|
Monografía de Julián Serna Arango - 17 de Septiembre de 2006
|
| Paradójico, el tiempo , todo lo da y todo lo quita. Porque el reloj gobierna la rutina de los hombres, nada hay más objetivo que el tiempo , pero también nada... |
| Cap 1 |
El tiempo de otros
|
| |
, como el número del movimiento. La concepción del tiempo como fenómeno natural, como fenómeno objetivo, inclusive, alcanza en Newton su formulación por excelencia. Leemos en sus Principios matemáticos de filosofía natural: "El tiempo absoluto, verdadero y matemático, en sí y por su propia naturaleza sin |
| Cap 5 |
El instante
|
| |
Del mundo, para denunciar que no hay tal historia? " 31. Por supuesto que sí. Borges aporta las pruebas. El primer ejemplo lo toma de la literatura. De nuevo una pregunta retórica." ¿Los fervorosos que se entregan a una línea de Shakespeare, no son, literalmente, Shakespeare? "32. Claro que sí |
| Cap 3 |
La eternidad
|
| |
La expresión filosofía platónico-cristiana para destacar la continuidad en cuestión. Porque la divinidad se asumió como artículo de fe durante el medioevo, la concepción platónica de la eternidad tuvo una mayor acogida en ese entonces. No obstante, no por ello la aceptamos sin más. Borges |
|
|
|
Monografía de Iván Escalona - 10 de Abril de 2006
|
| Las siglas J.I.T. Se corresponden a la expresión anglosajona “Just In Time“, cuya traducción podemos denotar como “Justo A Tiempo “. Y precisamente la denominación de este novedoso método productivo nos indica su... |
| Cap 2 |
Principios fundamentales
|
| |
. Además, la calidad tenderá a mejorar; dado que ha disminuido el pánico porque hay menos pedidos urgentes, se puede pasar más tiempo solucionando los problemas de calidad.
La filosofía de simplicidad del J.I.T. , además de aplicarse al flujo de artículos, también se aplica al control de estas |
| Cap 2 |
Principios fundamentales
|
| |
. Además, la calidad tenderá a mejorar; dado que ha disminuido el pánico porque hay menos pedidos urgentes, se puede pasar más tiempo solucionando los problemas de calidad. La filosofía de simplicidad del J.I.T. , además de aplicarse al flujo de artículos, también se aplica al control de estas |
| Cap 1 |
El nacimiento del Just In Time
|
| |
Las siglas J.I.T. Se corresponden a la expresión anglosajona “//Just In Time“//, cuya traducción podemos denotar como “//Justo A Tiempo “. // Y precisamente la denominación de este novedoso método productivo nos indica su filosofía de trabajo: “las materias primas y los productos llegan justo |
|
|
|
Monografía de Margarita Vega Rodríguez - 04 de Septiembre de 2006
|
| El movimiento pendular adoptado por la filosofía después de Hegel tiene la difícil tarea de soslayar los polos antagónicos abiertos por la filosofía de la conciencia |
| Cap 4 |
Las aporias del tiempo
|
| |
. Ricoeur diferencia dos momentos en esa operación: un momento de derivación respecto a la intratemporalidad, y el momento de la nivelación, neutralización del carácter extático y finito de la temporalidad primordial por la línea infinita de "ahoras". Esta concepción se basa en la caída del "ser-ahí |
| Cap 1 |
La percepción del tiempo de Ricoeur
|
| |
" El movimiento pendular adoptado por la filosofía después de Hegel tiene la difícil tarea de soslayar los polos antagónicos abiertos por la filosofía de la conciencia. En su obra Tiempo y narración 1 Ricoeur trata de integrar los problemas de la filosofía después de la Modernidad suturando |
| Cap 2 |
Lenguaje poético y lenguaje filosófico
|
| |
De la experiencia que se anuncia en la metáfora 9. Ricoeur se plantea de modo implícito en TN, la cuestión de qué es capaz de explicar la filosofía y de qué modo. Se trata de evitar, como hemos dicho, la separación entre la comprensión y explicación. El antecedente lo encontramos en Heidegger quien |
|
|
|
Monografía de Pablo Mora - 27 de Septiembre de 2006
|
| La poesía, antes que contar con una esencia única, un único origen, se fundamenta en una búsqueda de la verdad-belleza fincada en una vivencia personal, a la luz de una praxis cimentada en un colectivo,... |
