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Monografía de Tanius Karam - 20 de Octubre de 2006
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| Octavio Paz (1914-1998), poeta y escritor que no necesita presentación; su presencia pública y su poder dentro del establishment cultural de este país lo hace una de las más grandes figuras literarias de México, lo... |
| Cap 2 |
Relectura de algunas etapas de la vida y obra de Paz
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Al poeta de frente a la Historia, sus portentos y sus demonios . Del Encuentro le llama de forma especial la atención el ambiente de condena que pesaba contra Andre Gide por sus críticas contra el estalinismo y la Unión Soviética lo que le permitió sopesar desde su juventud la intolerancia que había |
| Cap 3 |
La idea de Comunicación o el mirar comunicativo de la obra de Paz.P
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" Una idea de comunicación: un acercamiento “socio-semiótico” Al haber explicado algunas generalidades de la vida y obra de Paz, tenemos ahora que delimitar una concepción de comunicación útil y operativa que nos permita recorrer algunas aristas de la obra paciana conforme lo planteamos |
| Cap 4 |
Comunicación y semiósis en "Piedra del sol"
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. El texto irá y vendrá en constante entrecruzamiento de los niveles del sentido en el poema. La paz inicial es igual a la final y se contraponen al mito de la caída y la redención del mundo a lo largo del poema. Los conceptos claves que encierra el poema: el amor , la sociedad humana, la soledad |
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Monografía de Edgar Morin - 05 de Octubre de 2005
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| Los siete saberes necesarios a la educación del futuro. Ideas e opiniones expresadas en esta obra del autor que no necesariamente reflejan los puntos de vista de la UNESCO |
| Cap 8 |
La noología: posesión
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E Ideas han vuelto a nosotros, nos han invadido, nos han dado emoción, amor , odio, éxtasis, furor. Los humanos poseídos son capaces de morir o de matar por un dios, por una idea. Todavía al comienzo del tercer milenio, como los daimons de los Griegos y a veces como los demonios del Evangelio |
| Cap 1 |
Datos del curso
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Traducción Mercedes VALLEJO-GOMEZ ---Profesora de la UPB – Medellín, Colombia ---Con la colaboración de Nelson Vallejo-Gómez y Françoise Girard ------Las ideas e opiniones expresadas en esta obra son las del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de la UNESCO. ------Publicado |
| Cap 18 |
Unitas multiplex: La unidad y la diversidad humana
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Es también el hombre imaginario (//imaginarius//). El hombre de la economía es también el de la « consumación » (//consumans//). El hombre prosaico es también el de la poesía, es decir del fervor, de la participación, del amor , del éxtasis. El amor es poesía. Un amor naciente inunda el mundo de poesía |
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Monografía de Antonio Pineda Cachero - 20 de Agosto de 2006
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| En la primera parte se introdujo un estudio transtextual de la obra , además de discutir las dimensiones de la comunicación y la propaganda en la trama y estructura de la novela. Ahora... |
| Cap 2 |
Género fantastico e intertextualidad
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De lo irracional; la memoria deviene escritura, y la escritura puede leerse (siguiendo a Cortázar) como un exorcismo o expulsión de demonios internos (nunca mejor dicho, si pensamos en el hombre de negro), que son objetivados mediante el acto creador para desdoblarse a continuación en un juego de alter |
| Cap 7 |
Bibliografía
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Del tiempo en la obra narrativa de Carmen Martín Gaite", en Ínsula nº 452-453, julio-agosto de 1984, página 18. Ínsula, Librería, Ediciones y Publicaciones, S.A. , Madrid. CANTAVELLA, Juan (1998): "Sobrevivir en un mar de tinta", en Espéculo. Revista de estudios literarios. Universidad Complutense |
| Cap 3 |
Irrealidades
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Una dimensión oculta y, quizá, siniestra. El resto de la estancia en el balneario es rápidamente "literaturizado", con esa plasmación del amor adolescente, el juego erótico y el posterior desencanto, como si de una parodia de las novelas rosa se tratase. Lo importante, sin embargo, es que hay algo |
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Monografía de Mercedes Carbayo-Abengozar - 20 de Agosto de 2006
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| Sobre Carmen Martín Gaite se ha escrito bastante aunque tal vez no tanto como se merece una mujer que ha dedicado su vida a la literatura. |
| Cap 3 |
Los años sesenta y setenta: feminismo y psicoanalisis
