Monografías de nos han dado la tierra

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La corporeidad de América Latina (7 capítulos)   (5)

Este texto pretende ser una introducción al desafío que nos hemos auto-comprometido. Un desafío que emerge de los “choques culturales”, de las “otras-lecturas”; y del enfrentamiento entre la “rabia” y la “pasividad”, lo real y lo posible, lo que es y lo que queremos ser, lo que nos han contado y nos hemos creído y lo que no nos han contado y vamos descubriendo.

Cap 3 Algunos referentes teóricos   . Delante de semejante situación, o nos limitamos a menear escépticos la cabeza o a atribuirlo a cuestiones meramente de desarrollo dentro de las malas condiciones en que noshan colocado los países opulentos e imperialistas, o, en fin, a arrojar toda la culpabilidad al fracaso independentista Cap 2 Nuestras historias   de vivir, que todos somos hijos de la misma tierra y pertenecemos a una única raza “la raza humana”, que las cosas no son tan sencillas como nos las han querido contar, que hay otras muchas historias que no están escritas o que se han empeñado en ocultar, que la historia estudiada es únicamente Cap 4 Qué estamos aprendiendo   , no creativo, amante de la tierra y no codicioso. Un indígena no escolarizado, no educado, excelente para la servidumbre; un ignorante que aparentemente no sabía la cantidad de riqueza que tenía en medio. Es la escuela la que nos cuenta y nos miente a la vez, nos muestra la verdad reducida

Autor: Luis Guillermo Jaramillo y Eugenia Trigo - 05 de Noviembre de 2006

Proyección del humanismo tecnológico (6 capítulos)   (1)

¿Seremos víctimas de nuestros propios inventos? ¿Será la tierra víctima de sus propios hijos? ¿Habrá desembocadura posible? Ciertamente aquello que es imprevisible encierra siempre una amenaza latente y potencial.

Cap 1 Hacia el Humanismo Tecnológico (I)   Marzo, 1979.   El futuro del hombre ¿Seremos víctimas de nuestros propios inventos? ¿Será la tierra víctima de sus propios hijos? ¿Habrá desembocadura posible? Ciertamente aquello que es imprevisible encierra siempre una amenaza latente y potencial. En este orden de ideas, se presentan Cap 5 Hacia una razón poética (II)   del aire, las voces de la luna o de la lluvia, la flora del variado enigma. Llegar al interior del hombre, a la mejilla curtida de la tarde. Cambiar la historia. Amar la tierra y amar al hombre. Alumbrar los montes por las noches, alumbrar los montones de hambre a la intemperie. Preguntar Cap 3 Hacia una utopía poética   nueva... un futuro nuevo, un hombre y un pueblo nuevos... No es cuestión de explorar la tierra nueva, sino de crearla... Es la hora de la creación, de la esperanza y del riesgo... La hora de asumir personal y comunitariamente el riesgo de la aventura humana y afrontar con fortaleza la eventualidad

Autor: Pablo Mora - 21 de Septiembre de 2006

Vicente Fatone: un letrado cumplido en América (6 capítulos)   (2)

Hace muchos años hubo una agria disputa entre el florentino Giovanni Papini y el chileno Vicente Huidobro sobre los méritos de América como generadora de cultura. La piedra fue lanzada por Papini y era mordiente como todo requerimiento venido del Mediterráneo y, especialmente, de Florencia: ¿Qué ha dado América desde la llegada de Colón?

Cap 6 Notas   ". Esta afirmación echa por tierra el eje estructural que inerva la mayoría de las entradas sobre Fatone en los diccionaros de filosofía. En carta a Héctor Ciocchini, escrita desde Nueva Delhi y fechada el 19 de junio de 1958, Fatone hablaba así de su cargo de embajador: "A otro amigo le he Cap 5 Las Américas y la sabiduría   en Norteamérica: Thomas Merton fue su portavoz. Los hombres educados de otras culturas (no necesariamente los que fueron a la escuela) han podido compartir sin polémica su visión monacal de las cosas. Su encuentro con el Lejano Oriente ha dado buena prueba de ello 42 . Fue el actual Dalai Lama Cap 1 Universalismo y universalidad (1)   : ¿Qué ha dado América desde la llegada de Colón? Naturalmente, la pregunta era solo una mirada de Europa sobre sí misma; Huidobro, sin comprenderlo, respondió airadamente, no advirtiendo que su desplante conllevaba la inferioridad que todo americano de raíces europeas experimenta frente a la cultura

Autor: Ricardo R. Laudato - 23 de Agosto de 2006

Presunciones sobre ética (6 capítulos)   (15)

En cada acto de nuestra vida hay una elección entre valores, hay una acción estimada por la ética, ya sea en las relaciones personales o profesionales, en el entorno particular o en la proyección social. Las situaciones que nos rodean, o que nos influyen, nos conmueven cada vez más. Estamos recuperando la preocupación por el prójimo.