| Cap 4 |
La razón poética ante la razón científica
|
| |
, todo, hace pensar que el sentido de belleza estética, los criterios estéticos, están más que conectados con los de la verdad. Repitámoslo, sin creación, sin asombro, no hay filosofía ni ciencia y menos técnica o tecnología. Ellas son hijas del asombro. La poesía un método de conocimiento |
| Cap 20 |
Apostemos a la poesía
|
| |
Las pisadas de los días. El sonido de la tarde o de la noche. El sonido forestal del mundo. La desbotonadura de la rosa. Al subir al horizonte. Al partir en trozos el silencio. Cuando queramos encontrarnos con los ojos del primer lucero. O dar -engrifados, por supuesto- con la línea aquella |
| Cap 3 |
Una canción que llueve sueños
|
| |
La muerte, invocar el porvenir, una y otra vez, persistente y testarudamente, hasta que dibuje aunque sea una tenue línea en el horizonte de la esperanza. Otros vendrán después de nosotros a seguir empujando la ilusión, a punta de siembra, de ofrendas, de una organización horizontal a través |
|
|
|
Monografía de Rafael A. Ballivian D. y Carola T. Gonzales C. - 27 de Abril de 2006
|
| Los nuevos sistemas de dirección de las empresas exitosas y competitivas, se encaminan hacia una descentralización y polivalencia en el trabajo, donde el liderazgo participativo, y la proactividad forman parte de una filosofía ... |
| Cap 5 |
Conclusión
|
| |
Elementos deben estar enmarcados dentro de la filosofía empresarial y deben formar parte del accionar diario |
| Cap 1 |
Nuevos aires para las empresas
|
| |
//Los nuevos sistemas de dirección de las empresas exitosas y competitivas, se encaminan hacia una descentralización y polivalencia en el trabajo, donde el liderazgo participativo, y la proactividad forman parte de una filosofía de calidad total en el servicio a sus clientes externos e internos |
| Cap 3 |
La nueva Gestión de Recursos Humanos
|
| |
A las tendencia actuales. La GRH es una función de toda la organización y principalmente de los directores de línea , es por esto que muchos autores recalcan que la GRH, es una responsabilidad de línea . Rojo y Cabrera (1999), quienes retoman a Ulrich, explican que el valor primordial de la GRH radica en cuatro |
|
|
|
Monografía de Luis Veres Cortés - 21 de Agosto de 2006
|
| A esta línea narrativa |
| Cap 2 |
Contexto histórico-cultural
|
| |
: el intelectual, al que se corresponden la filosofía y la literatura; y la económica mediante una nueva dependencia capitalista |
| Cap 6 |
Conclusión
|
| |
Las injusticias, a la manera de la novelística de Clorinda Matto de Turner, y plantear la tesis mesticista que supone una mayor imparcialidad y acercamiento a la realidad. Es en esta línea en la que penetra López Albújar y conecta con la narrativa moderna de Arguedas, Alegría e Icaza |
| Cap 5 |
Aspectos discursivos de El hombre de la bandera (II)
|
| |
Indígena. A esta corriente de pensamiento se le llama Indigenismo. El Indigenismo no fue una filosofía uniforme, sino que se puede hablar de diversos indigenismos. Existen, de este modo tres grandes tendencias:
- Los novecentistas. Con Belaunde a la cabeza como máximo teórico, piensan |
|
|
|
Monografía de Erik Opitz Araya - 18 de Julio de 2006
|
| Una empresa que se cuestiona su filosofía de trabajo |
| Cap 3 |
Desarrollo
|
| |
(13). En empresas u organizaciones del mundo moderno, en las que se trabaja en equipo, los trabajadores son poli funcionales. Esto permite hacer, por ejemplo, control de procesos en línea , corregir desviaciones sobre la marcha y en tiempo real. Se puede hacer más con los mismos recursos |
| Cap 1 |
Por qué las organizaciones se han visto enfrentadas al trabajo en eq
|
| |
A analizar una empresa que se cuestiona su filosofía de trabajo. Las empresas tradicionales chilenas, acostumbradas por muchos años a una economía cerrada, estaban acostumbradas a un estilo de trabajo mecanicista. Como lo señalara Adam Smith (1 ), el trabajador se limitaba a la división |
| Cap 2 |
Hipótesis
|
| |
