|
Monografía de Idoneo - 20 de Marzo de 2006
|
| Características de la ciencia durante el período romano. Artimética, arquitectura, astronomía, geografía, historia y medicina. |
| Cap 1 |
El ocaso del desarrollo científico
|
| |
El álgebra en la matemática griega. El último matemático griego importante fue probablemente Pappo (S. III-IV) y pertenece a un período en que las líneas irracionalistas habían sofocado el espíritu científico de la antigüedad clásica a favor de la magia , la astrología y la alquimia. Más allá |
|
|
|
Monografía de L. Michael Hall - 27 de Junio de 2006
|
| Cuando vamos al tema de PNL y ventas, realmente no carecemos de mecanismos que utilicen los modelos de comunicación y persuasión de la PNL. Numerosos libros se han dado a la tarea de traducir procesos... |
| Cap 6 |
Vigorizando la Excelencia en Ventas
|
| |
" Dado que la PNL modela la estructura de la excelencia, y explica la naturaleza de tal magia , ello sólo tiene sentido si los modelos, habilidades y especialmente la actitud o espíritu de la PNL pueden enriquecer de manera potente la experiencia humana de vender. Desde que es inherente |
|
|
|
Monografía de Íñigo F. Lomana - 28 de Agosto de 2006
|
| Nabokov participa del concepto tradicional de genio a través del cual se piensa al autor como un alquimista dispuesto a convertir el vulgar lenguaje cotidiano, en luminoso lenguaje poético. En su prosa, sobrevive el culto... |
| Cap 2 |
La supervivencia de los conceptos de genio e inspiración
|
| |
Es ensayar una magia menor. El instrumento de esta magia , el lenguaje, es asaz misterioso. "
La inspiración sigue siendo, para Nabokov, el impulso que explica el alumbramiento de la obra de arte. "A special study, which I do not plan to conduct, would reveal, probably, that inspiration is |
|
|
|
Monografía de Ingrid Vindel Pérez - 04 de Septiembre de 2006
|
| Keith Whinnom1 nos enseñó a leer la poesía de cancionero con ojos bien distintos a los de la mirada de la crítica moderna, tan y tan impregnada de prejuicios. |
| Cap 6 |
Bibliografía citada
|
| |
. Carajicomedia (edición, estudio y notas de Carlos Varo), Playor, Madrid, 1981. Caro Baroja, Julio; "La magia en Castilla durante los siglos XVI y XVII", en Algunos mitos españoles , Editora Nacional, Madrid, 1944. Carrillo, Elena; "La función de la enfermedad cortés de amor", Bulletin of |
| Cap 3 |
El Ragionamento della Nanna e della Antonia (II)
|
| |
Contrastada por el posterior parangón: la fragola in bocca allo orso ; eufemismo éste muy común en otros textos. Las páginas del Ragionamento conceden al tratamiento del material erótico una perspectiva enfocada desde las relaciones del amor con la magia . La confluencia de ambos |
| Cap 5 |
Notas complementarias.
|
| |
Del; Cancionero General (cito por le edición facsimilar de Rdez. Moñino), RAE, Madrid, 1958. Aretino, op. Cit. , p. 86. fragola in bocca allo orso : la metáfora es claramente erótica. Vid.n. 48. Vid. Julio Caro Baroja; "La magia en Castilla durante los siglos XVI |
|
|
|
Monografía de Julio Ángel Olivares Merino - 05 de Septiembre de 2006
|
| Hablamos del sueño como otro lenguaje de poder, como una oligarquía de escapismo en cruzada contra los traumas, como un señuelo, una inmolación inconsciente en llanto de lectura de sus pasajes, en vivencia literaria de... |
| Cap 2 |
Cuentología y ecos de umbral: invitación al trance oní
|
| |
A nuestra vera ya para siempre, como estampas de factibilidad. Cuentos y sueños horrendos ¿Qué decir de la magia y el sortilegio de la explícita imagen en pantalla, de la clarividencia o el embrujo visual de la pócima cinematográfica como pupila prestidigitadora de los espejismos del escalofrío |
| Cap 5 |
Testamentos del desasosiego. El film de terror hasta nuestros días.
