Monografías de subversion

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A manera de subversión: Carmen Martín Gaite (5 capítulos)   (1)

Sobre Carmen Martín Gaite se ha escrito bastante aunque tal vez no tanto como se merece una mujer que ha dedicado su vida a la literatura.

Cap 1 Carmen Martín Gaite   ). Yo he encontrado otro hilo distinto para mezclar en el bordado de colores que es la obra de esta autora y es el de la subversión, palabra nunca utilizada por ella pero para mí indicativa de una manera de contar y entender el mundo. Subvertir es revolver, trastornar, pegar y despegar, tirar Cap 5 Bibliografía   . `El recorte comentado: Entrevista a CMG' (1978) Vindicación feminista , 22: 54. Flax, J. (1995) Psicoanálisis y feminismo. Pesamientos fragmentarios , trad. por Carmen Martínez Gimeno, Madrid: Cátedra. Jackson, R. (1981) Fantasy: The Literature of Subversion , New York: Methuen Cap 2 Martín Gaite y el Primer Franquismo   literario que son de una época en que las reivindicaciones feministas eran prácticamente inexistentes en nuestro país' (1978: 9). En esta afirmación subyace ya la subversión a la que me he referido, una rebeldía que como ella afirma, le lleva a hacer y decir siempre lo que quiere pero sin levantar

Autor: Mercedes Carbayo-Abengozar - 20 de Agosto de 2006

El caso de la no grabación de lo oído en las versiones inglesas de Pedro Páramo (5 capítulos)   (0)

Este ensayo radica principalmente en el deseo de trazar las primeras líneas directrices de una crítica de las traducciones inglesas de la novela de Juan Rulfo, Pedro Páramo (1955), pero más específicamente en el deseo de analizar cómo se constituye, dentro de la novela, el proceso de la ideologización de los discursos.

Cap 2 "A la escucha" de la palabra popular en Pedro Paramo   las prácticas discursivas hegemónicas y contrahegemónicas (o sea, en el último caso, la realización de una resistencia a través de la subversión de lo hegemónico.) En fin, hay que tomar en cuenta que la segunda serie procede desde la tumba de los personajes que dialogan. El dialogismo rulfiano actúa así Cap 3 Lo "oído" en traducción   la voz colectiva, luchando por sus tiempos y espacios narrativos en la novela. Así al nivel de la colectividad, esas repeticiones del verbo “oír(se)” pueden participar a la subversión de los modelos discursivos hegemónicos presentes en Comala. (Este tipo de subversión discursiva comparte unas analogías

Autor: Marc Charron - 23 de Septiembre de 2006

De la periferia al centro a través de la ironía y la parodia: Ejemplos de la España postmoderna (5 capítulos)   (1)

A través del humor y de los comentarios refractados, la película La ley del deseo (1987) del cineasta Pedro Almodóvar y la novela Una mala noche la tiene cualquiera (1982) del escritor Eduardo Mendicutti, cuestionan una serie de aspectos políticos, sociales y culturales de la sociedad española. Estas obras logran subvertir ciertas ideologías hegemónicas de la España de los años ochenta.

Cap 1 Parodia e historia de la España posmoderna   dominantes culturales, políticos y sociales considerados como "naturales," estas obras logran desmontar estas ideologías y llevarlas al máximo punto de subversión mediante la burla irónica y la parodia. Al cuestionar y rebelarse frente a determinadas ideas establecidas, La ley del deseo y Una mala Cap 2 La ley del deseo   en sus películas, mediante los cuales se logra realizar una serie de cuestionamientos sobre diversas situaciones e ideologías. Para entrar a estudiar de qué manera funcionan la ironía y la parodia en el cuestionamiento y subversión de una época en La ley del deseo -y posteriormente en la novela Cap 3 Una mala noche la tiene cualquiera   ). Este es el procedimiento que utiliza Mendicutti para lograr ese grado de subversión irónica que comenta sobre los hechos históricos y políticos de la intentona del 81 y los acontecimientos ligados con ésta. La perspectiva de La Madelón nos ofrece a través de la sinceridad de un monólogo

Autor: Julieta Omaña Andueza - 05 de Septiembre de 2006

Comunicación e intertextualidad en El cuarto de atrás, de Carmen Martín Gaite (II) (7 capítulos)   (0)

En la primera parte se introdujo un estudio transtextual de la obra, además de discutir las dimensiones de la comunicación y la propaganda en la trama y estructura de la novela. Ahora nos centramos en la influencia del género fantástico en la misma. El presente texto también pretende debatir la incidencia que los parámetros de caos y orden tienen en la novela.

Cap 7 Bibliografía   de Madrid. http://www.ucm.es/OTROS/especulo/cmgaite/jcantave.htm CARBAYO, Mercedes (1998): Buscando un lugar entre mujeres: buceo en la España de Carmen Martín Gaite . Servicio de Publicaciones de la Universidad de Málaga. CARBAYO, Mercedes (1998): "A manera de subversión: Carmen Cap 4 Caos y Orden   frente a racionalismo... la balanza, en todo caso, se inclina siempre hacia los primeros términos de estas dicotomías. Veámoslo. En relación a esta concepción rompedora, Mercedes Carbayo apunta que la subversión es uno de los hilos conductores básicos de la obra de Martín Gaite. Para empezar Cap 2 Género fantastico e intertextualidad   : "caer en la tentación siempre ha sido más difícil que vencerla" –p. 39-) preside esta subversión de la renuncia; a la atracción sexual inicial, vigorizada por el deseo de la protagonista de vivir un romance pasional, se une el acercamiento corporal progresivo (aunque frustrado al final

Autor: Antonio Pineda Cachero - 20 de Agosto de 2006

Comunicación e intertextualidad en El cuarto de atrás, de Carmen Martín Gaite (I) (5 capítulos)   (0)

El objetivo de este trabajo es dilucidar en lo posible las dimensiones de la intertextualidad y el proceso de comunicación en la novela de Carmen Martín Gaite (1925-2000) El cuarto de atrás (Premio Nacional de Literatura, 1978). Dada la extensión del texto, y para mayor comodidad del lector, hemos dividido el trabajo en tres partes que pueden leerse como artículos independientes.

