Monografías de identidad moral

161 monografías de identidad moral encontrados(0.051 segundos)

La construcción de la identidad y la alteridad en Jorge Luis Borges y Nathaniel Hawthorne (9 capítulos)   (0)

Un punto de partida para este estudio es la importancia que le concede en forma explícita el escritor argentino al autor estadounidense, en la conferencia de apertura de un ciclo que realizó Borges sobre literatura norteamericana en el otoño de 1949 en Buenos Aires.

Cap 2 Conceptualización de la identidad y de la alteridad   "" Es conveniente señalar que la identidad y la alteridad son construcciones intelectuales que se confirman en su carácter relacional; se afirman en la singularidad y la diferencia. La singularidad reclama necesariamente un exterior de confrontación que mida la identidad en cuanto construcción Cap 4 Similitudes y diferencias entre Borges y Hawthorne   que se le realizan a Hawthorne, considerando que trasladó a su escritura sus raíces puritanas. Como ejemplo, podríamos señalar el final d e Wakefield , que carece de acción, ya que es, en realidad, un comentario moral de Hawthorne. Pero hay más: de sus cuadernos de apuntes se puede leer entre sus ideas Cap 7 Conclusiones   . Esta comunicación se centró en la relación entre la identidad y la alteridad paradigmáticas en Wakefield en el caso de Nathaniel Hathorne, y en Borges y yo y El otro en el de Jorge Luis Borges. Los laberintos, espejos y sueños se diseminan y se integran en las nociones de identidad

Autor: Víctor Silva - 31 de Agosto de 2006

Los valores humanos (5 capítulos)   (2)

Para hablar sobre el tema de valores humanos es muy importante enfocar desde la perspectiva de tres dimensiones: Desde el punto de vista filosófico, desde el punto de vista de las comunicaciones, y desde el punto de vista de nuevas tecnologías.

Cap 2 La Dimensión Filosófica de los Valores   , culturales, sociales y políticas, donde se aplican la moral universal, especialmente en el mundo de la fe católica y Latinoamericano, el hombre o sujeto moral es formado mediante la educación religiosa, cultural, y en general en conocimientos históricos, los que impriman una IDENTIDAD CON VALORES Cap 5 Los valores humanos   . 1ro.   La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y el Estado»;   Art. 2do.   Señala: “Toda persona tiene derecho: A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y física, y su libre desarrollo Cap 1 Sobre este documento   de una sociedad, deban hacerlo con moral y honestidad

Publicado por: Dervy Jiménez Silva. - 18 de Noviembre de 2006

Presunciones sobre ética (6 capítulos)   (3)

En cada acto de nuestra vida hay una elección entre valores, hay una acción estimada por la ética, ya sea en las relaciones personales o profesionales, en el entorno particular o en la proyección social. Las situaciones que nos rodean, o que nos influyen, nos conmueven cada vez más. Estamos recuperando la preocupación por el prójimo.

Cap 1 La ética en la sociedad   , y escuchemos referir, tanto a la moral como a la ética, sin una clara distinción conceptual, que nos obliga a analizar si hay una sinonimia o identidad entre ellas.La Real Academia Española parece inclinarse por la similitud cuando nos dice que la “ética es la parte de la filosofía que trata Cap 4 Ética y sociedad   antepasados -, como por creer en la retribución moral de un ser superior. Es aceptable cualquier impulso que motive actos morales, aunque debamos preocuparnos por las formas que asuman y los egoísmos implícitos.Las conductas deben derivarse de la reflexión acerca de la convivencia, y de las causas Cap 3 Ética pragmatica y trascendente   Aristóteles, pasando por Kant, de quien dicen que es el primero que la concibió científicamente; siguiendo por Schiller, del que afirman que liberó a la moral del moralismo, y llegando a nuestro contemporáneos, de los que seguramente no conozco ni un mínimo de sus expresiones. Pero todas

Autor: Valentín de Pedro y Asoc. - 27 de Abril de 2006

Construcción lingüística de las ideas de Nacionalismo y Europa en textos periodísticos (6 capítulos)   (0)

Las ideas de nacionalismo y Europa se reelaboran en los textos periodísticos mediante procedimientos lingüísticos. La valoración de la información por parte del hablante tiene naturaleza semántica, es decir, está representada explícitamente, mediante conectores contextuales que, en la interpretación del texto, ponen en marcha procesos pragmáticos de inferencia que requieren el acceso a datos contextuales.