|
| |
Escénica, sobre todo en la magia indómita y elíptica de su encuadre y en la expresividad desasosegante de la cámara subjetiva, impecable y regida por una lógica espantosa-, sin olvidar películas en las que los niños vuelven a ser protagonistas del espanto, entes súbitamente demonizados, como la legión |
| Cap 3 |
Fabulaciones estructurales y argumentales de la pesadilla fílmica: P
|
| |
Y emula la ténebre magia fílmica que logra traspasar los límites de la ficción y preserva el heraldo o impronta de horror, legando la espina clavada, aquella que perdura en el ser de forma individualizada y deglutida tras la hipnosis del texto como bruma que nos persigue más allá de los contextos |
|
|
|
Monografía de Edgar Morin - 05 de Octubre de 2005
|
| Los siete saberes necesarios a la educación del futuro. Ideas e opiniones expresadas en esta obra del autor que no necesariamente reflejan los puntos de vista de la UNESCO. |
| Cap 6 |
El talón de Aquiles del conocimiento
|
| |
Sociedad, comprendida la arcaica, hay racionalidad tanto en la confección de herramientas, estrategia para la caza, conocimiento de las plantas, de los animales, del terreno como la hay en el mito, la magia , la religión. En nuestras sociedades occidentales también hay presencia de mitos, de magia |
| Cap 18 |
Unitas multiplex: La unidad y la diversidad humana
|
| |
Raíces que se sumergen en las profundidades antropológicas, se refieren al ser humano en su naturaleza misma. Hay una relación manifiesta o soterrada entre la siquis, el afecto, la magia , el mito, la religión; hay a la vez unidad y dualidad entre //homo faber, homo ludens, homo sapiens, y homo demens |
|
|
|
Monografía de Marcelo Jurisich - 31 de Agosto de 2006
|
| El presente trabajo tiene tres ejes, cuya explicitación no es sencilla. En principio, explicaré su título. Donde termina el sueño es una referencia algo cruel y arbitraria a la obra de Calderón de la Barca. |
| Cap 3 |
Hacia el Trauerspiel
|
| |
En el fuerte catolicismo de la sociedad española. En los dramas jacobeos, en cambio, no hay espacio para la magia , aunque sí lo hay, como en los Trauerspiele alemanes, para el absurdo, y, por ende, para la reducción al absurdo de la vida del hombre. Thomas Middleton y William Rowley, en The Changeling |
|
|
|
Monografía de Julián Serna Arango - 21 de Septiembre de 2006
|
| Se pone en cuestión la posibilidad de conquistar sentido en un mundo que gira alrededor de un centro, registra la existencia de un Norte o asume el primado de unos principios o de un método.... |
| Cap 1 |
El elemento tragico de la existencia
|
| |
. Entre las exclusiones realizadas a nombre de la verdad, abundan las arbitrariedades, las injusticias. Algunos ejemplos. Las obras de Anaximandro y de Protágoras fueron quemadas en Atenas. En tiempos del Imperio Romano, el cristianismo exigía de sus fieles renunciar a la magia , al sexo, al poder |
|
|
|
Monografía de Edgar Giovanni Rodríguez Cuberos - 21 de Octubre de 2006
|
| Se propone la manifestación de tres elementos básicos -no unívocos- (Ficción, Suspenso y Misterio) como procesos inherentes a la lectura, que en su relación interdependiente concretan el establecimiento de un lazo afectivo real (acontecimiento) entre... |
| Cap 4 |
"Sí mismo" lector: Momento de la Ficción, el Suspen
|
| |
Y espacios específicos y no al contrario pues se requiere de condiciones externas propicias que no están determinadas a priori por el lector, es el texto el que establece en su desarrollo, sus tiempos y sus espacios, es la magia del texto la que establece las mejores condiciones para su despliegue |
|
|
|
Monografía de Carlos Fajardo Fajardo - 28 de Agosto de 2006
|
| Es indiscutible: entramos a la condición transpolítica finisecular. "Seres políticamente indiferentes e indiferenciados, andróginos y hermafroditas" que "hemos asumido, digerido y rechazado las ideologías más contradictorias llevando únicamente una máscara, y transformándonos en nuestra mente,... |
| Cap 5 |
Icono-adiccón
|
| |
Sitúa en la cuerda floja de la iconoadicción. Somos operarios ciegos de ella, no edificamos una verdadera mirada, una inquietante pregunta, un gran "inventario de asombros" ni la posibilidad de permanecer maravillados por esa magia que de las imágenes se escapa |
|
|
