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Monografía de Eva Samaniego Fernández - 22 de Agosto de 2006
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| La formulación del concepto de figuración se realiza mediante el establecimiento de una diferenciación básica entre ''significado central'' o ''primario'', ''significado literal'' y ''significado figurado'', que abarcarían las tres posibilidades de explotación semántica que puede... |
| Cap 13 |
Van Besien
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A BOYD (en ORTONY 1979:356-408), divide las metáforas científicas en "pedagógicas" y "constitutivas de teorías". La función de ambas sería su oferta de una alternativa a la terminología científica clásica mediante su adaptación o "acomodación a nuevas hipótesis" (pág. 143). Así, las metáforas |
| Cap 10 |
Dagut 1987
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). En la "performance" o realización entrarían las metáforas en sí, es decir, aquel fenómeno lingüístico de creación y establecimiento de asociaciones semánticas cuyas reglas conocemos. De ahí que, siguiendo con la ya antigua discusión sobre la ruptura o no ruptura semántica de las metáforas, afirme |
| Cap 3 |
Dagut 1976
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Figurativos nos es desconocido (nos referiremos a ellos por el momento con la terminología clásica de objeto , tenor y vehículo , RICHARDS 1936/1965), será una tarea muy ardua tratar de adivinar con qué campos semántico-figurativos está jugando el autor. El problema, pues, parece consistir |
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Monografía de Michael Hardt y Antonio Negri - 23 de Enero de 2006
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| Hoy en día se divisa por primera vez en la historia, la posibilidad de una democracia global. Esta POSIBILIDAD la llamamos PROYECTO DE LA MULTITUD. Este proyecto expresa el deseo de un mundo de igualdad... |
| Cap 3 |
Guerra (II)
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Por qué algunos modelos básicos de la resistencia se han vuelto obsoletos. Para Hardt y Negri, la causa más importante de su obsolescencia es la propia evolución y transformación de la MULTITUD. La insurrección clásica se ha caracterizado por los siguientes desplazamientos: de la insurreción |
| Cap 5 |
Multitud (II)
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O técnica tradicional -de fuera de EE.UU.-si se halla reconocido y/o citado en la literatura científica. Es decir -y esto es importante-las formas tradicionales de producción de conocimiento, no se reconocen como trabajo y se consideran patrimonio común de la humanidad. Es más, dado que lo vivo |
| Cap 1 |
Comentarios y analisis de Multitud
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Es diferente de los demás, pero todos están conectados entre sí: además los límites de la red son abiertos: se pueden ampliar los nodos y las relaciones, combinarse, metamorfosearse, permutarse, cooperar, sinergetizar, etc. VII. Dos características centrales de la MULTITUD: a) su aspecto económico |
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Monografía de César Ángeles L. - 28 de Agosto de 2006
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| CON ESTE TRABAJO, SE MANIFIESTA LA VOLUNTAD de acercarse al arte y a la literatura desde sus raíces ideológicas. Uno de los objetivos centrales ha sido lavar la cara de esa agobiante melancolía... |
| Cap 1 |
Nota preliminar
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" CON ESTE TRABAJO, SE MANIFIESTA LA VOLUNTAD de acercarse al arte y a la literatura desde sus raíces ideológicas. Uno de los objetivos centrales ha sido lavar la cara de esa agobiante melancolía y tragedia que suele encajársele a la poesía, en general, y a la poesía de este escritor peruano |
| Cap 10 |
Notas
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Significación e incómoda actualidad -para el orden establecido de las cosas- de la posición y la poética de César Vallejo, su risa incluida.5. La ODA es una composición poética que desde la antigüedad clásica Occidental (Grecia-Roma) fue utilizada para ensalzar las hazañas de los héroes, los dioses |
| Cap 11 |
Bio-bibliografía
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Colabora denodadamente en la ayuda al pueblo y a la causa republicana. En diciembre viaja a Barcelona y a Madrid. Redacta artículos en los que subraya «el desorden genial de gesta antigua » de los primeros meses de la guerra civil española; un hecho que constituye «una epopeya única en la historia |
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Monografía de Lorena Amaro Castro - 23 de Septiembre de 2006
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| Mientras duró su exilio en Chile, el argentino Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888) escribió importantes textos vinculados con la situación sociopolítica rioplatense, entre ellos Facundo o civilización y barbarie (1845), hasta hoy profusamente estudiado. |
| Cap 10 |
¿Una utopía?
