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Monografías de yo adulto juego

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Representaciones yoicas de niños abandonados y niños con estructura familiar nuclear (5 capítulos) CopyLeft   *****(3)
Este documento enseña una investigación realizada en donde se emplea el dibujo de la figura humana como instrumento de diagnostico.
Cap 5 Marco teórico
  le asigna al adulto la responsabilidad de ofrecerle al niño los elementos necesarios para su normal desarrollo, pues este es el primer socializador, quien mediatizara los estímulos que vienen de parte del medio. La proyección Teniendo en cuenta que cualquier manifestación creativa
Cap 1 Grafología y Diagnostico
  , la entrevista y el juego, que permitieron evidenciar aspectos que enriquecen la comprensión de este tipo de problemáticas.     A nivel estructural, en este documento se encontrarán con el planteamiento del problema, que en otras palabras se refiere a la pregunta que dirige nuestro
Cap 3 Objetivos
  "" OBJETIVOS GENERALES: þ       Realizar un estudio descriptivo-comparativo, estableciendo las diferencias existentes en las representaciones del yo en un grupo de niños abandonados y otro de niños con estructura familiar nuclear a través del dibujo de la figura humana
Publicado por: Viviana Muñoz Morales - 02 de Febrero de 2007
La función lúdica del lenguaje en las canciones populares infantiles (6 capítulos) CopyLeft   ***--(5)
Desde hace algunos años, los patios de nuestras escuelas y las tardes de nuestras ciudades han cambiado sus sonidos. Años ha se oían en estos entornos unos sones alegres, rítmicos, con o sin sentido, pero con un encanto especial que hacía de sus intérpretes unos seres cándidos y pacíficos. Actualmente este panorama es totalmente diferente.
Cap 5 Los componentes de la canción infantil (IV)
  estaban interpretadas por adultos, estos ejercían las funciones de niños, teniendo siempre por encima el referente de un adulto (El tío Aquiles y la tía Rita, para ser más exactos), quienes tenían poco protagonismo en el programa, pues aparecían pocas veces en pantalla, pero su referente era
Cap 4 Los componentes de la canción infantil (III)
  de que intentan tomarle el pelo. No obstante, este tipo de cuentos es pedido con asiduidad por la chiquillería que tiene la suerte de tener junto a si a alguien que se preocupe de su formación integral, posiblemente a la espera de que, en algún momento, acaben las respuestas dadas por el adulto
Cap 2 Los componentes de la canción infantil (I)
  con el que, subrepticiamente, se les obliga a contar varias veces hasta cinco, dando lugar a que insistan en que son ellos, y no el adulto, quienes tienen razón, con lo que nos quedará constancia, tras su porfiar de que tienen perfectamente adquirida esta seriación numérica y de que son capaces de asociar esta cifra, con toda
Autor: MªÁngeles Santiago y Miras - 12 de Septiembre de 2006
Niño y Poeta: La mitificación de la infancia en el romanticismo (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
El Romanticismo supuso una nueva forma de entender el mundo y de relacionarse con la realidad. Este cambio llevó a una reformulación de los valores, en su sentido más amplio. Las cosas ya no se veían de la misma manera ni en los mismos lugares. Un nuevo orden mental se estaba gestando al amparo de ideas de muy distinta procedencia.
Cap 4 La infancia perdida (III)
  los objetos, cambia de espacio y tiempo. El adulto, sometido a la realidad, sólo puede vivir en ella de forma alienada. La realidad es eminentemente social . Esta conformada por reglas de conducta y límites en cualquier dirección en la que se mueva. El mundo adulto es un mundo de fronteras
Cap 2 La infancia perdida (I)
  : El deseo se realiza en lo imaginario. En el mundo adulto, el deseo se ve refrenado por la realidad y las normas. En lo lejano, en lo perdido, está siempre lo grato; lo presente es siempre insatisfactorio. En el poema de Friedrich Hölderlin An die Natur , se expresa ese sentimiento
Cap 3 La infancia perdida (II)
  vuelto cruel. Lejos quedan los viejos tiempos de la armonía entre el hombre y el mundo; lejos quedan también las acciones protectoras sobre el hombre. Adulto, el hombre contempla el mundo como un rival. En la edad de hierro el hombre sólo ve enemigos. Como dice el padre del cuento de Tieck
Autor: Joaquín Mª Aguirre Romero - 23 de Agosto de 2006
El arte de la desorientación en la escritura de Cristina Peri Rossi (7 capítulos) CopyLeft   ***--(1)
Entre la diversidad y riqueza de la escritura de Cristina Peri Rossi, escritora uruguaya nacida en 1941 y exiliada en España desde 1972, hemos seleccionado para este estudio tres libros de cuentos escritos en los años 80: El museo de los esfuerzos inútiles (1983), Una pasión prohibida (1985) y Cosmoagonía (1988).
