Monografías de mundo fin mundo

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El Mundo del Tenis (5 capítulos)   (3)

Desde la China de hace más de 2000 años hasta la Inglaterra del siglo XIX, un viaje a través del tiempo y una cronología de los eventos más importantes ligados al deporte de la raqueta y la bola.

Cap 1 Historia del Tenis   deportivas. Hoy es un deporte popular en todo el mundo y practicado por personas de  variadas edades, desde los chicos hasta adultos de avanzada edad. Los torneos más importantes son el de Wimbledon, el de Roland garros y los abiertos de Estados Unidos. Entre los torneos femeninos más importantes Cap 3 Historia de Roland Garros   , pasó a ser llamado French Open.Año tras año, el prestigio de Roland Garros creció, al igual que su público. En el fin de la década de los 60, era evidente la necesidad de ampliar el estadio, pero la falta de fondos limitó las reformas hechas en 1968.El crecimiento del profesionalismo del tenis Cap 4 Historia de Wimbledon   años, al vencer Dorothea Lambert Chambers. En el año 1920 anunciaron la llegada del americano Bill Tiden, aclamado por muchos como el mejor jugador en la historia del tenis.------Durante la década de los 20, Francia tenia por lo menos un campeón. En el fin del reinado de Suzanne Lenglen, los famosos

Autor: Educar.org - 01 de Octubre de 2005

Utopía y profecía del Nuevo Mundo en el exilio republicano en México (10 capítulos)   (0)

¿Profecía, imperialismo o utopía en el exilio español en México? La idea de América como Nuevo Mundo no nace con las circunstancias particulares del exilio republicano.

Cap 1 Exiliados al Nuevo Mundo   "" Llegamos a Veracruz ... Desembarcamos [del Sinaia] entre aplausos y vitores. Al hacerlo, estrenábamos una nueva e incierta vida: la del exilio. Adolfo Sánchez Vázquez   ¿Profecía, imperialismo o utopía en el exilio español en México? La idea de América como Nuevo Mundo no nace Cap 5 Eugenio Imaz y la utopía de América   por delante”.(50) Pero sería Hegel, con su teoría dialéctica, quien le da la clave que busca: “la utopía, ‘lugar que no hay’, porque no hay lugar en el tiempo, puede tener su realización en una hora concreta. Parece que, por fin, asistimos en Hegel a una reconciliación de la razón de la república Cap 6 Las revistas del exilio   . Es de notar, además, el gran interés por desarrollar ese tipo de obras cuando apenas han pasado tres años de su estancia en México; es decir, cuando ya han tenido que ir cuestionándose su estancia en América y cuando ven acercarse el fin de una guerra que los dejará como los vencidos

Autor: Claudia Macías Rodríguez - 08 de Septiembre de 2006

El abismo presentido: cartografías de la sensibilidad de fin de siglo (7 capítulos)   (1)

Es indiscutible: entramos a la condición transpolítica finisecular. "Seres políticamente indiferentes e indiferenciados, andróginos y hermafroditas" que "hemos asumido, digerido y rechazado las ideologías más contradictorias llevando únicamente una máscara, y transformándonos en nuestra mente, sin saberlo quizá, en travestis de la política".

Cap 1 De la diferencia a la indiferencia   con el otro. Imposibilidad de habitar la otredad; soledad en el vacío; vacío y aislamiento. No es la soledad rilkeana creativa, sino la soledad del grito. Del "infierno son los otros" que promulgaba J.P. Sartre, pasamos al infierno artificial de sí mismo. Fin de la utopía heroica colectiva Cap 5 Icono-adiccón   de lo enunciado en esta imaginería instrumentalizada. Somos pantallas en red, interactivas; tan lejanas y tan cercanas, familiares y táctiles como distantes y sordas. Aceptamos las pantallas, pues sin ellas nos sentimos desplazados del mundo. Estos vehículos estáticos audiovisuales, nos han Cap 2 Tejedores de nudos   , gracias a la capacidad de conexión en red que nos hacen cohabitar juntos, explotar en un mismo instante sin tener necesidad de aplazar el viaje. El mundo es inmediato en esta virtualidad. La ubicuidad, tan cara a los antiguos, está ahora al alcance de las manos. Concentramos los imaginarios

Autor: Carlos Fajardo Fajardo - 28 de Agosto de 2006

Principios y doctrinas maquiavélicas en el origen y causas de conductas antisociales de mobbing o acoso psicológico (6 capítulos)   (2)

Vivimos en un mundo donde las luchas por el Poder son la orden del dia. Se lucha por ser el mejor, sin medir las consecuencias de los actos. Decimos “El fin justifica los medios”. No obstante, en esta carrera de locura por tener, tener , tener , se olvidan los principios morales, religiosos, valores y mandatos de Dios.

