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Monografía de Erasto Antonio Espino Barahona - 29 de Agosto de 2006
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| La novela del mexicano Fernando del Paso, Noticias del Imperio, publicada en 1987, forma parte de una tipología narrativa (v. Gr. Metaficción) que encarna -en opinión de cierta crítica- lo que se podría denominar una... |
| Cap 4 |
El texto
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En este hecho histórico y en el destino trágico de los efímeros Emperadores de México. 9
Se introduce así la tarea de narrar un hecho que ha sido sujeto a previos escrutinios. Lo que se quiere, entonces, no es sacar del olvido ciertos acontecimientos, sino reordenar datos y reinterpretarlos |
| Cap 6 |
Conclusión
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Que propone una manera nueva, pluridiscursiva, heterodoxa, en síntesis, "otra" de narrar los acontecimientos. De decho, el tejer metaficcionalmente una trama, cuyo leimotiv es un acontecimiento histórico , expresándola a través de una variedad de prácticas y enfoques discursivos, se explica desde |
| Cap 8 |
Notas
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Menton, La nueva novela histórica... " (142-145). Tómese como muestra los siguientes hechos recogidos pre-textualmente por el discurso histórico y ficcionalizados en la novela: la redacción del Ceremonial de la Corte a bordo del Novara, el affaire de Maximiliano con Concepción Sedano, la carta |
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Monografía de Miguel Alvarado - 05 de Septiembre de 2006
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| Este articulo trata del discurso antropológico contemporáneo como problema tipológico. Trata particularmente del cambio desde un discurso centrado en acumular verdades hacia otro cuya preocupación es describir la realidad cultural. |
| Cap 10 |
Notas
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De investigación será reflexionar sobre el vínculo semántico e histórico entre estas categorías. De nuestra lectura de "La condición postmoderna" debemos destacar el tema de la clasificación de discursos en este libro. El tema de la clasificación adquiere una dimensión tanto política |
| Cap 7 |
La Critica Cultural como Estilo Discursivo
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" En esta etapa iniciada a mediados de siglo, el texto se pone netamente al servicio del contexto . Así, el discurso antropológico, primero en América Latina, y luego en Norteamérica, pasa a constituirse a nivel semántico en una antropología comprometida, asociada a teorías críticas de la sociedad |
| Cap 11 |
Bibliografía
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Of Experimental and Experiential Ethnographies". ETHNOS Vol. 61:3-4,1996. Ricoeur, Paul. "Tiempo y narración. Tomo I La configuración del tiempo en el relato histórico ". Ediciones Cristiandad, Madrid, 1987. Ribeiro, Darcy. "Fronteras indígenas de la civilización". Siglo XXI, México, 1971 |
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Monografía de Lorena Amaro Castro - 23 de Septiembre de 2006
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| Mientras duró su exilio en Chile, el argentino Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888) escribió importantes textos vinculados con la situación sociopolítica rioplatense, entre ellos Facundo o civilización y barbarie (1845), hasta hoy profusamente estudiado. |
| Cap 4 |
La capital de los Estados Unidos de América del Sur
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De los Estados Confederados del Río de la Plata, publicado en 1850, poco antes de la caída del régimen autoritario implantado por Rosas. Para entender las motivaciones de Sarmiento, es imprescindible hacer, además, una revisión del contexto histórico en que desarrolla su reflexión. El autor de Facundo |
| Cap 9 |
De Colombo a Argirópolis
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Continental. La ciudad de Miranda tuvo por nombre "Colombo", en tanto la de Bolívar, "Las Casas", en homenaje al histórico Obispo de Chiapas. Por supuesto, entre estas ciudades y la imaginada por Sarmiento media un importante cambio social y político. Colombo y Las Casas tienen como nexo "todas |
| Cap 2 |
El pulso utópico hispanoamericano
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Con utopías "clásicas", sí se dispone de un rico y variado material utópico. Como en Europa, aquí se repite una constante: el anhelo utópico tiene su origen en una insatisfacción del utopista frente a su momento histórico .... La utopía nace de un sentimiento de rebelión frente a un estado de cosas |
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Monografía de Valentín Pérez Vénzalá - 09 de Octubre de 2006
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| El misterio de la autoría del Lazarillo ha inquietado primero a sus contemporáneos y después a estudiosos que han intentado desenmascarar al creador de esta obra maestra de nuestra literatura. |
| Cap 10 |
Notas