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Inventarse algo nuevo, algo que supere la intransigencia de los dos discursos que presidieron las vidas de muchas mujeres españolas. Tendremos que esperar para ello a los años ochenta, porque antes necesita todavía desembarazarse de sus últimos demonios , lo que consiguirá en su siguiente novela |
| Cap 1 |
Carmen Martín Gaite
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Feminista. La segunda, los años sesenta y setenta, cuando las estructuras del franquismo se han relajado un poco, dentro de un marco más psicoanalítico penetraremos en el subconsciente de estas mujeres y mediante el diálogo con un interlocutor ideal, las veremos deshacerse de sus demonios y recrearse |
| Cap 4 |
Los años ochenta y noventa: la imaginación femenina
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, la otra en su afán de saber. Ambas buscan la libertad y ambas la encuentran: Serena a través del amor , hacia su hija y hacia el profesor de música de la misma con el que se escapa dejando a la niña con un padre avaro y desconfiado pero con la que se mantiene en contacto continuo a través del lenguaje |
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Monografía de Blasina Cantizano Márquez - 18 de Agosto de 2006
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| La relación de literatura y música ha sido y es una de las más antiguas y fructíferas colaboraciones que se producen entre distintas manifestaciones artísticas. Inicialmente, las artes no cumplían funciones específicamente estéticas ni poseían... |
| Cap 5 |
Homenaje a un poeta y su obra
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De su talento literario, The Cranberries se centran en el aspecto humano de este premio Nobel irlandés, sobre todo cuando incluyen diferentes referencias a su particular historia de amor con Maud Gonne, una bella actriz pero también una reconocida activista política que le puso en contacto |
| Cap 4 |
Poesía traducida y cantada
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Parentela para enterrarla en un sepulcro en aquel reino junto al mar Nuestro amor era más fuerte que el amor de los mayores que saben más como dicen de la historia de la vida ni los ángeles del cielo ni los demonios del mar separarán jamás mi alma del alma de Annabel Lee No luce la luna sin |
| Cap 3 |
Poesía cantada
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Del disco y su relación con los poemas originales: - “Omega” ( Poema para los muertos ) Incluye un extracto de Cuna y panorama de los insectos (poema de amor ) - “Pequeño vals vienés” - “Solo del pastor bobo” Poema de la obra teatral El público - “La Aurora de Nueva |
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Monografía de Ana Mª Vigara Tauste - 21 de Agosto de 2006
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| En sentido estricto, el lenguaje coloquial no es sino el producto de una determinada modalidad de realización lingüística oral-conversacional, que se define por su inmediatez (fugacidad, espontaneidad) y por la interdependencia dinámica de todos los... |
| Cap 2 |
El lenguaje, caracterizador de los personajes en Miau
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Cadalso es un consumado mentiroso, algo que otros personajes de la novela sospechan, pero que ninguno podría demostrar fehacientemente; conocemos el ciego amor de Abelarda por su cuñado cuando ningún otro miembro de su familia puede sospecharlo todavía; o asistimos al milagro de escuchar |
| Cap 4 |
Uso literario del lenguaje coloquial en Miau
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Qué... (356, Luisito);
o por el recurso al cliché , procedimiento favorito de Galdós, abundantísimo en toda su obra y, sin duda, uno de los más atendidos, considerado tradicionalmente como "el medio de que se sirvió Galdós para devolver al lenguaje literario el aliento vital |
| Cap 3 |
Uso literario del lenguaje coloquial en Miau (I)
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Calificadores de carácter despectivo , uso en el que es un experto Villaamil: ese badulaque de Rubín (70), ese vigardón de Montes (70), cojitranco de los demonios (--), un escuerzo sietemesino (324)... En los momentos de mayor excitación emocional de sus personajes, Galdós recurre |
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Monografía de Julio Ángel Olivares Merino - 05 de Septiembre de 2006
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| Hablamos del sueño como otro lenguaje de poder, como una oligarquía de escapismo en cruzada contra los traumas, como un señuelo, una inmolación inconsciente en llanto de lectura de sus pasajes, en vivencia literaria de... |
| Cap 4 |
Testamentos del desasosiego. El film de terror hasta nuestros días.
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En el palacio avernal de los demonios . Pasaría a primer plano, con esta ondanada, el instinto bestial del ser humano, la vida disoluta y el desbocado imperio de la concupiscencia y antropofagia competitiva, ese hombre que devora al propio hombre, llegándose a la conclusión de que nuestra naturaleza |
| Cap 5 |
Testamentos del desasosiego. El film de terror hasta nuestros días.