Cap 1 La "Lucha de Poder" a la orden del día   "" Vivimos en un mundo donde las luchas por el Poder son la orden del dia. Se lucha por ser el mejor, sin medir las consecuencias de los actos. Decimos “El fin justifica los medios”. No obstante, en esta carrera de locura por tener, tener , tener , se olvidan los principios morales, religiosos Cap 6 Errores clasicos a evitar en una negociación   PARA MI MAS PESO QUE LA OPINIÓN DE TODO EL MUNDO. Marco T. Cicerón   El contenido de los postulados aquí presentados son o fueron tomados de Dolores Morillas Alcaide y Carlos Monasterios Villar. Ambos de la Universidad de Granada, Espana. El titulo de su monografía “Maquiavelo , maestro Cap 2 Postulados (I)   intelectual. “...haga, pues, el príncipe lo necesario para vencer y mantener el estado, y los medios que utilice siempre serán considerados honrados y serán alabados por todos...” Cuando un acosador luche por el bien de la Organización y hable en plural, o diga en el mundo

Autor: Wanda E. Soto Vazquez - 05 de Agosto de 2006

La estructura narrativa del ser humano (2ª parte) (5 capítulos)   (1)

Las manos y las palabras son, antes incluso que el arte, los órganos de comprensión del mundo y de la vida. En las manos el mundo se hace presente para sí mismo con la forma de la disponibilidad, del hacer; son la reflexión física, el sitio donde el mundo se hace y descubre sus posibilidades.

Cap 4 Notas   que se vuelve un sinsentido, no da un verdadero significado, volviéndose inalcanzable, incomprensible, y hasta, a veces, inhumano. A eso es lo que se llegó con algunas vanguardias de principios del s. XX y los movimientos postvanguadistas de mediados de siglo. Era el arte como fin en sí mismo, “l’art pour l Cap 1 Historias de manos, historias con las manos, historias que no son historias   "" “... no siempre mis manos son sílabas” J. Hirch.   Las manos y las palabras son, antes incluso que el arte, los órganos de comprensión del mundo y de la vida. En las manos el mundo se hace presente para sí mismo con la forma de la disponibilidad, del hacer; son la reflexión física Cap 3 Donde no hay poesía: hemenéutica del sentido humano   en el error de equiparar en el mismo plano las historias de vida y las historias sobre la vida, de igualar literatura y mundo, relatos y biografía, es tanto como creer que tiene el mismo valor vivencial la lectura de Perdidos en el Himalaya que el subir al Everest. La vida que cuenta historias no puede ser

Autor: Enrique Anrubia - 14 de Septiembre de 2006

Chamanes que curan (7 capítulos)   (2)

A excepción de sus conocimientos de herboristería, en general el chamanismo ha sido ignorado o ridiculizado por el mundo médico y académico. No obstante, los chamanes han sido los primeros curadores del mundo, los primeros diagnosticadores, los primeros psicoterapeutas, los primeros funcionarios religiosos.

Cap 1 La tredición ignorada de la ciencia alopata   . Los chamanes pueden ser definidos como curanderos indígenas que alteran deliberadamente su conciencia a fin de obtener conocimiento y poder proveniente del «mundo de los espíritus», para ayudar y curar a los miembros de su tribu. Hay métodos chamanicos de curación que guardan un estrecho paralelismo Cap 6 Wallace Black Elk   de hablar de su experiencia, pero por fin la reveló cuando in­tuyó que los rituales tradicionales caían en el olvido. Nicholas Black Elk comprendió que todo había sido creado por el gran espíritu para el bien de la tierra. El mensaje de Wallace Black Elk es el mismo: «aprendamos a confiar en la voz Cap 4 José Ríos   con propiedades psicotrópicas. A través del peyote había tenido acceso a Kauyumari, animal de poder identificado como el espíritu del pequeño ciervo. Este aliado le había ayudado a viajar por un largo túnel oscuro, a fin de obtener nierika o visiones de lo que don José tenía que aprender para proseguir

Autor: Esquina Mágica - 11 de Noviembre de 2006

''La Casa de Asterión'', recreación intelectual de un mito (6 capítulos)   (3)

Borges, autor culto, fue un apasionado lector del mundo clásico. En poemas y narraciones aparecen personajes y motivos de la Antigüedad grecolatina que van integrándose de forma natural en el complejo mundo de significados borgiano1

Cap 4 Apéndice   Y el alcázar abarca el universo Y no tiene ni anverso ni reverso Ni externo muro ni secreto centro. No esperes que el rigor de tu camino Que tercamente se bifurca en otro, Que tercamente se bifurca en otro, Tendráfin. Es de hierro tu destino Como tu juez Cap 3 El texto y su mensaje   del no ser. (...) uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que alguna vez llegaría mi redentor. Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara los rumores del mundo, yo percibiría sus pasos. Ojalá me lleve Cap 2 El texto como discurso   , Apolodoro y Biblioteca trasladan al mundo de la Antigüedad grecolatina y a un contexto vagamente mitológico; menos lectores, en fin, serán capaces de desvelar con inmediata precisión la referencia mitológica oculta en la cita y en el título: Asterión es el Minotauro, ser monstruoso híbrido

Autor: Paloma Andrés Ferrer - 06 de Septiembre de 2006

Tragedia, Paraíso y Utopía (6 capítulos)   (0)

Se pone en cuestión la posibilidad de conquistar sentido en un mundo que gira alrededor de un centro, registra la existencia de un Norte o asume el primado de unos principios o de un método. Se reivindica, en cambio, la finitud de la existencia como fuente de sentido.

