, analicemos un poco sobre los valores humanos propiamente dichos a la luz de la cultura general y la doctrina cristiana |
| Cap 5 |
Los valores humanos
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Y los hijos. La evolución de la familia parece ser regida por una gran ley: La concentración; el grupo familiar no comprende generalmente mas que los padres y los hijos. Paralelamente a esa variación del número de personas que componen una familia, se realiza una transformación en cuanto al papel |
| Cap 5 |
Los valores humanos
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Parece ser regida por una gran ley: La concentración; el grupo familiar no comprende generalmente mas que los padres y los hijos. Paralelamente a esa variación del número de personas que componen una familia, se realiza una transformación en cuanto al papel desempeñado por la familia; de entre |
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Monografía de María Gracia Núñez y Ruben Tani - 18 de Agosto de 2006
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| Este trabajo pretende ser un avance de investigación a propósito de la ubicación de la producción de Felisberto Hernández dentro del campo artístico uruguayo, de las objeciones que le formularon los críticos, de algunas estrategias... |
| Cap 6 |
Notas
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Es “el extrañamiento, la indecible toma de contacto con lo inmediato, es decir con todo eso que continuamente ignoramos o distanciamos en nombre de lo que se llama vivir” (Cortázar, 1975:6) [13] Freud establece una relación entre las palabras “heimliche” (íntimo y familiar ) y “unheimliche” (ajeno |
| Cap 4 |
La discusión sobre lo fantastico: la personificación d
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Muchos trabajos similares para poder comprender algunos momentos de la mala traducción de Calomino; entre ellos Naturaleza y vida de Whitehead”. (Medeiros, 1982:102). Sobre estas lecturas relativas a los “problemas del cuerpo y el alma” (representación de imágenes, semejanzas, identidad pura |
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Monografía de Joaquín Mª Aguirre Romero - 28 de Agosto de 2006
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| Este texto es el de la conferencia impartida en el curso de verano de la Universidad Internacional SEK, el día 27 de julio de 1999. El autor agradece la invitación de la Universidad y, en... |
| Cap 5 |
Los modelos de la prensa y la televisión: una elección en la
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: la tentación de desviarse de sus funciones informativas tratando de buscar, por medios no específicos, unas audiencias que todavía no están definidas en el campo digital. Lo único que conseguirán es desvirtuar su función y, poco a poco, ir perdiendo su propia identidad . Esto es el resultado |
| Cap 3 |
La velocidad del cambio
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Habitable o, por lo menos, incómodamente habitable. Esta aceleración del tiempo, conjugada con la mayor duración de la vida humana, hace que nos sintamos incómodos de forma permanente. Los síntomas generales son las diferencias generacionales, en el ámbito familiar , y los reciclados permanentes |
| Cap 6 |
Diez modestas consideraciones y sugerencias (por si le interesan a alguien)
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Aleja de nuestra identidad y función. La posibilidad de romper las barreras físicas de la información impresa y dar salida a más y mejor información a través de los medios digitales; la posibilidad de acceso selectivo a la información; la reelaboración de los fondos documentales; el establecimiento |
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Monografía de Julio Ángel Olivares Merino - 17 de Septiembre de 2006
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| De entre los mórbidos ejercicios de postmodernidad, el metraje onírico que el australiano Alex Proyas nos propone e hila concienzudamente en Dark City (1998) se nos antoja uno de los ejercicios estéticos de más lograda... |
| Cap 2 |
Dark City: la polis del desarraigo
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Como la ética, el amor, la ligazón familiar , lo comunal, esenciales a todas luces, pues constituyen poderosas necesidades humanas cuya falta podría provocar transtornos de personalidad. En ese sentido, la visión postmoderna de Proyas viene a subvertir y desestabilizar la estructura espacial (con ello |
| Cap 5 |
Notas
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De relatos fantásticos no son ajenos a las inquietudes o interrogantes sobre el enigma de la identidad y del destino del ser humano que surgen en el espíritu inquieto y soñador de cualquier individuo sensible (2000: 30). [3] En los parámetros de la ciencia-ficción, el antagonista suele encarnar |
| Cap 1 |
En el mausoleo de las revisitaciones y la dispersión
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Sintonizadas, en el caso del discurso de Proyas la ciudad, tanto como las unidades o los hábitats más restringidos, otros microcosmos como el hogar familiar , o dilatados, macrocosmos tales como un país o el mundo, podrían no ser más que gajos de un simulacro -y la realidad virtual tanto |