Cap 2 Por la boca muere el pez: los conectores contextuales   sobremanera la crisis de identidad, pues es la que cuestiona una supuesta identidad europea basada en la raza o la religión. [...] Europa ya no es sólo blanca y cristiana. ('El País - Babelia' 25.3.92: 7) Interesa aquí primeramente el adverbio 'ya' (como ejemplo de análisis distintos Cap 5 Conclusiones: las palabras no estan del todo hec   de Europa y de nacionalismo. Nota Este texto es reproducción, con leves retoques, de la ponencia presentada en el II Seminario de Alcalá de literatura inglesa contemporánea (moral y escritura), por invitación que agradezco a Mercedes Bengoechea y Ricardo Sola, el 13 de noviembre de 1992 Cap 4 El caso de los eslavos del sur: Suposición contextual frente a argum   ' 3.7.92: 37.) En la traducción española sería posible emplear el perfecto compuesto ('ha bloqueado'), y 'hasta setenta' en lugar de 'incluso setenta', entre otros: [Tito] Bloqueó el desarrollo de una identidad europea, es decir, democrática y moderna. Y estimuló las percepciones tradicionales

Autor: Joaquín Garrido Medina - 20 de Agosto de 2006

Universalismo y acción comunicativa (7 capítulos)   (2)

La Ilustración confió en que la claridad, la transparencia de la razón, podría ofrecer la tranquilizadora imagen de un mundo unificado. Desde él, sería posible explicar la génesis de las distintas culturas y establecer un límite de actuación común a todos.

Cap 2 La herencia Ilustrada   Kant define la acción moral según el principio de: "no actuar conforme a ninguna otra máxima que la que pueda tenerse también a sí misma por objeto como una ley general". (...) Cada sujeto particular, al examinar sus propias máximas para ver si son idóneas como principio de una legislación Cap 3 La crítica del comunitarismo al universalismo   enraizándose en las instituciones. Hegel recibiría la idea de autonomía de la razón de Rousseau y de autonomía de la moral de Kant. Sin embargo, ambos principios, resultarían -a juicio de Hegel- demasiado abstractos y deberían estar encarnados en la acción socializadora realizada por el Estado a través Cap 4 De la intersubjetividad de la filosofía de la conciencia a la inters   señala que las operaciones constitutivas de comprensión son una intersubjetividad discontinua que garantiza la identidad del significado pero que deja un margen de suposición, de desviación, de no comprensión o divergencia. Esta porosidad en la comprensión es lo que permite la socialización pero

Autor: Margarita Vega - 06 de Septiembre de 2006

La comunicación, instrumento de gestión (7 capítulos)   (2)

Curso sobre creación de proyectos de comunicación.

Cap 3 Ideología y ética de la comunicación   de la sociedad de consumo.-          Los niños y la publicidad. Se estableció un reglamento condenando el uso abusivo de niños.//3. El debate cesó cuando se reconoció una moral del consumo//////Poco a poco todos admitieron su responsabilidad. Hoy hay mucha exigencia con la calidad de la publicidad Cap 3 Ideología y ética de la comunicación   y la publicidad. Se estableció un reglamento condenando el uso abusivo de niños.//3. El debate cesó cuando se reconoció una moral del consumo//Poco a poco todos admitieron su responsabilidad. Hoy hay mucha exigencia con la calidad de la publicidad de los productos. Los profesionales se las ingenian Cap 3 Ideología y ética de la comunicación   y la publicidad. Se estableció un reglamento condenando el uso abusivo de niños.//3. El debate cesó cuando se reconoció una moral del consumo//Poco a poco todos admitieron su responsabilidad. Hoy hay mucha exigencia con la calidad de la publicidad de los productos. Los profesionales se las ingenian

Autor: Patatabrava.com: www.patatabrava.com, el portal de los universitarios. - 13 de Octubre de 2005

El mar de las lentejas y de la imaginación (7 capítulos)   (1)

Me he propuesto en este trabajo analizar la novela El mar de las lentejas del cubano Antonio Benítez Rojo a la luz del concepto de nueva novela histórica, concepto o trend ya en existencia en las postrimerías de la década de los 60(), pero que a finales del siglo XX no cuenta aún con una definición concreta o permanente que lo enmarque.

Cap 5 Sobre el texto   , que muestra la furia y el horror de un poder que se desintegra. Esa desintegración física y moral es el contexto político donde se ubican las demás historias de la novela, tantas que apenas se les puede seguir. Las más importantes son, sin lugar a dudas, el segundo viaje de Colón al Nuevo Mundo Cap 6 Conclusiones   a Cuba. Y lo es también el continente europeo, no solamente España, lo que confirma que la identidad del Caribe se forjó a partir de valores dispersos en un número mucho más amplio de conductas y de pueblos. Esta observación reafirma una vez más la visión del autor de que el Caribe es una zona Cap 3 Antonio Benítez Rojo y la nueva novela histórica   (1984) de Antonio Benítez Rojo cae indudablemente dentro de ese grupo de obras empeñadas en retomar, reinterpretar y asumir tanto aspectos pocos conocidos de nuestro pasado como de nuestra identidad histórica, aspectos que de alguna manera nos forman. Los novelistas, al parecer inconformes