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Recuerda que ellos surgen de una determinada realidad política, social y filosófica que los condicionan. Aunque la obra no parece calzar con la visión de la utopía clásica , hay que considerar que la definición del género y el género mismo nacen en Europa y, como han venido señalando los llamados "nuevos |
| Cap 11 |
Notas
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De Arturo Andrés Roig serían las etapas descriptiva (topía) y proyectiva (utopía), inherentes al género en su forma clásica . Ver en: Roig, Arturo Andrés. El pensamiento latinoamericano y su aventura (II). Buenos Aires: Centro Editora de América Latina, 1994. [8] Tomás Moro "no recuerda" en qué |
| Cap 6 |
El espacio como excedente
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, de la que la isla clásica no es sino la representación ingenua. Corresponde a la convicción de que sólo una comunidad al abrigo de las influencias disolventes del exterior puede alcanzar la perfección de su desarrollo; entraña, evidentemente, una autarquía y una autonomía casi absolutas=. =21 Indudablemente |
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Monografía de BibliotecasVirtuales.com - 03 de Octubre de 2005
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| Biografía de Pedro Henríquez Ureña, crítico literario, ensayista, lingüista y poeta dominicano. |
| Cap 4 |
Literatura en Santo Domingo
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En poeta nacional de nuevo tipo: no poeta heroico, ni poeta civil, sino poeta que medita sobre los problemas de la patria. Rafael Alfredo Deligne (1863-1902) fue ensayista a la manera antigua , que divaga sobre todos los temas que se le vienen a la pluma ("Cosas que fueron y cosas que son"), prosista |
| Cap 2 |
El Descontento y la promesa
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, del utópico y siempre renovado sueño de la vida perfecta; otro, el juego, el solaz imaginativo en que descansa el espíritu. El arte y la literatura de nuestros días apenas recuerdan ya su antigua función trascendental; sólo nos va quedando el juego... Y el arte reducido a diversión, por mucho |
| Cap 5 |
Cultura y Letras Coloniales
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: digna de atención, la edicion crítica del diario del primer viaje. Son fácilmente accesibles las //Relaciones //y //cartas //publicadas en la //Biblioteca Clásica , //de Madrid, 1892; pero ofrecen textos inseguros y no separan los auténticos de los dudosos. Sobre Colón como escritor, consúltense |
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Monografía de Félix Rebollo Sánchez - 05 de Septiembre de 2006
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| La renovación literaria,, a principios de siglo, parte del "Modernismo" y del "98". Es cuando se rompe con el pasado inmediato, cuando el mundo intelectual español se abre a las influencias europeas, y también, se... |
| Cap 1 |
El Novecentismo
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. Eugenio d'Ors con este nuevo modismo preconizaba la vuelta a los valores del clasicismo en la literatura , y también, desde la vertiente política, a los ideales cívicos catalanistas. "Yo no he venido -escribirá en La bien plantada - a instaurar la ley antigua . No quiero traeros revolución, sino |
| Cap 2 |
Eugenio d'Ors
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Como la novela o el drama; si exceptuamos la novela La beu plantada (1911) de d'Ors, en la que se puede observar la pasión por la mujer y el paisaje catalanes dentro de la precisión y el orden; d'Ors se vale de un personaje femenino para simbolizar la Cataluña clásica , a la vez que expone |
| Cap 4 |
Ortega y Gasset
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Más diversos, sólo aparente en unas tierras, sólo subterráneo en otras. Pero yo creo que en el pueblo vasco se encuentra su fórmula más pura y como clásica . El que ha visto bien la soberbia vasca tiene una clave para penetrar en las demás soberbias peninsulares y puede abrir la puerta que cierra |
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Monografía de Juan Pablo Neyret - 21 de Septiembre de 2006
