Monografías de imagen

923 monografías de imagen encontrados(0.053 segundos)

La biografía imaginada en Las personas del Verbo de Jaime Gil de Biedma (7 capítulos)   (0)

Cuando la vida se convierte en pasado, ésta aparece como algo inconcreto, casi fantasmal. El poeta se reconoce como un ser temporal, ineluctablemente. Ante el paso inexorable del tiempo busca ser eterno, tal vez, en los sueños, en el placer, en el poema, como lo hizo Jaime Gil de Biedma.

Cap 4 Significación de la poesía de Gil de Biedma   el poeta con objetos sacrales que le devuelven una imagen de sí mismo. Gil de Biedma se posiciona en una locuela 6 que argumenta de forma enfática su discurso amoroso. Este es emitido unas veces por Narciso y otras por Calibán: al ir a separarme, todavía atontado Cap 3 El recurso intertextual   una imagen de sí mismo - concepción sacra del poema - y nos devuelven una imagen inteligible y posible de su personaje imaginado. Esta poesía amoroso-erótica intenta simular una experiencia, captar un proceso y hacer emanar del mismo un juicio de implicaciones morales siempre inseparable de la particular Cap 2 La objetivación poética   . (…) Así me vuelve a mí desde el pasado, como un grito inconexo, la imagen de tus ojos. Expresión de mi propio deseo. ( Peeping Tom. 126) En el poema Pandémica y Celeste 4 de Moralidades , la dialogía entre amor furtivo y amor sublime se concretiza

Autor: Jennifer Duprey - 05 de Septiembre de 2006

Desigualdad de Cauchy-Schwarz (6 capítulos)   (0)

Este modulo define la desigualdad de Cauchy-Schwarz y discute algunos de sus usos prácticos, especialmente en el detector de filtro acoplado. También, provaremos la desigualdad de CS para espacios vectoriales reales.

Cap 5 Ejemplos Practicos   "" Detección de Imagen En 2-D, este concepto es usado para acoplar imágenes juntas, tal como verificar las huellas digitales para seguridad o para acoplar fotos de alguien. Por ejemplo esta idea puede ser usada para los libros del tan conocido “¿dónde esta Waldo?” si se nos da la siguiente

Autor: Michael Haag, Justin Romberg, Fara Meza, Erika Jackson - 16 de Diciembre de 2006

La comunicación, instrumento de gestión (7 capítulos)   (2)

Curso sobre creación de proyectos de comunicación.

Cap 5 Como definir la comunicación global desde una perspectiva de gestion   ===== Intención y ambigüedades de la com. Global ========== ========= __a. La intención: dominar la imagen de la empresa__ ======== ____ ====En el mercado de la comunicación hay diversidad de emisores, mensajes, medios... La comunicación global elabora estrategias de comunicación Cap 1 ¿Qué es un proyecto de comunicación?   y proponer una de ellas como referencia. La Comunicación juega el papel de gestión porque elige, aísla y presenta una imagen prospectiva de la empresa como único objetivo legítimo a alcanzar.Comunicar el proyecto de empresa es no sólo revelar la imagen ideal de la empresa a ojos de la Dirección, sino Cap 1 ¿Qué es un proyecto de comunicación?   y proponer una de ellas como referencia. La Comunicación juega el papel de gestión porque elige, aísla y presenta una imagen prospectiva de la empresa como único objetivo legítimo a alcanzar.Comunicar el proyecto de empresa es no sólo revelar la imagen ideal de la empresa a ojos de la Dirección, sino

Autor: Patatabrava.com: www.patatabrava.com, el portal de los universitarios. - 13 de Octubre de 2005

Cómo encontrar buenos gráficos gratuitos (5 capítulos)   (2)

Encontrar imágenes de calidad para ilustrar un artículo, un informe o una página Web es ya de por sí un reto, pero si además contamos con poco presupuesto (o ninguno) el asunto puede convertirse en una pesadilla. Si sabes dónde buscar, la cosa cambia.

