Monografías de renacimiento

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El Renacimiento como tema en Bomarzo, de Manuel Mujica Lainez (II) (22 capítulos)   (0)

Aunque no se sabe a ciencia cierta lo que habrán exclamado los editores de Mujica Lainez al presentarles, en 1962, su novela Bomarzo, de 683 páginas, es posible conjeturar que su sorpresa no fue poca.

Cap 9 Las afinidades particulares   "" "Va col pensier cercando in mille modi non creder quel ch'al suo dispetto crede;" (Orlando Furioso. XXIII, 103-4)   Nuevamente el Renacimiento Si el tema del Renacimiento pudo haber causado estupor en la escena literaria argentina de los '60, ¿qué decir entonces del tema Cap 14 El mundo en primera persona   "" "- Ha riacquistato la memoria. E salvo". (Italo Calvino)   El Renacimiento narrado ¿Por qué se escribe una autobiografía? ¿Cuándo se decide escribir una autobiografía en lugar de un libro de memorias?187 La mayoría de los teóricos opinan que se trata del deseo Cap 5 Los paraísos artificiales   Ordnung ... 126 Según la mentalidad del Renacimiento, el orden impuesto a calles y contrucciones sería una proyección del deseo divino de la paz entre los hombres. No es de extrañar entonces, que el duque se inclinara por el desorden, por la proyección de la guerra que contra los otros

Autor: Diana García Simón - 16 de Septiembre de 2006

El Renacimiento como tema en Bomarzo, de Manuel Mujica Lainez (I) (11 capítulos)   (0)

Geográficamente, Bomarzo aparecía en 1962, -al menos en Argentina- como un lugar fantástico tan atribuible a la fantasía de Borges como podría haber sido Tlön, Uqbar, Orbis Tertius. Algunos años antes del "descubrimiento" de Bomarzo por medio de la novela de Mujica Lainez, un diario de Buenos Aires publicó algunas fotografías con breve comentario sobre El Bosque Sacro.

Cap 2 El Renacimiento como tema   "" Las reservas de los acompañantes del escritor durante la caminata através del Bosque Sacro, eran de alguna manera entendibles: ¿podía un escritor argentino atreverse con un tema que los propios italianos no habían emprendido?, ¿no ofrecía nuestra propia historia suficientes temas a los cuales de Cap 3 El lenguaje   "" El tema del estilo obliga aquí a una especial atención: ¿Cómo debe expresarse un argentino que escribe sobre el Siglo de Oro? Pues, con el lenguaje del Siglo de Oro, como lo ha hecho Mujica Lainez en algunos de sus escritos. ¿Cómo debe hacerlo cuando describe la vida florentina del Renacimiento Cap 1 Los orígenes de "Bomarzo"   que su sorpresa no fue poca. Pero el número de páginas no fue la única sorpresa que la nueva creación iba a depararles, estaba desde luego, el tema del Renacimiento, de la nobleza italiana, de la homosexualidad. Geográficamente, Bomarzo aparecía en 1962, -al menos en Argentina- como un lugar

Autor: Diana García Simón - 08 de Septiembre de 2006

Interpretación del Lazarillo de Tormes (6 capítulos)   (0)

Lo que pretendo en este trabajo es profundizar en el conocimiento de la forma y del significado de la obra cumbre del Renacimiento español. Tal tarea ha sido intentada por casi todos los que se han ocupado del Lazarillo desde presupuestos literarios muy diferentes.

Cap 1 ¿Qué es el Lazarillo?   "" Lo que pretendo en este trabajo es profundizar en el conocimiento de la forma y del significado de la obra cumbre del Renacimiento español. Tal tarea ha sido intentada por casi todos los que se han ocupado del Lazarillo desde presupuestos literarios muy diferentes. La bibliografía es tan

Autor: Francisco Calero - 17 de Octubre de 2006

La Voluntad de Azorín y la renovación de la novela española a principios del siglo XX (7 capítulos)   (0)

La nueva novela del siglo XX se ubica en la confluencia de géneros, en un espacio ‘bastardo’ y nunca hollado, que se caracteriza por la mezcla incondicional de discursos, ficcionales y no ficcionales; y por la descomposición premeditada de la unidad narrativa que había sustentado un mismo modelo narrativo levemente modificado desde el Renacimiento.

Cap 5 Motivos para un centenario   en los ambientes literarios de la época. Tenemos noticia de una segunda edición en 1913 (Madrid, Renacimiento) que ya aparece con la firma de “Azorín”. La tercera edición es de 1919 y fue editada por R. Caro Raggio como segundo volumen de una cuidada edición de las Obras Completas de Azorín. La cuarta edición Cap 2 La novela del siglo XX y la ruptura del canon narrativo decimonónico   modelo narrativo levemente modificado desde el Renacimiento. El cambio en las estrategias y en la sustancia narrativa constituye un largo y complejo proceso que arranca desde el biografismo realista, cada vez más ambicioso y exigente en la fijación de la naturaleza del conflicto entre individuo

Autor: Juan María Calles - 27 de Septiembre de 2006

La ciencia durante la época romana (7 capítulos)   (0)

Características de la ciencia durante el período romano. Artimética, arquitectura, astronomía, geografía, historia y medicina.

Cap 4 Astronomía   comparable a éste tratado, cuyos principios permanecieron indiscutidos hasta el Renacimiento. La obra, postulaba la teoría geocéntrica que fue hegemónica durante la antigüedad clásica: las diferentes órbitas planetarias ubicadas alrededor de la tierra, conforman un sistema integrado por 48 constelaciones

Autor: Idoneo - 20 de Marzo de 2006

La Historia del Capitán cautivo como nuevo relato de frontera (7 capítulos)   (2)

En el presente trabajo voy a considerar la Historia del Capitán cautivo, inserta en los capítulos xxxix-xli de la Primera Parte del Quijote, desde la perspectiva de la gestación de un nuevo género fronterizo al amparo de una poética en sus primeros estadios de evolución, pero ya madura.