Cap 1 La ética en la sociedad   luego, dado el tiempo y el espacio, soslayaremos; pero distinguiremos algunas, a efectos de comprender la necesidad de dicha ordenación, ya que es habitual pensar, apriorísticamente, que hay una sola ética. Pero no alcanza con clasificar y definir conceptos. Tenemos que saber a quénos enfrentamos Cap 4 Ética y sociedad   y, consecuentemente, referentes éticos distintos. En todos ellos somos, o deberíamos serlo, una persona, la misma persona. Si estamos de acuerdo, nuestros referentes han de ser comunes al ubicar nuestra actuación en la sociedad en general, en la particular que nos toca vivir, en nuestra relación Cap 2 Éticobiologia   de su estructura biológica. Esto hace necesario algún conocimiento sobre el genoma humano. Por suerte, hay una gran divulgación científica sobre el tema que nos permite saber, al menos, que estamos hablando del conjunto de todos los cromosomas, o más periodísticamente dicho, del mapa genético

Autor: Valentín de Pedro y Asoc. - 27 de Abril de 2006

Refranes: El vino, con el amigo (6 capítulos)   (9)

Segunda entrega en la que nos tomaremos un vino en compañía de nuestros mejores amigos: el vino con el amigo.

Cap 2 Comentarios de los refranes en torno al vino   a los buenos. Celestina __ ¿ Mías, señora? Antes agenas, como tengo dicho; que las mías de mi puerta adentro me las passo, sin que las sienta la tierra, comiendo quando puedo, beuiendo quando lo tengo. Que con mi pobreza jamás me faltó, a Dios gracias, vna blanca para pan y vn quarto para vino Cap 5 Comentarios de los refranes en torno a los amigos   contrarrefrán que aconseja sobre lo dado que se es a hacer amistades poco duraderas en ambientes donde corre el vino. Desdichas y caminos hacen amigos Las circunstancias adversas son un buen escenario para hacer amistades. En italiano tenemos //L'amicizia si fanno in prigione//. Por otro lado Cap 1 In vino veritas   ]. En bien cortar y en vino echar, bien veo quién me quiere bien y quién me quiere mal. En casa con hombres y sin vino, todo anda mohino. En tierra de Medina el que gasta en vino blanco se lo ahorra en medicina. En vino y en moro, no pongas tu tesoro (S). Estreno de traje fino, preciso chorreón

Autor: María del Carmen Ugarte - 14 de Diciembre de 2005

Chamanes que curan (7 capítulos)   (5)

A excepción de sus conocimientos de herboristería, en general el chamanismo ha sido ignorado o ridiculizado por el mundo médico y académico. No obstante, los chamanes han sido los primeros curadores del mundo, los primeros diagnosticadores, los primeros psicoterapeutas, los primeros funcionarios religiosos.

Cap 6 Wallace Black Elk   de hablar de su experiencia, pero por fin la reveló cuando in­tuyó que los rituales tradicionales caían en el olvido. Nicholas Black Elk comprendió que todo había sido creado por el gran espíritu para el bien de la tierra. El mensaje de Wallace Black Elk es el mismo: «aprendamos a confiar en la voz Cap 1 La tredición ignorada de la ciencia alopata   con la comunidad y con la tierra, facilitan la purificación espiritual a quienes hayan violado tabúes sociales, interpretan sueños y visiones, y subrayan la importancia del crecimiento espiritual como objetivo personal en la vida, y la de ser útil a la humanidad y a la naturaleza. Estas funciones raramente Cap 4 José Ríos   con éxito la tierra hasta que tuvo un accidente en el que perdió la mano derecha. Interpretó aquel suceso como una llamada del mundo espiritual y empezó un aprendizaje que duró sesenta y cuatro años. Conocí a don José en 1977, cuando vino a California a pe­tición de cierta gente que, según él

Autor: Esquina Mágica - 11 de Noviembre de 2006

El Priorato de Sión y el Temple (7 capítulos)   (30)

Fue a partir de 1960 cuando la opinión pública francesa se hizo eco de la existencia de una sociedad semi-secreta autodenominada Priorato de Sión. Desde esa fecha se han publicado sus estatutos y material procedente de las más diversas fuentes, no siempre contrastables.