Cap 2 El "mundo feliz" en cuestión   "" Aunque un mundo ordenado alrededor de un centro, en función de un Norte, ha sido visto por algunos como la panacea, como el fin de la historia, inclusive; después de haberlo conquistado numerosas veces, después de haberlo perdido otras tantas, Occidente encalló en el nihilismo. Aunque abundan Cap 1 El elemento tragico de la existencia   , en fin, para corregir al demiurgo. Ingentes cruzadas, verdaderas titanomaquias hemos emprendido para conjurar, para exorcizar el elemento trágico de la existencia. Por medio de religiones monoteístas, sistemas filosóficos, modelos políticos hemos pretendido domesticar ese mundo finito y relativo Cap 4 Actualidad de lo tragico   "" Hay quienes replican que el mundo cruzado por múltiples conflictos del que fueron protagonistas, testigos y víctimas los hombres de la Grecia arcaica, de la Grecia clásica, fue producto de la superstición, la especulación, cuando no de la ficción; quienes asumen que los conflictos trágicos

Autor: Julián Serna Arango - 21 de Septiembre de 2006

El Mensaje de los Ancianos Maya del Clan de los Aguilas (5 capítulos)   (0)

El Mundo maya tradicional a traves de miles de años ha preservado el conocimiento ancestral; este legado se ha transmitido en los diferentes clanes o grupos que siguen la alta espiritualidad maya, en donde se ha mantenido la pureza de esta sabiduria milenaria.

Cap 2 Cuando un sabio habla   (Quinto Sol). El de la famosa fecha del 21 de Diciembre del 2012. Este dia comenzará un periodo de 5,200 años. Es un ciclo de sabiduria, de armonia, de paz, amor, de conciencia y retorno al orden natural, no es el fin del mundo como lo han mal utilizado personas fuera de la Tradicion Maya Cap 5 Saq' Be': Organizacion para Estudios Espirituales Indigenas y Mayas   sus enseñanzas con el mundo. Los programas de preservacion incluyen: la frequencia de una estacion de radio para la comunidad Indigena de Chichicastenago, Guatemala. Guias y el apoyo para filmar documentales de los ancianos de la tradicion Maya. Viajes a communidades Indigenas en Guatemala (proximo viaje Cap 1 El Mensaje de los Ancianos Maya del Clan de los Aguilas; Guatemala C.A.   Kekchi El Mundo maya tradicional a traves de miles de años ha preservado el conocimiento ancestral; este legado se ha transmitido en los diferentes clanes o grupos que siguen la alta espiritualidad maya, en donde se ha mantenido la pureza de esta sabiduria milenaria. Hoy estamos viviendo

Autor: Esquina Mágica - 24 de Noviembre de 2006

Localización-deslocalización simbólica del espacio social (6 capítulos)   (1)

"Es nuestra experiencia lingüística, la inserción en ese diálogo interno con nosotros mismos, que es a la vez el diálogo anticipado con otros y la entrada de otros en diálogo con nosotros, la que abre y ordena el mundo en todos los ámbitos de la experiencia".(Hans-Georg Gadamer, Verdad y método)

Cap 6 Referencias bibliograficas   y cultura. La sociedad red , vol. I. Madrid: Alianza. Castells, Manuel (1998). La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Fin de milenio , vol. III. Madrid: Alianza. Chartier, Roger (1995). El mundo como representación. Historia cultural entre práctica Cap 2 Marc Augé   "" Marc Augé es uno de los autores que ha afrontado, de manera decidida, la nueva dimensión dual que ha adoptado la contemporaneidad desde la dialéctica entre lo local y lo global. En su obra "Hacia una antropología de los mundos contemporáneos", la complejidad del fin de siglo se basa Cap 3 Ulrich Beck   desigual. La "globalidad" o, mejor, el reconocimiento simbólico de la misma, permite, en fin, construir sígnicamente esa una nueva cartografía de la desigualdad y la exclusión a la que se refiere Armand Mattelart en su obra ya citada. Para éste, " lo que ha removido la representación maniquea del mundo

Autor: Rafael Vidal Jiménez - 28 de Agosto de 2006