Las aduanas
(6 capítulos)
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| El Presente Trabajo tiene como finalidad hacer una pequeña remembranza histórica del origen de las Aduanas, en especial las aduanas de la Republica de el Salvador.
Además por no haber mayor antecedente Historio especialmente de las Aduanas de El Salvador, se procura contribuir para aquellas personas que buscan un poco de información acerca de este tema. |
| Cap 2 |
El servicio de Aduanas
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desarrollo de hoy día.
A fines del sigloXVIII y principios del XIX, los países europeos concluyen por abolir las aduanas interiores ( Francia en 1790 y Alemania en 1819 con la unión aduanera entre sus diversos estados ). En cuanto a los impuestos de aduana, sigue la historia aduanera de Europa |
| Cap 3 |
El servicio de Aduanas en El Salvador
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las funciones aduaneras, están sujetas a la influencia predominante de los principios del liberalismo económico. Bajo esta influencia, los impuestos de aduana persiguen fines casi exclusivamente rentístico y se convierten en una de las más importantes, o mejor dicho la más importante, entre |
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Autor: Edilberto Hernández Castillo - 25 de Mayo de 2006
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El diálogo como mediador de la relación medico - paciente
(7 capítulos)
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| Este trabajo explora el rol clínico,pedagógico y curativo de la comunicación entre médico y paciente cuando se desarrolla como diálogo y conversación; diferenciándola de procesos como la discusión y otras formas de comunicación menos interactivas y transformadoras. |
| Cap 2 |
Crisis en la relación médico - paciente
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(especialmente económicos) xvi, xvii Estas cualidades son evidenciables a través de las actitudes y conductas del médico hacia el paciente en la comunicación que establece con él y frecuentemente los códigos de ética médica se han preocupado de definirlas y regularlas. xviii, xix Sin embargo regular |
| Cap 7 |
Notas
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internist. Ann Intern Med. 1983;99:720-724.
xvii Emanuel, E. and Neveloff, N. Preserving the Physician Patient Relationship en the era of Management Care. JAMA, 1995;273(4):323-329.
xviii República de Colombia. Tribunal Nacional de Etica Médica. Ley 23 de 1981. Por la cual |
| Cap 5 |
Dialogo: búsqueda de sentido y aprendizaje
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o espirituales del paciente, al igual que los horizontes sociales o ambientales, surgiendo limitaciones y resistencias para relacionarlos con las manifestaciones clínicas. xlix Sin embargo la misma medicina occidental, que en el siglo XIX detectaba las grandes distancias de la enfermedad de ricos |
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Autor: Francisco Bohórquez - 05 de Noviembre de 2006
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La corporeidad de América Latina
(7 capítulos)
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| Este texto pretende ser una introducción al desafío que nos hemos auto-comprometido. Un desafío que emerge de los “choques culturales”, de las “otras-lecturas”; y del enfrentamiento entre la “rabia” y la “pasividad”, lo real y lo posible, lo que es y lo que queremos ser, lo que nos han contado y nos hemos creído y lo que no nos han contado y vamos descubriendo. |
| Cap 3 |
Algunos referentes teóricos
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de personas, protagonistas de este libro, viajeros, sacerdotes, escritores, entre ellos una mujer del sigloXVIII, y filósofos, que se dieron cuenta que estaban frente a unos seres igualmente humanos. Vieron que los indígenas eran capaces de generar conocimiento y de elaborar distintas concepciones del mundo |
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Autor: Luis Guillermo Jaramillo y Eugenia Trigo - 05 de Noviembre de 2006
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Progreso y proceso del Parentesco y la Familia en el Evolucionismo y en el Funcionalismo
(6 capítulos)
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| Al cierre del siglo XVIII en Francia —hasta poco antes el poder hegemónico en Europa, y “por ende” (quiérase o no), el poder hegemónico en el mundo—, una “revolución” colocó a la burguesía en una posición dominante mientras la masa del pueblo entonaba ilustrados cantos de «libertad, igualdad y fraternidad», que justificaban ante todos el movimiento revolucionario. |
| Cap 1 |
Introducción al Progreso y proceso del Parentesco y la Familia
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La historia es bien conocida por todos. Al cierre del sigloXVIII en Francia —hasta poco antes el poder hegemónico en Europa, y “por ende” (quiérase o no), el poder hegemónico en el mundo—, una “revolución” colocó a la burguesía en una posición dominante, destro-nando y haciendo rodar las cabezas |
| Cap 4 |
La "Antropología Social" estructural-funcionalista de A. R
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: “para entender cualquier aspecto de la vida social de un pueblo africano —económico, político o religioso—, es esencial tener un conocimiento completo de su sistema de parentesco y matrimonio” (Radcliffe-Brown, 1982: 11).
Para fines del análisis social, Radcliffe-Brown toma al parentesco como un tipo |
| Cap 6 |
Bibliografía
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~- Duvignaud, Jean (1977): //El lenguaje perdido: ensayo sobre la diferencia antropológica//. México: Siglo Veintiuno Editores. 248 pp.~- Evans-Pritchard, E. E. (1987): //Historia del pensamiento antropológico//. Madrid: Ediciones Cátedra. 265 pp.~- Fortes, Meyer (1974): “Malinowski y el estudio |
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Autor: Daniel Alberto Alegrett Salazar, Daniel Rodríguez Galán, Gabriel Ernesto José Torrealba - 08 de Mayo de 2006
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