Cap 3 Otros Directorios Multimedia   "" 1.- CopyARt En esta ocasión no se trata sólo de fotografías, sino de cualquier tipo de contenido: imagen, vídeo, sonido, muchos trabajos artísticos. Sí permiten obras derivadas. (ilustración: Carlos Molina Triogafas) Permiten obras derivadas, pero no usos comerciales. - Ilustración Cap 4 Buscadores de contenidos libres de derechos   Hay dos buscadores por antonomasia: ------1.- [[http://creativecommons.org/ Creativecommons.org]] Permite realizar búsquedas por tipo de recurso (imagen, vídeo, audio, texto y educación), así como por tipo de licencia. ------2.- [[http://search.yahoo.com/cc Yahoo]] No distingue tipos de contenido

Autor: IHQ - 07 de Marzo de 2006

Nabokov en las postrimerías de la modernidad (7 capítulos)   (0)

Nabokov participa del concepto tradicional de genio a través del cual se piensa al autor como un alquimista dispuesto a convertir el vulgar lenguaje cotidiano, en luminoso lenguaje poético. En su prosa, sobrevive el culto moderno al estilo, ese deseo"del poeta moderno por subyugar o purificar el lenguaje mediante la lírica".

Cap 4 Difuminaciones: la fragmentación del sujeto   . A este drama postcontemporáneo están dedicadas algunas de las mejores obras de Vladimir Nabokov. Así, por ejemplo, en Otchayan´e (1936) nos presenta a un aburrido comerciante de chocolates que, en los arrabales de Praga, descubre a un indigente dormido. Al observarlo cree ver su propia imagen Cap 6 El mito de Lolita: la figura de la mujer-niña y la estética d   "" La representación de la mujer es un producto masculino. Esta afirmación no debe, por el hecho de haberse convertido en una obviedad, dejar de ser proclamada. A lo largo de la historia, el hombre ha ido construyendo una imagen de la mujer que fluctúa entre la sumisión y la perfidia; entre

Autor: Íñigo F. Lomana - 28 de Agosto de 2006

El síndrome de insularidad y aislamiento en Robinson Crusoe (6 capítulos)   (2)

El propósito de este estudio es comparar el concepto de aislamiento que se presenta en la novela, luego en el documental -con la particular mirada de su realizador- y finalmente en la ingenua pero fogueada opinión de quienes efectivamente viven, día a día, lo que llamaremos el ''síndrome de insularidad'' o ''el espíritu robinsoneano''.

Cap 2 Analisis comparativo intercultural de la figura de Crusoe (I)   en el relato, sin mostrar explícitamente su propia imagen; salvo en algunas ocasiones donde evidencia su presencia física como narrador. Una de éstas es cuando deposita su pie sobre la arena emulando la huella dejada por los salvajes (22’.18"), la otra es cuando registra su propia sombra camino a la plazoleta Cap 5 Bibliografía   Católica de Chile. Chion, Michel (1993): La Audiovisión. Introducción a un análisis conjunto de la imagen y el sonido, Barcelona, España, Paidós. Defoe, Daniel (1719): Robinson Crusoé (Première partie, 1959), Paris, France, Gallimard, trad. Petrus Borel, introd. Michel Baridon, 1996 Cap 3 Analisis comparativo intercultural de la figura de Crusoe (II)   en la importancia que tiene la mercancía que viene del continente y, en algunas ocasiones, en la manufactura de los productos que no se pueden traer desde Valparaíso. Al igual que Robinson, algunos habitantes de Juan Fernández también hacen pan: ALTURA TEXTO IMAGEN

Autor: Amalia Ortiz de Zárate Fernández y Rodrigo Browne Sartori - 04 de Septiembre de 2006

Disertaciones al comentario que fray Agustín de Antolínez dedicó al Cántico Espiritual (5 capítulos)   (0)

Poco aunque no por ello menos complejo es lo escrito hasta ahora sobre Amores de Dios y el Alma, el comentario que fray Agustín de Antolínez dispensó al Cántico Espiritual de San Juan de la Cruz.

Cap 3 Amores de Dios y el Alma (II)   aducir sin riesgo las premisas sanjuanistas. Retoma, de un lado, la imagen del cabello 51 que ya en el místico deviene ese vínculo o ligadura — el sýndemós — que une al alma con Dios, por lo mismo, refiere el suavísimo olor de Los Cantares como rastro por el que buscar a Dios. Se recompone así esa Cap 5 Notas   ; op. cit. , fol. 105r-v. "Antolínez sólo nos refiere los viajes del alma hacia su centro, hacia Dios, pero no ya con la imagen del "arrebato", del furor platónico, traídas por fray Juan de los Ángeles o San Juan de la Cruz, sino mediante una suerte de inexplicable "vuelo" intelectual Cap 2 Amores de Dios y el Alma (I)   -amor . Y así se retoma en la estrofa 14, distinguiéndose igualmente el oído como sentido más noble que la patrística ya privilegiaba en lo que de universal muestra el concepto frente a lo perecedero de la imagen. Es como si Antolínez precisara nuevamente la adecuación de su discurso

