|
Monografía de Ingrid Vindel Pérez - 07 de Septiembre de 2006
|
| Poco aunque no por ello menos complejo es lo escrito hasta ahora sobre Amores de Dios y el Alma, el comentario que fray Agustín de Antolínez dispensó al Cántico Espiritual de San Juan de la... |
| Cap 5 |
Notas
|
| |
Affirmer qu'Antolínez a minutieusement suivi le commentaire de saint Jean de la Croix dans sa rédaction primitive et que la rédaction B, éditée por la première fois en 1703 est postérieure à celle du commentaire d'Antolínez" (J. Krynen; op. Cit. , p. 30) "Les écrits d'Antolínez qui nous |
|
|
|
Monografía de María Elvira Luna Escudero-Alie - 26 de Septiembre de 2006
|
| El objetivo de las próximas líneas es comentar las correspondencias encontradas entre la teoría del amor de Octavio Paz, postulada en “La llama doble” y el tratamiento del amor en su poema “Carta de Creencia”. |
| Cap 1 |
Erotismo según Octavio Paz
|
| |
Donner des baisers, d’en revoir! Etc. L’ espérance. Lámour est né. La première cristallisation commence. (…) Le doute naît. (…) Second cristallisation (…): Elle m’aime”. (Stendhal, Ouvres Completes: De L’amour, pp. 19-23, Tomo I) El amor del cual habla Stendhal |
|
|
|
Monografía de Amalia Ortiz de Zárate Fernández y Rodrigo Browne Sartori - 04 de Septiembre de 2006
|
| El propósito de este estudio es comparar el concepto de aislamiento que se presenta en la novela, luego en el documental -con la particular mirada de su realizador- y finalmente en la ingenua pero fogueada... |
| Cap 5 |
Bibliografía
|
| |
Católica de Chile. Chion, Michel (1993): La Audiovisión. Introducción a un análisis conjunto de la imagen y el sonido, Barcelona, España, Paidós. Defoe, Daniel (1719): Robinson Crusoé ( Première partie, 1959), Paris, France, Gallimard, trad. Petrus Borel, introd. Michel Baridon, 1996 |
|
|
|
Monografía de Juan P. Arregui - 30 de Agosto de 2006
|
| Se entiende por escenografía la labor de creación y diseño del decorado para una puesta en escena, es decir «todo el conjunto de elementos pintados o plásticos que en el teatro concurren a reconstruir idealmente... |
| Cap 5 |
Notas
|
| |
. , 1891; ALLEVY, Marie-Antoinette (Akakia Viala), La mise en scène en France dans la première moitié du dix-neuvième siècle , Paris, Librairie E. Droz, 1938 (reed. Genève, Slatkine Reprints, 1976), 41 y ss; THOMPSON, Patrice, «Essai d'analyse des conditions du spectacle dans le Panorama et le |
|
|
|
Monografía de Saïd SABIA - 25 de Octubre de 2006
|
| Los lectores no entramos nunca en contacto con el texto novelesco de modo directo sino de forma mediatizada. Esta mediatización se inscribe en el marco global de la lógica comunicacional y pragmática que subyace a... |
| Cap 7 |
Notas
|
| |
Catéchisent. Ce sont tous les segments d'énoncé qui désignent et commentent l'oeuvre: la première page de couverture, qui porte le titre, le nom de l'auteur et de l'éditeur, la bande-annonce; la dernière page de couverture, où l'on trouve parfois le prière d'insérer; la deuxième page de couverture, ou le |
|
|
|
Monografía de Educar.org - 27 de Septiembre de 2005
|
| Relación cronológica de los más representativos autores y textos literarios hispánicos vinculados a los eventos y períodos históricos en los que se sitúan. |
| Cap 2 |
Siglo XX
|
| |
-Exupéry]]. || || || 1941 || Premiere del film "Citizen Kane" de Orson Welles, considerada una de las mejores películas de la historia del cine. Josef Stalin se convierte en Primer Ministro de la Unión Soviética. || || || || 1940 || Reelección por tercera vez consecutiva de Franklin Delano |
|
|
|
Monografía de Claudia Macías Rodríguez - 08 de Septiembre de 2006
|
| ¿Profecía, imperialismo o utopía en el exilio español en México? La idea de América como Nuevo Mundo no nace con las circunstancias particulares del exilio republicano. |
| Cap 2 |
Exilio y utopía
|
| |
Auxiliar del utopista, es la tierra sobre la que trabaja, la sustancia que nutre el sentido de su utopía, la providencia de sus obsesiones: “ ¿Est-il plus facile de confectionner une utopie qu'une apocalypse? L'une et l'autre ont leurs principes et leurs poncifs. La première , dont les lieux communs |
|
|