Cap 6 Notas
  juegos de palabras y el juego parece inútil pero critica la paradoja del mundo adulto. Entre niños, la comunicación social pierde su sentido con el juego de palabras y el diccionario autorizado se convierte en juguete. [13] Cecilia Lawless dice que el museo de Peri Rossi funciona
Cap 3 El orden de las cosas y el lenguaje
  y oprimen su deseo propio y su expresión diversa. Todo se les corrige para que consigan la oración sin error.10 En los cuentos, los niños rechazan ser incluidos en el mundo adulto adhiriéndose a su escondrijo o hablando con imaginación y asociación negando la gramática propuesta por la escuela. Al fin
Cap 7 Bibliografía consultada
  "" Alihieri, Dante (1977) The Divine Comedy, trad. Reverend H .F. Cary, London: Oxford University Press. Bergero, Adriana, J., ed. (1993) “Yo me percibo como una escritora de la Modernidad”: una entrevista con Cristina Peri Rossi, Mester, vol. 22, núm. 1, Spring. Cosse, Rómulo, ed
Autor: Jung Seung Hee - 20 de Septiembre de 2006
El libro del Samurai (67 capítulos) CopyLeft   *****(33)
Para el Samurai, es preferible la muerte a vivir una vida indigna o impura. Eso transmite el HAGAKURE. El Hagakure fue el libro de cabecera de Yukio Mishima, guardado durante siglos en secreto. La vía del Samurai reside en la muerte.
Cap 67 Homosexualidad
  . Sus sentimientos van a una sola persona de por vida. Si ello no es así, es lo mismo que sodomía o prostitución. Es una vergüenza para un guerrero. Ihara Saikaku ha escrito esta famosa sentencia que dice: "Un adolescente sin un amante adulto es como una mujer sin marido." Este tipo de persona
Cap 63 Asir la Ocasión
  Cuando Taku Nagato No kami Yasuyori murió, Koga Yataemon dijo que, al no haber podido devolver a su amo todos los beneficios que le había dado, iba a hacerse el Sepukku. Kenshin Uesugi hizo un día el comentario siguiente: "Yo no conozco recetas para asegurar la victoria. Lo que yo sé es que hay
Cap 5 Los Cuatro Votos
  uno puede alcanzar dones de sabiduría insospechada adoptando "los cuatro votos".Parece que cualesquiera que sean los dones personales, cualquiera que sea la dificultad del problema, a una reflexión suficientemente larga y profunda. En tanto uno funda su razonamiento sobre el "Yo", puede ser muy
Autor: Educar.org - 28 de Septiembre de 2005
Juan José Saer (6 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Cuando se lee la producción de Juan José Saer, no importa si volvemos sobre Cicatrices, sus primeros cuentos, La ocasión o La pesquisa, hallamos indefectiblemente "permanencias" y "pertenencias" que definen una poética singular.
Cap 2 El espacio hecho letra
  la zona, la ciudad. Entonces, hay una persistencia en la demarcación de los recorridos, en retomar los materiales y reorganizarlos en la escritura, pero no se desea, no se elige decir el nombre propio de la ciudad; este juego entre el lugar construido y el nombre propio es una de las permanencias
Cap 3 "...paseando la mirada..."
  ahora es al fin adulto, y ser adulto significa justamente haber llegado a entender que no es en la tierra natal donde se ha nacido, sino en un lugar más grande, más neutro, ni amigo ni enemigo, desconocido, al que nadie podría llamar suyo y que no estimula el afecto sino la extrañeza... (78
Autor: Mila Cañón - 14 de Septiembre de 2006
Miau: El lenguaje coloquial (humano) en Galdós (6 capítulos) CopyLeft   ****-(2)
En sentido estricto, el lenguaje coloquial no es sino el producto de una determinada modalidad de realización lingüística oral-conversacional, que se define por su inmediatez (fugacidad, espontaneidad) y por la interdependencia dinámica de todos los elementos que intervienen en el proceso de actualización comunicativa (emisor, etc.).