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], el autor hablaría de “las primeras Cortes” o de las “segundas Cortes” para evitar la ambigüedad del texto ... ” (p. 41). Sin embargo el mismo argumento podría aplicarse al primer hecho histórico , la batalla de los Gelves, pues el autor evidentemente conocía la existencia de dos batallas (1510 y 1522 |
| Cap 3 |
La fecha del Lazarillo. Tiempo de la historia y tiempo de redacción
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Cortes. El problema aparece porque ambos hechos históricos -pecando contra la esencia misma de un hecho histórico - se repitieron dos veces. Existieron dos batallas conocidas como los Gelves y Carlos V tuvo dos cortes en Toledo. Podemos pues situar el tiempo histórico de la obra en dos periodos posibles |
| Cap 7 |
Fernando de Rojas, Torres Naharro, Francisco Delicado y otros "autores
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” para escribir que la madre de Lázaro lo encomendó al ciego “no por mozo, sino por hijo”, pues es una alusión lógica en ese contexto . Por lo mismo tampoco nos puede servir el que se utilicen en ambas obras diferentes refranes o sentencias como que el hambre agudiza el ingenio o el uso del adjetivo |
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Monografía de Guillermo Fernández Escalona - 23 de Septiembre de 2006
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| Como reza el título completo del manuscrito, la comedia trata de la aparición de la imagen de la Virgen de Candelaria y los primeros milagros que se le atribuyen, a lo que se añaden dos... |
| Cap 6 |
Personajes
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Históricos expuestos en la comedia, se trata de entes ficcionalizados extraídos de un contexto histórico para ser adaptados a las exigencias de la acción ficticia que es la obra dramática. El Bencomo de la comedia procede del rey Bencomo que se enfrenta al conquistador Alonso de Lugo |
| Cap 4 |
Fuentes de la comedia
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De la conquista de Tenerife. Es de suponer que la segunda parte anunciada habría de seguir el libro tercero. El argumento de Nuestra Señora de la Candelaria se sitúa en el contexto histórico de la conquista del archipiélago; concretamente, en el de las paces acordadas entre Diego de Herrera |
| Cap 5 |
Estudio de la acción
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, en el curso de los amores de Rosamira y Gonzalo del Castillo y podríamos añadir un tercero: el trasfondo histórico y cultural de la conquista. Los milagros y el enredo amoroso forman el cuerpo de la trama de Nuestra Señora de la Candelaria. El trasfondo histórico es un foco de acción cuyo |
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Monografía de Annette Paatz - 19 de Agosto de 2006
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| Este trabajo se propone demostrar algunos aspectos destacados de la escritura de Carmen Martín Gaite, tomando como punto de partida un concepto de diferencia femenina, resultado de las condiciones previas de un trabajo cultural femenino... |
| Cap 2 |
Condiciones previas de la escritura femenina
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De la ahistoricidad de la escritura propiamente femenina, Showalter opone la "ginocrítica", que partiendo de un concepto de antropología cultural, analiza la escritura femenina en su contexto histórico . 8 Aunque estas dos corrientes difieran bastante entre sí, es preciso recordar que las teorías |
| Cap 4 |
Acerca del lenguaje y de la comunicación
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Una consecuencia del hecho de que los sujetos femeninos aún tienen que encontrar su camino en el proceso histórico . 30 Consecuentemente, el derecho de la mujer a la participación social no se reinvindica en los textos de Martín Gaite desde el olimpo del sujeto autónomo, sino que antes |
| Cap 3 |
Acerca de la constitución de un sujeto femenino
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Por la problemática muy particular de la búsqueda de identidad femenina y la subsiguiente constitución de un sujeto femenino. La mirada literaria "desde la ventana" es muy concreta, con una continua presencia del contexto social, el cual determina de manera decisiva la experiencia vital de los caracteres |
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Monografía de Miguel Alvarado Borgoño - 09 de Octubre de 2006
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| En este artículo se presenta una obra representativa de una nueva corriente textual surgida en Chile denominada como Antropología Poética Chilena, el libro comentado se denomina “La imaginación araucana” y representa una muestra particularmente representativa... |
| Cap 5 |
Fuentes intertextuales de la imaginación en Pedro Mege
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Y las operaciones de desplazamiento y fijación de contexto serán entonces ejecutadas por la iniciada inconscientemente" (Mege,17: 1997)... "Cuando la futura machi es tocada por el trueno se cura, por un procedimiento de evidente eficacia simbólica. Su situación adquiere significado, se hace consciente |
| Cap 7 |
El habitus imaginado
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, en su ensayo "Los manuscritos de Melquíades", da cuenta de la disolución del sujeto histórico luego de la masacre propiciada por la compañía bananera, la desaparición de los cuerpos que niega la memoria, no es una casualidad para Farías, sino la consolidación de la muerte del sujeto en la historia |
