Monografías de proyecto vida

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Localización-deslocalización simbólica del espacio social (5 capítulos)   (2)

"Es nuestra experiencia lingüística, la inserción en ese diálogo interno con nosotros mismos, que es a la vez el diálogo anticipado con otros y la entrada de otros en diálogo con nosotros, la que abre y ordena el mundo en todos los ámbitos de la experiencia".(Hans-Georg Gadamer, Verdad y método)

Cap 4 La idea de Nación   es posible mediante el recurso al mito: inmanencia, sacralidad, ejemplaridad y repetición de la comunidad étnico-lingüística (9) . Las naciones se configuran simbólicamente desde sus propios relatos de origen en colisión con los relatos emancipadores del proyecto liberal-democrático. Ésta Cap 1 Nacionalismo y globalización   del proceso de dispersión de la toma de decisiones fundamentales a todos los niveles (3) . Debe haber algo más, por consiguiente, que les permita realizarse como proyecto de acción sobre lo vivido, y ello tendrá mucho que ver con las particulares condiciones en las que opera la misma fascinación Cap 2 Marc Augé   : la sociabilidad de la coexistencia. Estas dos modalidades de espacio se identifican, a su vez, con dos conceptos de mundo. Según Augé, los "lugares" pertenecen a un significado moderno de la vida, mientras los "no lugares" forman parte de lo que denomina "sobremodernidad". El mundo, definido como red

Autor: Rafael Vidal Jiménez - 28 de Agosto de 2006

Padma Sambava: El segundo Budah (6 capítulos)   (1)

Entre los imponderables tesoros espirituales que el budismo tibetano guarda en su tradición, se debe al maestro Padma Sambava un vasto y revelador tratado titulado La Liberación Natural Mediante la Contemplación de los Budas Iracundos y Apacibles. A él se le reconoce la introducción de las enseñanzas de Buda al Tibet durante el siglo VIII de la era presente.

Cap 4 Padma Sambava se despide del Tibet   y en un instante se remontó hacia el cielo. Desde la dirección sur, giró la cabeza para mirar atrás y envió un destello de inconmensurable bondad amorosa que proyectó a sus discípulos a un estado de no retorno. Acompañado por una asamblea parecida a una nube de ángeles femeninos (dakinis o danzarinas celestiales Cap 5 Testamento de Padma Sambava al pueblo tibetano de las generaciones futuras   y hostil al Darma. Sois una estirpe de gentes bestiales, llena de anhelos de riqueza. A menos que practiquéis la virtud, caeréis a los peldaños más bajos en la vida venidera. No olvidéis que la vida es un destello y que de pronto moriréis. Lo que se junta debe partirse, de modo que cesad la lucha Cap 3 El Libro Tibetano de los Muertos   . Caso contrario, volverá a encarnar en este mundo de los seres pasibles de sufrimiento. E n tibetano, bardo significa entre dos, estado intermedio o zona de transición. En el contexto más estricto, se asume como el interludio entre el acto de morir y la asunción de la vida siguiente

Autor: Esquina Mágica - 24 de Noviembre de 2006

Ulises y los orígenes del Pensamiento Creativo (6 capítulos)   (6)

En un remoto pasado griegos y troyanos se enfrentaron en una extensa lucha. Los primeros sitiaron la ciudad de Troya, entonces Ilión, hasta destruirla a sangre y fuego

Cap 4 La Astucia de los Dioses y de los Mortales   y en nuevos recursos para el pensamiento y la acción. El contacto con personas y seres muy diferentes, la interminable secuencia de sucesos fuera del ritmo habitual de las cosas, permitieron a Ulises reconocer el verdadero eje de su identidad. Cuando defiende con tenacidad su memoria y su proyecto Cap 3 La Larga Travesía Entre lo Conocido y lo Desconocido   su sentido de identidad. Quien come el deliciosos loto deja de vivir como hombre, su conciencia se desvanece. Ulises sabe que ésta es la peor de las amenazas y obliga a sus hombres a embarcar. El objetivo básico, presente en todo instante por espacio de diez años, será siempre el proyecto Cap 1 En tiempos de Ulises...   de esta historia emergió la figura del primer pensador creativo del que tenemos recuerdo. Se trata de Ulises, o bien Odiseo, de acuerdo con los aqueos, cuya sinuosa vida está extraordinariamente bien documentada, considerando la distancia que nos separa de ella. Transgrediendo prácticas habituales

Autor: Ricardo López Pérez - 20 de Septiembre de 2006

Tragedia, Paraíso y Utopía (6 capítulos)   (0)

Se pone en cuestión la posibilidad de conquistar sentido en un mundo que gira alrededor de un centro, registra la existencia de un Norte o asume el primado de unos principios o de un método. Se reivindica, en cambio, la finitud de la existencia como fuente de sentido.

