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Monografías de mitologia griega

31 monografías de mitologia griega encontrados(0.03 segundos)
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La Guerra de Troya (6 capítulos) Creative Commons   ****-(13)
Los sucesos de la Guerra de Troya se encuentran entremezclados por la mitología y la leyenda.
Cap 1 La Guerra de Troya
  Los sucesos de la Guerra de Troya se encuentran entremezclados por la mitología y la leyenda. ------Tucídides, antiguo historiador griego, quien trataba las tradiciones como datos históricos, sometidos a la crítica, fue quien trató sobre los primeros episodios de la historia de la Guerra de Troya
Cap 5 Historia de Grecia Antigua
  fue Esparta. Pero en la península griega subsisten todavía los eólios en Beocia y los jónicos en el Ätica. 800 a C Esparta es ciudad-estado organizada por Licurgo y sus Leyes. Es gobernada por dos reyes, 28 gerontes y una asamblea popular. Los ciudadanos son adiestrados
Autor: Educar.org - 10 de Octubre de 2005
Espectáculo e identidad cultural en la trilogía de Esquilo, la Orestíada (7 capítulos) CopyLeft   ***--(2)
Como en el caso de otros autores clásicos, la información con la que contamos sobre Esquilo depende de un largo periplo de más de dos mil años, donde se entrecruzan traducciones, referencias bibliográficas de otros autores, recopilaciones, etc., en una transmisión de desigual fortuna no sólo para poetas contemporáneos, sino para obras o aspectos de la vida del mismo autor.
Cap 7 Bibliografía
  de la mitología , Madrid, Cambridge University Press. Rodríguez Adrados, F. (1966): Iustración y Política en la Grecia Clásica , Madrid, Revista de Occidente. Rodríguez Adrados, F. (1972): Fiesta, comedia y tragedia: sobre los orígenes del teatro , Barcelona, Planeta. Rodríguez Adrados, F
Cap 6 Notas
  : Los contextos de la mitología , Madrid, Cambridge University Press, 2000. [21] Rodríguez Adrados recoge los problemas político-sociales de la democracia ateniense en Ilustración y Política en la Grecia Clásica, Madrid, Revista de Occidente, 1966. [22] En palabras Rodríguez Adrados (1972, 132
Cap 2 La Orestíada en el conjunto de la producción esquilea
  de la Justicia, el poder de los dioses, la esperanza de la sociedad humana, etc. Se estrenó en el año 458 a.C. y ocupa una posición central dentro del vasto territorio de la tragedia griega, que comenzaría como vimos en el año 534 con Tepsis y terminaría en el 406 (muerte de Sófocles y Eurípides
Autor: Alberto Fernández Hoya - 25 de Octubre de 2006
Friedrich von Hardenberg (Novalis)Ñ: Los Himnos a la Noche y la poesía romántica (6 capítulos) CopyLeft   ****-(1)
En las últimas décadas del siglo XVIII surge el movimiento romántico como expresión contra los cánones y moldes del clasicismo y academicismo artísticos y literarios.
Cap 6 Notas
  aparecen como dos mundos de la realidad” (FERRARI, 1995: 24) [10] Tetis (nereida), en la mitologíagriega, hija de las divinidades marinas Nereo y Doris, y la más famosa de las nereidas. La pretendieron Zeus, el dios supremo, y también Poseidón, dios del mar, quienes le comunicaron la profecía
Autor: Valmore Muñoz Arteaga - 24 de Septiembre de 2006
Ulises y los orígenes del Pensamiento Creativo (6 capítulos) CopyLeft   ****-(1)
En un remoto pasado griegos y troyanos se enfrentaron en una extensa lucha. Los primeros sitiaron la ciudad de Troya, entonces Ilión, hasta destruirla a sangre y fuego
Cap 6 Bibliografía
  "" - Bermejo Barrera, J. C. y otros. Los Orígenes de la MitologíaGriega. Akal. Madrid. 1996. - Bruit, Louise y Schmitt, Pauline. La Religión en la Polis de la Época Clásica. Akal. Madrid. 2002. - Buxton, Richart. El Imaginario Griego. Los Contextos de la Mitología. Cambridge. Madrid
Cap 5 De la Metis de los Griegos al Pensamiento Creativo
  "" Los helenistas franceses Marcel Detienne y Jean-Pierre Vernant, han construido la mejor conceptualización de la metis griega. Es una propuesta amplia que cuenta con un claro reconocimiento entre los estudiosos de la cultura griega, a juzgar por las frecuentes referencias que se hacen de ella
Cap 4 La Astucia de los Dioses y de los Mortales
  interpersonales y tomó la forma de la acción intencionada y a veces torcida, tal como aparece a través de numerosos ejemplos en los orígenes de la teogonía griega. Desde la castración de Urano, planeada por Gea y ejecutada por su hijo Cronos, que provoca la separación del cielo y la tierra, y los siguientes
Autor: Ricardo López Pérez - 20 de Septiembre de 2006
La imagen literaria de Eros en la Antología Palatina, Libro V (7 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La homogeneidad en palabra y pensamiento que mantiene el corpus palatino a lo largo de un período de tiempo tan extenso, permite fijar cuáles fueron las formas eróticas -y el sentimiento- que la Antigüedad hizo suyas para explicar -y crear literariamente- el suceso de eros.