, sentimientos, emociones, etc. ) que antes no era considerado por las limitaciones de su rol funcional en las organizaciones burocráticas y por su limitado acceso a otras áreas de la línea de proceso del negocio. La complejidad del hombre para relacionarse y para comunicarse es más difícil |
|
|
|
Monografía de Teresa Gómez Trueba - 16 de Septiembre de 2006
|
| Desde hace algún tiempo , y cada vez con más frecuencia, los estudiosos de la literatura se detienen a reflexionar sobre el futuro que deparará a la misma en esta nueva era de... |
| Cap 6 |
Bibliografía
|
| |
Romera Castillo et al. (ed. ), Literatura y multimedia, Madrid, Visor, 1997, pp. 233-239. FOUCAULT, Michel, “ ¿Qué es un autor? ”, en Entre filosofía y literatura (introducción y traducción de Miguel Morey), Barcelona, Paidós, 1999, pp. 329-360. GRAUPERA SANZ, Marta, “Metamorfosis |
| Cap 7 |
Algunas Web dedicadas expresamente a la hiperfición o literatura int
|
| |
" Eastgate [en línea ] ( http://www.eastgate.com ) [página de la Eastgate Systems, compañía dedicada a publicar "hipertexto serio", quizás la más prestigiosa a nivel internacional. El catálogo de Eastgate ofrece obras de hiperficción de los autores más destacados en este campo: Michel Joyce |
| Cap 1 |
De la narrativa posmoderna a la hiperficción
|
| |
Electrónica de textos clásicos de la literatura, cada vez más frecuente y útil, primero a través de CD-ROMS y hoy sobre todo a través de las bibliotecas virtuales disponibles en línea (como la www.cervantesvirtual.com para la literatura española). Sin duda, las ediciones de clásicos anotadas |
|
|
|
Monografía de Ricardo R. Laudato - 23 de Agosto de 2006
|
| Hace muchos años hubo una agria disputa entre el florentino Giovanni Papini y el chileno Vicente Huidobro sobre los méritos de América como generadora de cultura. La piedra fue lanzada por Papini y era mordiente... |
| Cap 3 |
Líneas convergentes en la labor de un estudioso
|
| |
, una y no múltiple". 26
Tal vez ésta sea una de las razones que lo llevaron a trabajar sobre el lenguaje con una economía impensable para la vanidad de un escritor. Filosofía y poesía (1954), un libro que apenas ha conocido una infortunada segunda edición cuarenta años después |
| Cap 6 |
Notas
|
| |
Hace más de tres décadas y con su obra prácticamente agotada desde hace muchos años (salvo por la traducción inglesa de El budismo nihilista [ The Philosophy of Nagârjuna. --New Delhi: Motilal Banarsidass, dos ediciones: 1981/1991--] y por una lamentable 2º edición de Filosofía y poesía |
| Cap 2 |
Trayectoria de un desconocido
|
| |
" Fatone (1903-1962) fue tal vez el primer latinoamericano, nacido en Argentina, dedicado honradamente al encuentro de Oriente y Occidente: de allí la preferencia en su obra de los tópicos universales de lo religioso y la mística. Profesor de filosofía en 1926 por la Universidad de Buenos Aires |
|
|
|
Monografía de Dr. Mauricio Lefcovich - 27 de Marzo de 2006
|
| Canon, el fabricante japonés de cámaras fotográficas, fotocopiadoras, impresoras, máquinas de fax, calculadoras y computadoras, es considerada no sin razón una de las empresas mejor dirigidas y más exitosas del mundo. |
| Cap 4 |
Conclusiones
|
| |
En 1989, Kaku transfirió la conducción operativa de Canon a Keizo Yamaji, quien continuó con su línea de acciones tendientes a la descentralización. Algunos observadores de la industria consideran que Canon es la empresa japonesa que mayor libertad y margen de maniobra permite a sus colaboradores |
| Cap 3 |
Eliminación de los nueve desperdicios
|
| |
|| || || trabajo || de trabajo || || || || || || Inicio de producción || Inicial lentamente la estabilización de || Cambio rápido a la plena || || del nuevo producto || la producción del nuevo producto || producción de línea || || || || || @@ Las actividades del SPC son |
| Cap 2 |
Los tres sistemas del SPC
|
| |
La producción //just in time// en tanto se adopta la filosofía del “control visual”. El tercer sistema fundamental para el SPC es el Sistema EP (Entrenamiento del Personal), en función del cual los empleados de Canon están siempre educándose en un programa educativo vitalicio. Los otros instrumentos |
|
|