Cap 4 Uso literario del lenguaje coloquial en Miau
  lo mismo a ti suspiramos , y mirando para las estrellas... (376, Villaamil) * "Van a tener que ponerte camisa ... o corsé de fuerza " (301, Víctor). * Pondré en juego todas las influencias y haré que hasta el lucero del alba le hable al Ministro (101, Villaamil) [cp."cantarle
Cap 6 Notas
  los demás son creación del autor (y a las exigencias literarias del autor adaptan su comportamiento lingüístico), éste lo es del niño; y aunque le dice lo que el crío quiere o necesita oír, se comporta y habla como un adulto (en registro familiar, eso sí), con un dominio del lenguaje que en modo
Cap 3 Uso literario del lenguaje coloquial en Miau (I)
  del contexto, las voluntarias e involuntarias elipsis en sus palabras: * —No le gustan más que las doncellitas tiernas. Pues de broma ha dicho usted la verdad. De quince a veinte. Lo demás para bobos (330, Argüelles) * — Lo que es yo... ¿Allá?... Estás tú fresco . (352
Autor: Ana Mª Vigara Tauste - 21 de Agosto de 2006
Canalizaciónes, el microfono cósmico (6 capítulos) Copyright   -----(0)
La canalización se ha convertido recientemente en un fenómeno popular, asociado con la Nueva Era, sin embargo, el sintonizar la conexión con los niveles transpersonales de la conciencia, en busca de inspiración y esclarecimiento, ha marcado la evolución de nuestras religiones, nuestras artes, nuestra filosofía y hasta de nuestra ciencia, desde el principio de la humanidad.
Cap 4 CÓMO CANALIZAR
  para enfrentar las vastas emociones que están encerradas dentro de ellos. Sin embargo, el adulto comprometido con el pleno despertar y la manifestación de su Ser desarrolla los recursos necesarios para enfrentar todo lo que esté dentro de sí. Cuando va hacia adentro y experimenta plenamente lo que hay allí
Cap 1 QUE ES LA CANALIZACION, COMO SE PRODUCE
  a una pregunta personal, generalmente es una energía la que surge. Este aspecto de lo transpersonal dice llamarse Gabriella y puede ser histéricamente divertida. Con frecuencia me descubro riendo con todos los demás cuando ella trata de animar a la gente con respecto al juego de ser humano. Sin
Cap 3 ABRIENDO PUERTAS
  a utilizarla como una manera más de separarse del prójimo, en vez de emplearla como herramienta para unir a las personas en el misterio compartido de la vida. Oí frases tales como: "Mi entidad es más antigua que la tuya", "Yo canalizo de un Rayo más elevado que tú." Ese tipo de cosas (al ego le
Autor: Esquina Mágica - 22 de Noviembre de 2006
Comunicación e intertextualidad en El cuarto de atrás, de Carmen Martín Gaite (II) (7 capítulos) CopyLeft   -----(0)
En la primera parte se introdujo un estudio transtextual de la obra, además de discutir las dimensiones de la comunicación y la propaganda en la trama y estructura de la novela. Ahora nos centramos en la influencia del género fantástico en la misma. El presente texto también pretende debatir la incidencia que los parámetros de caos y orden tienen en la novela.
Cap 3 Irrealidades
  de aprovechamiento: el cuarto era nuestro y se acabó (p. 187). Este nuevo país de Jauja no es sino un nuevo reino de Peter Pan, la utopía infantil por excelencia, ajena aún a la exigencias racionales del universo adulto y los horrores del mundo exterior. Como tal, el cuarto de atrás existe
Cap 4 Caos y Orden
  de base a Martín Gaite para hablar del cuarto de atrás (espacio material que deviene símbolo) como de un ámbito subconsciente de transgresión y recuerdos caóticos, tras las "antesalas más ordenadas y limpias de la mente" (p. 91). Caos y orden, juego dionisíaco frente a control apolíneo, irracionalismo
Cap 2 Género fantastico e intertextualidad
  , o en la cotidianeidad con que se rompen las barreras espacio-temporales. "Kafka", dice Tzvetan Todorov (uno de los ejes intertextuales básicos de El cuarto de atrás ), "trata lo irracional como parte del juego: todo su mundo obedece a una lógica onírica que nada tiene que ver con lo real (...); lo que era
Autor: Antonio Pineda Cachero - 20 de Agosto de 2006
Ulises y los orígenes del Pensamiento Creativo (6 capítulos) CopyLeft   ****-(1)
En un remoto pasado griegos y troyanos se enfrentaron en una extensa lucha. Los primeros sitiaron la ciudad de Troya, entonces Ilión, hasta destruirla a sangre y fuego
Cap 4 La Astucia de los Dioses y de los Mortales
  . Posteriormente Atenea nace de la cabeza de Zeus en estado adulto y vestida para la guerra. La diosa Atenea, de mente fría y lógica, que inspiró el nombre de la mayor polis de la Grecia clásica, será a su vez una brillante heredera de la metis de su padre. Antíloco, aconsejado por Néstor
Cap 5 De la Metis de los Griegos al Pensamiento Creativo
  , está poniendo en juego su curiosidad, su apertura al sentido oculto de las cosas. Esto no es simplemente una cuestión cognitiva, se trata de una disposición, de una fuerza interior que lo empuja a saber más y ampliar su marco de experiencia. En último término, cualquiera que sea la formula
Autor: Ricardo López Pérez - 20 de Septiembre de 2006
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