Cap 1 La antología palatina, una imagen literaria del erotismo
  más que las corolas de las purpúreas rosas, terso cuello de mármol, pechos de esplendoroso fulgor y pies más blancos que los de la argentina Tetis. (...).(48: Rufino)10 Inmediatamente sabemos que el poeta está dándonos un objeto de deseo y una mujer soñada por las metáforas y la mitología, no una mujer
Cap 3 Erotismo a través del cuerpo (contemplado o deseado) de la mujer
  a ciertos frutos de la cultura semítica y cristiana, donde el cuerpo es relegado o bien sublimado -recuerden el amor cortés y sus derivaciones-, la poesía griega antigua -sus esculturas, su pintura- nos seducen más justamente por esta diferencia de presupuestos. Eros -donde nombro al dios estoy nombrando
Autor: Paloma Andrés Ferrer - 17 de Septiembre de 2006
Mitos históricos latinos en la novela contemporánea (6 capítulos) CopyLeft   *****(1)
El título de esta exposición no pretende abarcar en su conjunto la recreación de los mitos latinos en la literatura contemporánea. Al referirnos a los mitos históricos se acota el tema, puesto que se prescinde de aquellas obras de inspiración latina que recrean las hazañas de los dioses y de los héroes griegos, las que se refieren al mito-naturaleza.
Cap 1 Sobre este estudio
  no lo hubiera merecido durante el tiempo que vivió entre los hombre". La tesis evemerista tranquilizaba a los espíritus cultivados, incómodos ante la mitología, incapaces de aceptarla tal y como se la presentaban las venerables historias, pero respetuosos hacia los poetas, sobre todo
Cap 3 "Memorias de Adriano", de Margarita Yourcenar o los fundamentos d
  que Europa posee en la cultura clásica. Los dos rasgos que se señalan son los siguientes: - el interés del emperador por la cultura griega, en cuanto patria de los más prístinos valores del humanismo occidental. Adriano es un símbolo de cómo el pueblo latino se dejó conquistar por Atenas
Autor: Dolores de Asís Garrote - 29 de Agosto de 2006
Dichos españoles (5 capítulos) GNU Free Documentation License   ****-(6)
Explicación de algunos dichos españoles.
Cap 4 Dichos de la L a la P
  más difícil, es como sigue: ---Como tantos otros Dichos, proviene de la antigüedad clásica, fuente inagotable  para nuestra Lengua, y alude a la fábula de las Parcas. ---En la Mitología, las Parcas, dividades infernales, eran tres hermanas que hilaban y cortaban el hilo de la vida del hombre
Autor: Antonio Marcelo - 14 de Diciembre de 2005
De la técnica a la Techné (6 capítulos) Creative Commons   -----(0)
Definir nuestra cultura como una cultura técnica, no sólo no resultaría extraño para nadie, sino que sería considerado una frivolidad.
Cap 2 Prometeo: El Padre de las Technai
  "" Prometeo no aparece en la mitologíagriega como el inventor del fuego, pero parece que Atenea, Hefaistos y Prometeo están relacionados con las artes derivadas del fuego y por lo tanto tienden a simbolizar, en el pensamiento mitológico, lo que podríamos llamar, la función técnica
Cap 3 Saber Teórico y Saber Practico en la sociedad Presocra
  y de tráfico cultural, que está en el centro de las rutas de las caravanas que se dirigen hacia el resto del continente asiático... En este tipo de sociedad emprendedora donde va a surgir una carácter específico que determinara una nueva concepción de la ciencia griega. No se puede afirmar
Cap 4 El concepto de Techné en la época Clasica
  y la especialización técnica fundan la Politeia griega. Por último, los textos más académicos añaden una tercera característica: la separación radical entre ciencia y técnica, así como un cierto parón técnico debido a la devaluación del trabajo de los artesanos. A la hora de evaluar
Autor: Alicia Olabuenaga García - 31 de Mayo de 2006
¿Qué estudia la Psicología?, ¿cuál es su objeto?, ¿qué hace el psicólogo? (5 capítulos) Creative Commons   ****-(80)
El psicólogo suizo Carl Jung, se sorprendía de lo fácil que era para las personas comunes descalificar la opinión de un psicólogo, esta descalificación, observaba, no se extendía a otras profesiones, como muy bien saben los químicos y astrónomos cuyas aseveraciones son recibidas, invariablemente, con respeto y consideración.
Cap 1 ¿Qué estudia la Psicología?, ¿cual es su
  , y en esos casos no sabría decir con precisión si estaba medio despierto o ya soñando. Este estado es el que se busca con la hipnosis, pero sea como fuere nadie puede decirle bajo hipnosis al despertar sentirá unos deseos irrefrenables de firmar un cheque a mi nombre, eso sólo es parte de la mitología
Autor: Manuel Montoya - 26 de Octubre de 2005
Datos curiosos sobre ecología (28 capítulos) Creative Commons   ****-(22)
Curiosidades, vocabulario y secretos sobre los animales.
Cap 14 Las Rayas
  fue muy difundido entre las tribus costeras de la antigüedad y ya se lo menciona en la mitologíagriega como un arma sumamente peligrosa. Hay una costumbre de confundir a las Manta Rayas con las rayas grandes cuando en realidad se trata de dos especies distintas con notables diferencias físicas
Autor: Educar.org - 06 de Octubre de 2005
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