Cap 5 Bibliografía   de subversión: Carmen Martín Gaite", en Espéculo. Revista de estudios literarios . Universidad Complutense de Madrid. http://www.ucm.es/OTROS/especulo/cmgaite/carbayo.htm CIPLIJAUSKAITÉ, Biruté (1988): La novela femenina contemporánea (1970-1985) . Anthropos, Barcelona Cap 3 Textos e intertextos   o subgenéricas asimiladas. Para empezar, la propia mixtificación de los géneros aleja la novela del purismo taxonómico. Por otro lado, también se da una subversión de los parámetros y esquemas funcionales clásicos de los géneros: la autobiografía, por ejemplo, se separa de la linealidad y el rigor histórico

Autor: Antonio Pineda Cachero - 20 de Agosto de 2006

Nabokov en las postrimerías de la modernidad (7 capítulos)   (0)

Nabokov participa del concepto tradicional de genio a través del cual se piensa al autor como un alquimista dispuesto a convertir el vulgar lenguaje cotidiano, en luminoso lenguaje poético. En su prosa, sobrevive el culto moderno al estilo, ese deseo"del poeta moderno por subyugar o purificar el lenguaje mediante la lírica".

Cap 3 Texture of Time   en su esfuerzo por fijar el devenir. Sin embargo, como ahora veremos, Nabokov no es un autor moderno en sentido pleno. Lo que hace de su modernidad una modernidad liminal, es que su prosa supone la subversión del programa moderno desde su interior. Es este rasgo el que hace de su obra un pasaje peculiar

Autor: Íñigo F. Lomana - 28 de Agosto de 2006

La ruptura con el continuum sexo-género-deseo (5 capítulos)   (1)

Este artículo propone un análisis de la obra Sirena Selena vestida de pena, de Mayra Santos-Fèbres (Mondadori: Barcelona, 2000. 266pp.) planteando una lectura crítica referente a la ruptura con el continuum sexo-género-deseo.

Cap 5 Notas   . [7] DIAS, Maria Berenice. União homossexual: o preconceito & a justiça. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2000. p. 34. Lo citamos en libre traducción al castellano. [8] Entre otros trabajos: Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (1990); Bodies that Matter: On the Cap 4 Sirena Selena vestida de pena, de Mayra Santos-Fèbres   . De hecho, aunque las posibilidades identitarias sean finitas, su permanente subversión permite que se inauguren nuevas posibilidades de géneros, desplazando elementos cristalizados como “masculinos” o “femeninos” y para nuevos regímenes de producción de identidad, regímenes en los cuales

Autor: Anselmo Peres Alós y Andrea Cristiane Kahmann - 21 de Octubre de 2006

La llama doble y Carta de creencia: correspondencias (6 capítulos)   (4)

El objetivo de las próximas líneas es comentar las correspondencias encontradas entre la teoría del amor de Octavio Paz, postulada en “La llama doble” y el tratamiento del amor en su poema “Carta de Creencia”.

Cap 4 "Carta de Creencia"   ,          apenas un momento en la historia de la célula primigenia y sus decisiones incontables.           Eje de la rotación de las generaciones. El amor implica rebeldía, subversión, dice Paz en La llama doble, en su poema: Transgresión de la fatalidad natural, bisagra que enlaza destino y libertad

Autor: María Elvira Luna Escudero-Alie - 26 de Septiembre de 2006

La inquietante denuncia del conquistador Francisco de Chaves a su Majestad el Rey (Cajamarca 5 de agosto 1533) (7 capítulos)   (1)

Con este artículo deseo llamar la atención de lo estudiosos sobre la curiosa versión de la conquista del Perú que proporciona Francisco de Chaves, miembro de una noble estirpe de Trujillo en Extremadura.

Cap 2 Los documentos Miccinelli   haber sido herejía y subversión política: una primera investigación reveló que tras este “delito” se esconde el intento del P. Blas Valera de realizar su utopia, la que llamo movimiento neo-inca cristiano, que buscaba establecer un estado inca pero cristiano en el ámbito del gran imperio de España

Autor: Laura Laurencich-Minelli - 16 de Septiembre de 2006

Nuevas perspectivas sobre los fundamentos ideológicos del Tahuantinsuyu (7 capítulos)   (0)

El tema de lo sagrado cual se lee en estas fuentes secretas, cuyos autores estan libres de toda clase de imposiciones y de preocupaciones de recortar sus pensamientos para obtener el nihil obstat de la Orden y el imprimatur de la Corona, nos deja comprender como el concepto de sagrado inca era realmente percibido por este grupo de jesuítas.

Cap 7 Notas   por un delito mucho más grave, que parece haber sido herejía y subversión política: una primera investigación reveló que, tras este “delito” se esconde el intento del P. Blas Valera de realizar su utopía, la que llamo movimiento neo-inca cristiano, que tomando como punto de partida la carta

Autor: Laura Laurencich Minelli - 24 de Septiembre de 2006