Autor: Ingrid Vindel Pérez - 07 de Septiembre de 2006

La Mujer ventanera en la poesía de Carmen Martín Gaite (5 capítulos)   (0)

La todavía escasa crítica literaria en torno a la poesía de Carmen Martín Gaite1 ha perfilado ya, pese a su parquedad, algunos grandes linderos desde los que abordar consensuadamente la creación de esta autora salmantina.

Cap 3 El advenimiento de una nueva "mujer ventanera"   que derivará hacia el diálogo al concluir el poema. Se trata, a decir verdad, de un monólogo desdoblado, o un diálogo consigo misma. En él, hace gala de gran condensación conceptual y de un increíble poder metafórico a la hora de significar la necesidad de salirse de la imagen externa y convencional Cap 4 Notas   Martín Gaite", Carmen Martín Gaite. Semana de Autor, op. cit., pp. 65-72. 14 A tenor de ese itinerario biográfico que puede trazarse al hilo de los poemas, podemos decir que "Espiga sin granar" preludia la imagen de la escritora consagrada que será una vez abandone Salamanca y se instale en Madrid Cap 2 "Poemas de primera juventud"10: los incentivos de la ventana   luneras (a imagen asimismo de sus personajes novelescos, como las dos protagonistas de Nubosidad variable, Sofía Montalvo y Mariana León), a la que también pertenece Carmen Martín Gaite, prácticamente como último eslabón de la cadena: Te invocaron sin tregua a lo largo de un río subterráneo

Autor: Iñaki Torre Fica - 20 de Agosto de 2006

La poesía en el desierto postmoderno (5 capítulos)   (0)

Hablaremos de "La Poesía en el Desierto Postmoderno". Aclaramos que entenderemos por poesía a la lírica, ese inveterado género que según la historia de la literatura es uno de los más antiguos y universales. Luego definiremos el término "Desierto Postmoderno" en la perspectiva de alguien que ve a la Postmodernidad como una explosión.

Cap 4 La Lírica y la Postmodernidad   de objetos referenciados, sino el aura derramada por el contacto del hombre con ellos. Así, pues, su simultaneidad no es un ludismo que coquetea con el caos, es la esencia trasuntada en un presente intensificado gracias a la imagen. Creo que lo más parecido a la lírica es la llama. Esta es fuego Cap 3 La Modernidad   en el entorno de lo retro o de la atmósfera nostálgica. Como el mundo se ha tornado un bazar de signos, se apropia tan sólo del brillo, de la imagen que sirva para ornamento. Luis Britto García dice al respecto: "La televisión es la abarrotada vitrina de este supermercado cultural. El mismo recupera

Autor: Celso Medina - 24 de Agosto de 2006

El Altar Magico: Encuentro con la Divinidad (5 capítulos)   (0)

Altar significa punto de encuentro con la divinidad. Si recordamos textos bíblicos independientemente que nuestras creencias coincidan o no con ellos, podemos citar al mismo San Pablo que en una de sus cartas manifiesta: “templos del espíritu sois”.

Cap 4 Preparando el altar   . Ese es el verdadero significado de “montar el altar”. Lo normal es que la imagen se encuentre entronizada en el centro del altar pero se puede incluir otras en los laterales, como secundaria, que pueden ser figuras estampas, fotografías o símbolos. Aquellos que tienen guías espirituales Cap 5 Distribución del altar   del pasado y sobre ella la imagen central del altar coronaba el podium como si se tratara de un pedestal. Sobre la base del altar y a la izquierda iba la cupula de agua y en el mismo nivel a la derecha las flores, todo en la misma linea. A partir de ahí, cada objeto que colocaba formaba parte de mi Cap 2 El simbolismo del altar   de domicilio y vino el sacerdote amigo a “entronizar una imagen del Sagrado Corazón en la familia”; y eso tambien es un altar. Los griegos mantienen permanentemente encendidas en sus cocinas lamparillas de aceite junto a imágenes de alguno de sus santos ortodoxos que les acompañan mientras andan

Autor: Esquina Mágica - 25 de Noviembre de 2006