Cap 3 Los dioses no son neutrales   , las que estarían en condiciones de utilizarle como medio para un bien mayor, de introducir periódicas cuotas de caos en el cosmos para garantizar la diversidad, la incertidumbre necesaria para sacar adelante el proyecto de hombre como un ser abierto a sus posibilidades, es decir, como un ser con futuro Cap 5 Conclusión   "" El demiurgo, el hipotético responsable de la creación del universo estuvo -lo podemos conjeturar- en una verdadera encrucijada, en lo relativo al diseño del más elaborado de sus prototipos. Mortal o inmortal, no sería otro el dilema en lo relativo a la creación del hombre. En una vida sin fin Cap 1 El elemento tragico de la existencia   trágico a la metafísica y al monoteísmo, al tiempo que se destacan sus vínculos con la concepción del fenómeno religioso en Rudolf Otto, así como su vigencia en el mundo contemporáneo. Acaso hubiéramos preferido un tipo de vida en el que las dichas fueran proporcionales a nuestros méritos

Autor: Julián Serna Arango - 21 de Septiembre de 2006

Apuntes sobre Pedagogía (6 capítulos)   (10)

La presencia de utopías es una de las características principales del discurso pedagógico. Estos ideales educativos, representan el objetivo hacia el cual se dirige el proceso de enseñanza aprendizaje.

Cap 5 Pedagogía positivista y su alternativa crítica   de este proceso de orden y homogeneización. Hacia 1880, Argentina concretaba el proyecto político de los vencedores de Caseros. El modelo político ya se encuentra consolidado y las elites terratenientes, dirigentes y financieran se unifican y conforman una hegemonía política. Argentina se inserta Cap 6 Freinet y La Salle o dos modelos antagónicos para el docente   La obra de Freinet se destaca por el contraste realizado entre autocracia y la libertad, y desde esta dimensión, observa críticamente que el docente puede adquirir, dadas las características particulares de su función, un “espíritu de autócrata que cree crear la vida y dirigir el mundo Cap 4 El método mútuo (alumnos monitores)   RINGORRANGOS No es aprender a LEER ni a ESCRIBIR Mandar a rcitar de memoria lo que NO SE ENTIENDE Es hacer PAPAGALLOS, par aue... por LA VIDA! Sean charlatanes” (Weimberg, 1997) **La alianza escuela familia** Las instituciones colaborarían entre sí con el objeto de disciplinar el cuerpo

Autor: Idoneos - 20 de Marzo de 2006

La función de la música popular en tres películas mexicanas: Frida, Danzón y Doña Herlinda y su hijo (5 capítulos)   (1)

El interés de este trabajo es analizar la función de la música popular en las tres películas mexicanas que aparecen en el título. La música referida es aquella que se revela a la audiencia del filme y que puede estar de trasfondo o que puede ser escuchada/interpretada por los actores.

Cap 3 Danzón ( María Novaro 1993)   that a film may address the spectator as a female, rather than portray women positively or negatively, seems very important to me in the critical endeavor to characterize women's cinema as a cinema for, not only by, women..." (Teresa de Laurentis 135). Danzón es un proyecto cinematográfico Cap 2 Frida (Paul Leduc, 1983)   "" La época de la vida de Frida Kahlo (1907-54), pintora mexicana, quizás la más cotizada del momento en Latinoamérica, es una de recuperación después de las postguerras y cambios sociales y políticos en México. Frida, la película, es un intento "documental sin orden" para llevar al espectador Cap 4 Doña Herlinda y su hijo (Jaime Humberto Hermosillo, 1984)   , sean perfectamente realizables en concordia. Por otro lado, también trata de cumplir con la responsabilidad ante la sociedad patriarcal (el matrimonio y la procreación) y de paso, trocar "el clóset" por una vida familiar reinventada. Además, Hermosillo plantea la destrucción de estereotipos primero

Autor: Francisco Manzo-Robledo - 23 de Agosto de 2006

Gobernabilidad (5 capítulos)   (1)

Es muy frecuente que -desafortunadamente- muchos directivos laborales, empresariales, gubernamentales y no gubernamentales -e incluso profesores y consultores de gerencia y gobierno- no tengan siempre presente y suficientemente claro el elusivo concepto de gobernabilidad ni el conjunto de factores de que ella depende.