Cap 1 ENTRE LA REALIDAD Y LA LEYENDA   de confraternidad se prolongaría durante aproximadamente unos sesenta años, hasta que en 1188, un año después de la caída de Jerusalén en manos musulmanas, se produjo un cisma entre las dos órdenes que produjo su separación definitiva. Según el Priorato de Sión, de la pérdida de Tierra Santa sería en gran parte Cap 4 MONJES GUERREROS   "" Baigent, Leigh y Lincoln afirman que los caballeros templarios figuraron entre los más importantes depositarios del secreto. Esta sociedad de monjes guerreros se formó alrededor de 1120, para proteger a los peregrinos que iban a Tierra Santa. Con asombrosa rapidez se transformaron Cap 2 LA SANGRE REAL : LA CUSTODIA DE UN GRAN SECRETO   la dominación mundial bajo la égida de la dinastía davídica. No hace falta decir que las circunstancias históricas no permitieron que el objetivo se cumpliera. Tras la caída de Jerusalén y la pérdida de Tierra Santa el proyecto se fue a pique. Los herederos de David se vieron una vez más sin corona

Autor: Esquina Mágica - 21 de Noviembre de 2006

Mujeres, monstruos y capitales (6 capítulos)   (5)

Para el historiador contemporáneo uno de los temas más apasionantes, es precisamente el que sugiere el título de este ensayo: las posibilidades y los límites de la literatura como testimonio estético de la organización social, política y cultural en que nos desenvolvemos.

Cap 3 El conde Dracula: vampiros mujeres e imperios   . Está claro que, por lo que nosotros vayamos a decir aquí, el lector evasivo y sentimental, no va a perder su afición por los vampiros volátiles y dulzones, pero al menos habremos expresado con igual claridad, nuestra insatisfacción con el tratamiento que se le ha dado a un personaje, que no tiene nada Cap 6 Conclusiones   "" Entonces, ¿qué podemos concluir después de un largo capítulo en el que pareciera que muchas cosas se noshan quedado por fuera? Digamos en primer lugar que, nos sentimos muy complacidos porque los cuatro autores que hemos estudiado noshan permitido tener más claras las siguientes cuestiones Cap 2 Frankenstein o el moderno Prometeo: las monstruosidades de Mary Shelley   a partir de sus diferencias; más bien hizo todo lo posible por eliminarlo de la faz de la tierra. El "buen salvaje" habla, piensa y siente, pero no tiene nombre, por lo tanto no existe. Como el monstruo de Frankenstein

Autor: Rodrigo Quesada Monge - 31 de Agosto de 2006

Dark City: Cuando las urbes sueñan con la postmodernidad (6 capítulos)   (0)

De entre los mórbidos ejercicios de postmodernidad, el metraje onírico que el australiano Alex Proyas nos propone e hila concienzudamente en Dark City (1998) se nos antoja uno de los ejercicios estéticos de más lograda connotación existencial y metafísica visual inscritos en nuestra memoria fílmica.

Cap 2 Dark City: la polis del desarraigo   ser el adviento de los seres infernales a la tierra (como la particular avanzadilla de los cenobitas de Clive Barker en Hellraiser (1987) o la de tantas space operas de los años cincuenta y sesenta21), una invasión de entes dionisíacos y lovecraftianos de otro sistema solar, no es sino todo Cap 3 "Mr. Book" y la legión de los ideólogos sin alma   comunal, soberbia o especie de conformismo que los ha llevado finalmente a desear la escisión del clan, la felicidad forjada en la independencia con respecto al foro de los ocultos -“umbra”- para lo cual han de supeditarse al hombre y sus humildes sueños de individuación42 -“imago”-, cumplidos Cap 5 Notas   y la vivida o experimentada (siendo el sujeto un agente primordial en la producción del espacio, la recreación individuada de las representaciones de lo ideológico, lo lingüístico, lo simbólico, lo social, etc., más allá de lo dado) teniendo en cuenta el factor del tiempo como rémora de lo espacial

Autor: Julio Ángel Olivares Merino - 17 de Septiembre de 2006

Faget o el ángel sumergido (6 capítulos)   (1)

Autores uruguayos de las últimas generaciones, interesados por una poética urbana, inmersa en la realidad social, en la aventura humana en medio de aquellas coordenadas geográficas, han tomado a la poesía de Faget como un nexo ineludible con las dos décadas anteriores, como un puente para llegar hasta el panorama actual.

Cap 5 Memoria del caminante   de ser; todo lo contrario, le han declarado un cariño que siempre interpreté como sincero y que no se ha dado con el común de los mortales de las tribus que integré. Evidentemente hay factores que explican esta reacción. Rolando Faget ha sido generoso en todo momento, despreocupado por el mundo Cap 6 ¿Quién de ustedes?   cumpliendo sus días en la tierra ajeno a la escena. Estaba y está en su país, un pequeño recodo del sur que sucede de espaldas a la mayoría de sus autores, que se permite la costumbre injusta, torpe, inadmisible de cerrar los ojos hacia sus propios creadores culturales, como se ha comprobado en tantos Cap 3 Primeras señales del poeta   , el acceso directo a su poesía y a su amistad. "Más tarde / mediremos el tiempo // no nos será posible / borrón y cuenta nueva // nadie esconda su luz / alto las lámparas." Estos versos cobraban un relieve luminoso en aquel tiempo de declive para la dictadura militar uruguaya. Pero

Autor: Héctor Rosales - 28 de Agosto de 2006