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Monografía de Francisco Manzo-Robledo - 23 de Agosto de 2006
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| El interés de este trabajo es analizar la función de la música popular en las tres películas mexicanas que aparecen en el título. La música referida es aquella que se revela a la audiencia del... |
| Cap 4 |
Doña Herlinda y su hijo (Jaime Humberto Hermosillo, 1984)
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). La utopía de Hermosillo, así denominada por algunos críticos , constituye un paradigma de espacio-queer. Doña Herlinda busca crear, dentro de la intimidad y santidad familiar , el lugar en donde las prácticas hetero/homosexuales de su hijo, junto con el liberalismo de Olga y homosexualismo de Ramón |
| Cap 3 |
Danzón ( María Novaro 1993)
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Del espectáculo, es el espacio queer. Los aldeanos pagan por estar allí y ver a Susy. Fuera de allí, el travestido no es aceptado (por ejemplo por la administradora del hotel), su acto-espacio de expresión de identidad queda anulado, restringido al acto-espacio patriarcal. A Julia no le causa |
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Monografía de Ricardo López Pérez - 20 de Septiembre de 2006
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| En un remoto pasado griegos y troyanos se enfrentaron en una extensa lucha. Los primeros sitiaron la ciudad de Troya, entonces Ilión, hasta destruirla a sangre y fuego |
| Cap 3 |
La Larga Travesía Entre lo Conocido y lo Desconocido
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familiar . El mundo de lo conocido ha quedado atrás y ahora está a las puertas de un espacio misterioso. En lo que sigue encontrará seres inmortales como Circe y Calipso, que se alimentan de néctar y ambrosía, y extraños personajes como los lotófagos, los cíclopes y las sirenas, entre muchos otros |
| Cap 4 |
La Astucia de los Dioses y de los Mortales
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Y en nuevos recursos para el pensamiento y la acción. El contacto con personas y seres muy diferentes, la interminable secuencia de sucesos fuera del ritmo habitual de las cosas, permitieron a Ulises reconocer el verdadero eje de su identidad . Cuando defiende con tenacidad su memoria y su proyecto |
| Cap 5 |
De la Metis de los Griegos al Pensamiento Creativo
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En que rompe algún límite establecido. Al respecto Ulises encarna una posición sobre los límites de la acción instrumental, que todavía es insuficiente, pero digna de ser discutida. Su empeño más constante para mantener y defender su identidad , por constituir un núcleo invariable de definiciones personales |
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Monografía de Edgar Morin - 05 de Octubre de 2005
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| Los siete saberes necesarios a la educación del futuro. Ideas e opiniones expresadas en esta obra del autor que no necesariamente reflejan los puntos de vista de la UNESCO. |
| Cap 22 |
La identidad y la conciencia terrenal
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De la identidad familiar , de la identidad regional, de la identidad étnica, de la identidad nacional, religiosa o filosófica, de la identidad continental y de la indentidad terrenal. El mestizo puede encontrar en las raíces de su poli- identidad una bipolaridad familiar , una bipolaridad étnica, nacional |
| Cap 19 |
Enseñar la identidad terrenal
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De la educación del futuro que debe trabajar en la era planetaria para la identidad y la conciencia terrenal |
| Cap 7 |
El imprinting y la normalización
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Desde su nacimiento, primero con el sello de la cultura familiar , luego con el de la escolar, y después con la universidad o en el desempeño profesional. ------Así, la selección sociológica y cultural de las ideas raramente obedece a su verdad; o, por el contrario, puede ser implacable |
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Monografía de Antonio Pineda Cachero - 20 de Agosto de 2006
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| El objetivo de este trabajo es dilucidar en lo posible las dimensiones de la intertextualidad y el proceso de comunicación en la novela de Carmen Martín Gaite (1925-2000) El cuarto de atrás (Premio Nacional de... |
| Cap 2 |
Literatura, comunicación y propaganda
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En una "Enciclopedia" (el famoso libro de Álvarez) plagada de propaganda ultramontana. La mujer era el pilar doméstico, familiar y piadoso de la España una, grande y libre. "A estas mujeres", dice Carbayo, "se les pedía fortaleza, disposición, entrega, alegría de cara al trabajo, la sonrisa eterna |
| Cap 3 |
Textos e intertextos
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Con subversiones puntuales y determinados esquemas asimilados del subgénero de las novelas rosa que la protagonista-narradora leía en su juventud 2. La protagonista de la novela vive una variación diabólica de dicho subgénero, mientras se indaga la verdadera identidad del mefistofélico galán |
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