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Tenebrosas, en especial hiriente verticalidad abanderada por los rayos de luz noctívara como pálpitos del más allá y un constante relente de inmundicia y óxido, aparte de la escalofriante presencia de personajes de pesadilla, una legión esperpéntica de demonios entre los que destaca el carismático |
| Cap 2 |
Cuentología y ecos de umbral: invitación al trance oní
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, consideraría Mijail Bakhtin (1975). Con todo, también existe cierta dialéctica de dialogismo en tal tradición reglada. Si Jean Georges afirma en su obra El Poder de los Cuentos que éstos son siempre de otro tiempo (1988: 19), pertenecen a una atemporalidad de extrema indeterminación, un sueño |
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Monografía de Julio Ángel Olivares Merino - 17 de Septiembre de 2006
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| De entre los mórbidos ejercicios de postmodernidad, el metraje onírico que el australiano Alex Proyas nos propone e hila concienzudamente en Dark City (1998) se nos antoja uno de los ejercicios estéticos de más lograda... |
| Cap 2 |
Dark City: la polis del desarraigo
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Como la ética, el amor , la ligazón familiar, lo comunal, esenciales a todas luces, pues constituyen poderosas necesidades humanas cuya falta podría provocar transtornos de personalidad. En ese sentido, la visión postmoderna de Proyas viene a subvertir y desestabilizar la estructura espacial (con ello |
| Cap 3 |
"Mr. Book" y la legión de los ideólogos sin alma
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Los recuerdos y suplantarlos por otros35. Oscuros progenitores... Los demonios ocultos, capaces de desplazarse como libélulas del horror aunque sin perder su garbo erguido, dibujan en su sueño colectivo -el REM en el caso de estos Morfeos pasa a ser un temblor constante de labios y un displicente |
| Cap 5 |
Notas
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” de Paul Virillo para quien, debido a la dispersión creciente, el espacio público pierde relevancia en el conjunto urbano postmoderno (citado en Bukatman, 1993: 132). [24] Proyas parece haber bebido de otro de los clásicos de la ciencia ficción del siglo XX, Henry Kuttner y su obra Mutant (1953 |
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Monografía de Valmore Muñoz Arteaga - 27 de Septiembre de 2006
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| Una oda a la vitalidad, así podríamos resumir la obra poética de Antonio Arráiz, poeta barquisimetano y uno de los más adelantados de la Generación del 18 en el proceso de renovación las... |
| Cap 2 |
Ángel Miguel Queremel
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Y mejores dotadas. Como siempre, su obra está adormecida bajo las sombras robustas de nuestro olvido colectivo. Voces inmensas y monumentales padecen de esta incontinencia cultural hecha cotidiana dolencia en nuestro país. La obra poética de Queremel es digna de ser rescatada como la de otros |
| Cap 4 |
Jesús Enrique Lossada
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Como él (Smerstrom). Sus ejércitos, sus cañones, sus armas, eran un poco de dinámica psíquica, capaz de multiplicarse al infinito. Probablemente a Lossada se le ocurrió que, por medio de la palabra, podría exorcizar a los demonios que impiden alcanzar un estado de vital armonía para el bien |
| Cap 3 |
Ana Enriqueta Teran
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, entre otros . Una obra , o mejor dicho, una conciencia poética que nace al mundo en 1949 cuando aparece su primera obra Al norte de la sangre. Oficio poético el Ana Enriqueta Terán que funda desde la palabra las rutas silentes del imaginario de su pueblo. Trujillo queda descubierto a través |
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Monografía de Marta Rivera de la Cruz - 22 de Agosto de 2006
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| El presente artículo pretende explicar el significado que tiene la intertextualidad dentro del corpus narrativo de Gabriel García Márquez: en las novelas del escritor colombiano hemos encontrado un suficiente número de repeticiones ( tanto de... |
| Cap 1 |
La importancia de la repetición en la obra de Gabriel García
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De la intertextualidad como un fenómeno que se encuentra en la base del texto literario. "Todo texto es la absorción o transformación de otro texto", ha dicho Kristeva. Riffaterre considera la intertextualidad como la percepción por parte del lector de la relación entre una obra y otras que la preceden |
| Cap 4 |
De generalidades
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y otros demonios ", y ha sido ocupado también por los Urbino de la Calle en "El Amor en los Tiempos del Cólera". En esta novela escribe el autor "El noble palacio del marqués de Casalduero, de cuya existencia y blasones no se encontró nunca una noticia cierta... " (322). La aparición del palacio |
| Cap 5 |
Conclusiones
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Ficciones. Menos explicable es, desde luego, el caso de las recurrencias estilísticas, y llamo en este punto la atención sobre el hecho de que la gran mayoría de las aquí citadas proceden de un trasvase entre textos escritos en la misma época: la novela "El amor en los tiempos del cólera" y las notas |
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