Cap 7 Bibliografía general de los Siglos de Oro   Pérez de Hita” En: Dicenda: Cuadernos de filología hispánica , ISSN 0212-2952, Nº 6, 1987, pp. 373-382    “Las "Guerras civiles de Granada" de Ginés Pérez de Hita” En: Historia y crítica de la literatura española , Vol. 2, 1980 (Siglos de Oro, Renacimiento), ISBN 84-7423-139-6, pp Cap 5 Notas (I)   de la literatura española , Vol. 2, 1980 (Siglos de Oro, Renacimiento), ISBN 84-7423-139-6, pp. 674-678. Véase, asimismo, José Montero Reguera, El Quijote y la crítica contemporánea, Centro de Estudios Cervantinos, Madrid, 1997, pp. 95-99. [5] Juan Goytisolo, Crónicas Sarracinas, Barcelona Cap 6 Notas (II)   de la literatura española , Vol. 2, 1980 (Siglos de Oro, Renacimiento), ISBN 84-7423-139-6, pp. 667-673. [58] “Género y estructura del Coloquio de los perros, o cómo se hace una novela”, en Deslindes de la Novela Picaresca, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Málaga, 2003, pp. 375-406

Autor: Ernesto Lucero Sánchez - 25 de Octubre de 2006

Padma Sambava: El segundo Budah (6 capítulos)   (0)

Entre los imponderables tesoros espirituales que el budismo tibetano guarda en su tradición, se debe al maestro Padma Sambava un vasto y revelador tratado titulado La Liberación Natural Mediante la Contemplación de los Budas Iracundos y Apacibles. A él se le reconoce la introducción de las enseñanzas de Buda al Tibet durante el siglo VIII de la era presente.

Cap 3 El Libro Tibetano de los Muertos   o renacimiento (donde la conciencia desciende y la mente -por la fuerza del karma- asume un nuevo cuerpo donde nacer: el budismo no postula la continuidad de una entidad que se reencarna sino que habla del renacimiento de un flujo de conciencia o emanación en un nuevo cuerpo); 4. la transición entre Cap 6 Notas aclaratorias   , encadenan a los seres en la prisión de la rueda de la existencia y en malos estados de renacimiento. 13. Colección de textos que establecen una red de correspondencias simbólicas entre los universos externo e interno, inclusive entre las deidades y los seres comunes (o no liberados

Autor: Esquina Mágica - 24 de Noviembre de 2006

La ciencia en tiempos medievales (5 capítulos)   (1)

El pradigma científico medieval. Los escritos de Aristóteles comenzaron a ser traducidos aproximadamente a partir del 1500, en efecto, la ciencia medieval estuvo dominada por el aristotelismo. Sin embargo, a partir del silo XIII y más claramente a partir del siglo XIV aparecen las primeras críticas desde el mismo seno del aristotelismo.

Cap 5 Medicina   las relaciones entre el ser y su esencia y entre posible y necesario. Para Avicena, Dios sería el ser necesario donde coinciden esencia y existencia. De esta manera postula una doctrina que provocará interesantes debates durante la Edad Media y el Renacimiento

Autor: Idoneos - 20 de Marzo de 2006

Juan Ruiz de Alarcón y el mal (6 capítulos)   (0)

Juan Ruiz de Alarcón (1580-1633) fue uno de los grandes genios del teatro español de los siglos de oro, y a pesar de que su nacimiento tuvo lugar en la ciudad de México, desafortunadamente no se puede considerar como un representante de la literatura novohispana, como solidariamente quiso afirmar Pedro Henríquez Ureña en una visceral ponencia que leyó en el Colegio Preparatorio en 1913.

Cap 2 La religión   , quien es el que se deja engañar por la bestia al no haber tenido la fe suficiente como para creer en Cristo, hecho que evidencia la repulsión que aún se tenía hacia la raza semita en el renacimiento, causada por las ideas que circularon en tiempos de los Reyes Católicos. Otra Cap 3 Los personajes   asociada a la belleza externa es muy común en la Edad Media y se extiende hasta el Renacimiento, reforzando de este modo el carácter engañoso de la bestia quien es, como se ha mencionado, una gran campeona de la mentira envuelta en el sutil halo del milagro. Para hacernos aún más despreciable

Autor: Lenina M. Méndez - 28 de Agosto de 2006

El Ritual del Fuego en el solsticio de verano (5 capítulos)   (2)

El 21 de junio se celebra, en el hemisferio norte, el día más largo del año. En esta fecha, los habitantes de la región septentrional del planeta se aprestan para presenciar uno de los espectáculos más bellos de la naturaleza: el sol de media noche.

Cap 1 EL SOLSTICIO DE VERANO   se bailaba y saltaba alrededor del fuego para purificarse y protegerse de influencias demoniacas y asegurar el renacimiento del sol. De acuerdo con el astronómo barranquillero Jorge Enrique Senior, se puede decir que todo empezó hace cerca de 5 mil años, cuando en nuestros antepasados, tan amigos Cap 4 NOCHE DE FUEGO EN GRAN CANARIA   del saltos del fuego, y con ello simbolizamos que tendremos energía para dar un avance en la vida y dejar a tras lo caduco. El agua es vida y va unida al fuego. Ahora los que estamos en el mar o río podremos meternos en el agua y zambullirnos cabeza y todo como símbolo de renacimiento

Autor: Esquina Mágica - 27 de Noviembre de 2006