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| El punto de partida del presente trabajo es la propuesta de que la identidad latinoamericana en general y la argentina en particular constituyen una institución imaginaria, en el sentido que le otorga Cornelius Castoriadis -cuyos... |
| Cap 1 |
Hipótesis
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Imaginaria, en el sentido que le otorga Cornelius Castoriadis -cuyos lineamientos seguiremos como marco general de estas reflexiones-, fundada, desde nuestra óptica, en una construcción eminentemente discursiva. Para ello analizaremos la clásica dicotomía civilización-barbarie como expresión |
| Cap 7 |
Feinmann y la reivindicación de la barbarie
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Con la antinomia racionalidad-irracionalidad, manteniendo de este modo el esquema original pero dotándolo de un nuevo punto de vista. En líneas generales, Feinmann realiza una exégesis del Facundo, con la clásica oposición entre campo y ciudad, que para él representa la oposición entre Naturaleza |
| Cap 10 |
Bibliografía
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: “Una lectura de Facundo como novela histórica”. Trad. Juan Pablo Neyret. Área de Literatura Argentina. Mar del Plata: Universidad Nacional de Mar del Plata.] LOJO, María Rosa (1994). La “barbarie” en la narrativa argentina (Siglo XIX). Buenos Aires: Corregidor. PERILLI, Carmen (s/f). “Fábulas |
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Monografía de Amador Palacios - 12 de Septiembre de 2006
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| Mi trabajo pretende ir desgranando la impresión que produce la lectura de la poesía de Miguel Labordeta, comenzando por el impacto “a primera vista”, tratándola a través de su carácter objetual, material, para después ir... |
| Cap 6 |
Conjunción estética
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Floridas púas ni guías telefónicas. 111 Sin embargo, sí se pueden asociar temas del simbolismo en la poesía de Miguel Labordeta. En primer lugar, la consideración del oficio de la escritura como una dedicación de marginados, así definida por Mallarmé: " ¿Se sabe lo que es escribir? Una antigua y muy |
| Cap 4 |
Síntesis de caracterización formal
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Descuidada como la de Labordeta"45, expresada con esa contundencia remarcada peyorativamente por el intensificador adverbial. ¿A qué carencia se refiere Carnero al emitir esto? Yo creo que pudiera remitir a esa escasez de verso de medida tradicional, clásica , canónica, por un lado; y quizás también |
| Cap 7 |
Miguel Labordeta en la poesía social
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(... ) Hartos de la reacción de post-guerra civil, esperamos, pues, los grandes cantos representativos"163. Estas propuestas que él quiere que antecedan, como premisas, a la hora de la creación, quedan cristalizadas en los versos de "Mi antigua juvenil despedida": Oye, joven camarada terrestre, joven |
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Monografía de BibliotecasVirtuales.com - 27 de Septiembre de 2005
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| Biografía de Eugenio María de Hostos, escritor portorriqueño. |
| Cap 3 |
Pedagogía en Hostos
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Orientada por el escolasticismo medieval o el esteticismo renacentista (cultura clásica ) tuvo graves consecuencias sobre la formación de las nuevas generaciones americanas pues: creó un falso ideal del ser humano; desarraigó al hombre americano de su suelo; descuidó el cultivo de la racionalidad |
| Cap 6 |
La Educación Científica de la Mujer
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Científicamente a la mujer. ------Ciencia es el conjunto de verdades demostradas o de hipótesis demostrables, ya se refieran al mundo exterior o al interior, al yo o al no-yo, como dice la antigua metafísica; comprenden por lo tanto, todos los objetos de conocimiento positivo e hipotético, desde la materia |
| Cap 5 |
El Día de América
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Que, por encima de todos esos poemas, se levanta, como en la soledad ardiente del desierto líbico se eleva la pirámide de Cheops, aquella construcción monumental del Ramayama o aquella colosal conglomeración épica del Mahabarata; pero un día será cierto en la Historia de la Literatura universal |
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