Autor: Miguel Correa Mujica - 23 de Agosto de 2006

De la periferia al centro a través de la ironía y la parodia: Ejemplos de la España postmoderna (5 capítulos)   (0)

A través del humor y de los comentarios refractados, la película La ley del deseo (1987) del cineasta Pedro Almodóvar y la novela Una mala noche la tiene cualquiera (1982) del escritor Eduardo Mendicutti, cuestionan una serie de aspectos políticos, sociales y culturales de la sociedad española. Estas obras logran subvertir ciertas ideologías hegemónicas de la España de los años ochenta.

Cap 4 Notas   "" Según Antonio Gramsci, la "hegemonía" es aquella fuerza política que ejerce la dirección intelectual y moral, y que domina con el consentimiento de la sociedad civil. La base de la hegemonía es el equilibrio entre la fuerza y el consentimiento por parte de los miembros de la sociedad Cap 3 Una mala noche la tiene cualquiera   o por Almodóvar, ya que sus trabajos toman la perspectiva de una minoría, y establecen una crítica y hasta se burlan del aparato tradicional moral de la cultura española del contexto en el que se desarrollan. Siguiendo las ideas de Hutcheon, el feminismo y el postmodernismo toman elementos prestados Cap 2 La ley del deseo   cuando habla sobre la "movida madrileña" en su artículo "1975-1985: The Powers of the Past," en el que afirma que la sordidez y la falta de moral presente en las películas de Almodóvar son en realidad el resultado nostálgico y la búsqueda desenfrenada de aquella inocencia perdida de esta generación

Autor: Julieta Omaña Andueza - 05 de Septiembre de 2006

Nabokov en las postrimerías de la modernidad (7 capítulos)   (0)

Nabokov participa del concepto tradicional de genio a través del cual se piensa al autor como un alquimista dispuesto a convertir el vulgar lenguaje cotidiano, en luminoso lenguaje poético. En su prosa, sobrevive el culto moderno al estilo, ese deseo"del poeta moderno por subyugar o purificar el lenguaje mediante la lírica".

Cap 6 El mito de Lolita: la figura de la mujer-niña y la estética d   lo virginal de María y lo demoníaco de Lilith. Este discurso misógino, fundado sobre la base de un previo discurso sexofóbico, está tejido con las falacias procedentes de la moral cristiana en primer lugar, y del bio-poder médico a partir del siglo XVII, aunque hunde sus raíces en los orígenes Cap 4 Difuminaciones: la fragmentación del sujeto   "" "Absuelto de las máscaras que he sido, seré en la muerte mi total olvido" Jorge Luis Borges La difuminación de los límites de la identidad individual es una de las notas características del discurso autogenerativo postmoderno que se piensa a sí mismo como una ruptura radical

Autor: Íñigo F. Lomana - 28 de Agosto de 2006

Zárate: La visión de un momento en el proceso histórico de la Venezuela de finales del siglo XIX (5 capítulos)   (0)

Este trabajo de reflexión histórica recoge resultados de investigaciones llevadas a cabo en un proyecto de Investigación más amplio, que abarca el período comprendido entre 1842-1935 (el proyecto con casi tres años de investigaciones lleva por titulo: La Literatura y el escritor Venezolano, paradigmas de totalidad en la significación de la realidad socio-cultural venezolana).

Cap 5 Bibliografía   "" BLANCO; Eduardo.- ZÁRATE .- Monte Avila Editores. Caracas 1972 BANKO; Catalina .- LAS LUCHAS FEDERALISTAS EN VENEZUELA .- Monte Avila Editores . Caracas 1990. BOLET TORO, José Francisco.- Zárate: las máscaras y los signos de la identidad nacional. Revista de Literatura Cap 2 Panorama histórico-social de la Venezuela de finales del siglo XIX   como modelo de civilización y cuyas imágenes de la nacionalidad se asimilan a la de nación, fundamentalmente, sobre la figura de la sociedad dominante. En ZARATE, la perpectiva sobre la cual se construye la nación y la identidad nacional estáíntimamente asociada a la nostalgia y recuperación Cap 1 El narrador que hace la historia a través de la ficción   de su física pujanza que tanto como su indomable bravura contribuyó a sobreponerlo en las llanuras del Apure a las hordas salvajes que acaudiló por largo tiempo, dominándolas con el esfuerzo material de sus músculos de acero y el ascendiente moral de las repetidas hazañas con que lustró su nombre

Autor: Javier Meneses Linares - 24 de Agosto de 2006