Cap 4 Aplicación del modelo   buenas ideas por parte y parte. 3.     La falta de eficacia gubernamental para integrar a todos los contendientes al juego político, desarrollando y garantizando la participación de todos los actores relevantes en el esfuerzo estratégico de formular y llevar adelante un proyecto nacional, se refleja Cap 5 Conclusiones   por separado- para preparar, proponer y convenir un nuevo proyecto de país, a partir de objetivos estratégicos, consensuados y viables…: tolerar es aceptar mientras se esté obligado; mientras que aceptar implica comprender sin que implique aceptar injusticias. Mientras la oposición cuestiona Cap 3 Un interesante modelo   gubernamental para integrar a todos los contendientes al juego político, es decir, para desarrollar y garantizar la participación de todos los actores relevantes en el esfuerzo estratégico de formular, compartir y llevar adelante un proyecto nacional, 4.     eficiencia gubernamental para atender, ordenar

Autor: Víctor Dezerega Cáceres - 01 de Junio de 2006

El origen del hombre y la serpiente (5 capítulos)   (19)

Sería absolutamente simple, empezar a responder desde la afirmación peregrina que, "el hombre es el resultado de una conjunción de moléculas, átomos y ácidos, aleados al azar y empujados a existir por imperativo del cerebro", o bien investigar, llamando a las fuentes filosóficas de la generación espontánea.

Cap 1 Las tres corrientes metafisicas   . Nuestra filosofía es simple; sólo transmite, testimonia y traduce, esta voluntad operativa del Siglo XX, que hoy, como siempre, nos tutela y nos dirige en el largo devenir de nuestra precaria existencia. Todo proyecto inicial, desea responder a estas preguntas tan rebuscadas y siempre Cap 3 ¿De dónde venimos?   ). Los Señores de la luz descendieron sobre la Tierra; su tarea: generar. Escogieron en consecuencia un dinosaurio acuático de dimensiones medias, criatura poseedora de las cualidades primarias para iniciar la ascensión evolutiva. Es evidente que en esta etapa de formación y generación de la vida Cap 5 ¿A dónde vamos?   . Es de suponer, que en una só1a vida, tal posibilidad no puede darse, por lo que serán no só1o una, sino diversas, y no só1o en un lugar, sino en infinitas moradas del Padre Creador; y no só1o con una determinada circunstancia, sino con complementarias y múltiples. En la sabiduría esotérica, se suele

Autor: Esquina Mágica - 11 de Noviembre de 2006

Manuel Castells en el Foro Social Mundial: Innovación, Libertad y Poder en la Era de la Información (5 capítulos)   (5)

Texto del connotado investigador/pensador Manuel Castells presentado en el Foro Social Mundial, Porto Alegre, 29 enero 2005.

Cap 4 La propiedad es un robo (en ciertas circunstancias)   alternativas de derecho de propiedad adaptadas a la nueva función social de la propiedad en nuestro contexto tecnológico, mediante la impulsión del proyecto Creative Commons, en el que Brasil ocupa un lugar destacado. Por tanto, la via esta señalada, no hay nada mas que inventar, salvo aplicar aquí Cap 5 Libertad, Sociedad y tecnología   , los que sienten la vida, pueden compartir sus sueños y sus practicas. En otras palabras, convergen en el mismo movimiento la tecnología “cool”, la política “cool” y la sociedad “cool”. Y esa convergencia debe llegar al análisis social y cultural, y a la capacidad de integrar la comprensión Cap 1 La era de la información es nuestra era   de una de las revoluciones tecnológicas mas extraordinarias de la historia, la disparidad de conocimiento y capacidad científica se concentra cada vez mas en términos relativos, por países, por clases, por instituciones y por organizaciones. Y los efectos de dicha revolución sobre la calidad de vida son apropiados

Autor: Manuel Castells - 10 de Agosto de 2005

La Historia y la Postmodernidad (7 capítulos)   (11)

No es mi intención realizar aquí un registro empírico pormenorizado de los hechos concretos que se proyectan sobre este telón de fondo de la desilusión occidental, por otra parte muy necesario (1). Tampoco la de aportar una gratuita visión decadentista del proceso. Pretendo abordar el asunto desde una óptica muy determinada.

Cap 2 Un poco de historia   como teoría general del movimiento histórico, heredera directa del proyecto de progreso moderno en su modalidad alternativa a la originaria fórmula liberal (14). Más allá de sus encuentros y diferencias estas tendencias incluyen como novedad un nuevo modo de gestión textual del concepto histórico Cap 7 Bibliografía   del eterno retorno. Madrid: Alianza. FÉBVRE, Lucien (1959). Combates por la historia . Barcelona: Península. FONTANA, Josep (1982). Historia. Análisis del pasado y proyecto social. Barcelona: Crítica. FONTANA, Josep (1985). "Ascenso y decadencia de la escuela de los "Annales Cap 5 El tiempo de la Postmodernidad   . Esta situación viene siendo objeto de diversas tomas de posición. Por una parte, el fracaso del proyecto moderno está estimulando hoy día un cierto intento de retorno a lo sagrado, a la remitificación expresa del sentido de la vida humana. Tal actitud invocadora de lo premoderno

Autor: Rafael Vidal Jiménez - 29 de Agosto de 2006