| Cap 2 |
La imaginación como macroestructura esencial
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" Podemos identificar en este texto con toda claridad dos superestructuras textuales: una es la de la diversidad, como macroestructura clásica de la antropología, la otra es absolutamente novedosa y nuestro autor la define como "imaginación". Así, podemos distinguir un gran tema |
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Monografía de Claudia Macías Rodríguez - 01 de Octubre de 2006
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| Según Covarrubias, ‘semblante’ es “el modo en que mostramos en el rostro alegría o tristeza, saña, temor o otro cualquier accidente latine vultus a similitudine, porque semeja en el rostro lo que uno tiene en... |
| Cap 7 |
Notas
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, vol. 80, 1978, p. 40. (4) Augustin Redondo, “El personaje de Don Quijote: tradiciones folklórico-literarias, contexto histórico y elaboración cervantina”, NRFH, El Colegio de México, vol. 29, 1980, p. 36. (5) Amadís de Gaula, t. 1, Edwin B. Place (ed. ), C. S.I.C. , Madrid, 1971, p. 30 |
| Cap 8 |
Bibliografía
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De Gaula”, en El Quijote de Cervantes, George Haley (ed.). Taurus, Madrid, 1980, pp. 91-102. Ovidio Nasón, Publio, Metamorfosis, t. 1, Julio Campos Sch.P. (ed.).C. S.I.C. , Madrid, 1970. Redondo, Augustin, “El personaje de Don Quijote: tradiciones folklórico-literarias, contexto histórico |
| Cap 3 |
El Caballero de la Triste Figura
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“el de la Triste Figura” (ídem, las cursivas son del texto .). Sin embargo, sí deberá conseguirse el aditamento que completará el atuendo del caballero ‘consagrado’. ¿Y dónde lo conseguirá? Nada menos que en la prueba de los batanes: “Era la noche […] escura […], la soledad, el sitio, la escuridad |
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Monografía de Rosa C. Audubert - 12 de Septiembre de 2006
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| De la misma forma que en el punto desarrollado en la 1ª parte [Espéculo nº 19], se intentará en éste establecer correspondencias con episodios y personajes del Nuevo Testamento |
| Cap 2 |
Algunas consideraciones sobre ciertos personajes puntuales
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.2. Relación clavos-madera. Cuando la chipera asegura que:“... Se durmió en el corazón de la madera (... ) Pero algún día despertará y vendrá a llevarme.(... ) Le clavaron las manos y los pies...” parecería estar hablando de la figura de Cristo, aunque el contexto determine |
| Cap 4 |
Los datos
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Que les permitan recuperar el tiempo original, el paraíso perdido después de la Caída. Es cierto que Itapé tenía una iglesia, una religión y sus creencias propias, primitivas y paganas; pero, también es cierto que, ateniéndonos al contexto histórico de Paraguay, esos hombres podían sentirse |
| Cap 7 |
El estigma de la cruz
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Que la intertextualidad más fuerte es con el A.T. (historia, personajes) la semejanza es profunda y tiene muchas correspondencias casi textuales. El N.T. , por el contrario, es sólo alusivo, se advierte en lo superficial del texto . Es como si, al igual que el pueblo de Dios, el pueblo de la novela |
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Monografía de Juan Pablo Neyret - 21 de Septiembre de 2006
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| El punto de partida del presente trabajo es la propuesta de que la identidad latinoamericana en general y la argentina en particular constituyen una institución imaginaria, en el sentido que le otorga Cornelius Castoriadis -cuyos... |
| Cap 5 |
Sarmiento, el Facundo y la consagración de la antinomia
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De los círculos gobernantes de su país. Desde este punto de vista, puede argumentarse que mientras que Facundo era deficiente en retratar objetivamente el pasado histórico , fue totalmente exitoso en capturar -en su lectura “profunda” de- la historia del futuro del país. De acuerdo con esta lectura |
| Cap 4 |
Colón, el Descubrimiento y el origen de la dicotomía
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De la escritura como toma de posesión en el contexto histórico y cultural del Descubrimiento y la Conquista de América” (1992: 19). Y en cuanto a esta escritura, afirma Carmen Perilli: “Las identidades tanto colectivas como individuales se vinculan al proceso de vaciamiento y conversión a una lógica |
| Cap 9 |
Conclusiones
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Que han detenido la historia argentina en un vacío constitutivo, a la vez que condena la figura de Perón como continuidad de la de Rosas, ambos paradigmas de la barbarie. Finalmente, Feinmann retoma un sentido histórico para el discurso sarmientino y, desde las contradicciones a las que hicimos |
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